汉字的科学化

汉字具有悠久的历史,在漫长的发展过程中,汉字与中国历史文化产生了难以分割的关系,承载着丰富的民族文化信息。在全球化、信息化的时代语境下,汉字形体结构复杂、同音字多、汉字数量比较多等特点使得汉字教学成为汉语国际教育的瓶颈;同时汉字在信息处理方面存在诸多不便。当下汉字的科学化研究能对推动国家与民族的振兴和中国传统文化的现代化产生重要影响,应得到更多的关注与支持。     

汉字文化刍议

汉字作为中华民族文化的载体,在几千年的历史发展过程中与中华民族的物质文明、精神文明水乳交融,形成了汉字及汉字文化的系统,它记录了汉文化的历史,塑造了中华民族形象.研究汉字,可以了解中国的文化及其对世界其他民族的影响.     

论古汉字的构形意象对古代文明的诠释

古汉字是我国古代人创造的记录语言、表情达意的视觉符号,是远古人们对自然、社会的反映,也是古人心灵的写照。所以,在研究古汉字时,要了解古汉字不仅是古人传情达意的工具,同时,古汉字的字形结构还富含着中华民族古老的传统文化。透过古汉字的字形结构,我们可以窥探远古时期的社会生活及丰富的古代文化,汉民族原始宗教观、中国古代的儒家文化及远古历史的发展过程均可以在古汉字的形体结构中得到体现。     

文化自信意义上的草书意象传统

中国书法是中国文化的重要体现,因为中国书法基于中国文化的根本载体——汉字,它是汉字的艺术。从文化自信的角度分析中国书法,可以从中国草书的意象传统中得到充分的启示。“意象”两仪说是中国传统文化中的意象理论和审美意象命题的基本方法论,也是中国古典文化的一种本体论思维的结果,体现了中国汉字之美和艺术性呈现的基本奥秘。草书在迅速发展的历史过程中继承和发展了中国文字的意象化传统,并在其中融入了汉字书写特有的创造性和审美表达路径。具体而言,草书以尽意摹象,减笔连笔,简体通假,浓淡飞白等艺术手段,使得汉字书写达到了意象表达和艺术审美相统一的艺术效果。     

与内衣发展有关的汉字考释

汉字是我国文化的载体之一,其自身的表义性特点使它能够生动地记录汉民族的文化历史。文章通过对几个与内衣发展有关的汉字进行考释,初步梳理了我国内衣的发展脉络。     

浅析20世纪汉字字形与字义发展演变

20世纪,是一个世界文化相互冲击的时代,汉字作为中华民族文化的精髓,其字形与字义的发展演变同样受到了其他文化的冲击。而且在整个20世纪中,现代设计在全球迅速崛起和发展。而作为中华文明精神载体的汉字,其现代设计理念是建立在我国传统文化基础之上的。现今,在这个文化多元化的时代,要建立完善的现代汉字设计字体体系,就要站在一个更高的高度,去认识汉字的发展演变历史,以中华民族特有的思维方式,去进行汉字字形、字义的设计。     

文字博物馆建设应注重高品位和科学性

我们祖国是一个历史悠久的国家,文字的形成与发展已有数千年的历史.在幅员辽阔的大地上,华夏民族共同创造了灿烂的中华文明.在漫长的历史长河中,我国的汉字经过了一个不断演变、发展的过程.汉字不仅在维护国家的统一、民族文化的发展上起了重要的作用,而且在世界文明的发展中也占有十分重要的地位.     

试论字形文化研究的意义

字形文化研究是探究古人在创制汉字的过程中 ,通过字形保存下来的丰富而生动地昭示其文化心态及其历史演进轨迹的资料的一种研究。这种研究 ,具有深层次地揭示汉字发展演变的根源、挖掘汉字结构与意义蕴涵的关系、昭示汉民族的丰富文化积淀和为汉字文化学提供牢固的建构基础的重要意义     

从图画文字的性质和发展试论汉字体系的起源与建立——兼评唐兰、梁东汉、高本汉三先生的“图画文字”

汉字改革是一个既有现实意义又有理论依据的文化革命工作。汉字改革的理论研究工作,实际上是“汉语书写形式学”——汉字科学的建设过程。在这个新科学的建立过程中,汉字性质研究是一个重要关键。只有认识汉字性质,才能发现它的主要矛盾,掌握它的发展规律,正确地估计它的历史地位、现实作用和改革的历史必然性;才能结合实现社会生活和需要指导具体的文字改革工作。     

应该建立科学的汉字学(一)——评《汉字形体学》

在蒋善国先生著的《汉字形体学》一书的自序和内容中说,这本书是“根据历史唯物主义的观点,研究汉字形体演变”的,是企图给汉字简化提供历史上和理论上的依据的。这是非常值得欢迎的。因为精简汉字也好,汉字改革也好,它们既是社会主义文化革命的迫切需要,也是汉字历史发展的必然结果,没有汉字历史、汉字发展规律的研究就     

汉字教育与民族文化认同研究

汉字教育是中国社会文化转型期的重要命题。作为具有五千年历史和世界上寿命最长的汉字,是中华文化的基本要素和核心内容,加强汉字教育的实质是增强民族文化认同。认同是个体对所属群体同一性的认知和归属感的建立过程。文化认同视域下的汉字教育是遵循共同的汉字文化理念,通过大众媒介将汉字的文化意义还原为日常生活内容,在汉字文化系统的背景中对汉字进行文化的解释与教学,使学习者能够对汉字所蕴藏的文化因素进行选择、创新和构建,获得汉字文化群体认同感,建立和强化中华民族文化的认同。对汉字文化认同的产生、维持和变化的研究,既是汉字文化研究的重要内容,也是实现其文化反思与实践的重要手段。     

汉字里所蕴涵的饮食文化信息

汉字里蕴涵有饮食文化信息,它包括饮食的内容与对象、食物的制作方式和品类。汉字中有关饮食文化的信息是我们古老民族饮食文化的系统反映,它既反映出我国烹饪饮食的传统与特色,又通过与其相关的各种行为反映出人们在享用食物的过程中的各种形态、心理与礼仪。汉字是研究我国历史和文化的沃野,是丰富的矿藏,这就是研究汉字形体的意义所在。     

汉字蕴涵的丧葬文化

汉字属于表意文字，其中沉积了丰厚的文化内涵。丧葬作为人生礼仪的主要组成部分，在汉字中得到栽蓄与储存。分析部分汉字，可以从中挖掘出史籍语焉不详的古代丧葬文化信息，有助于构建完整的丧葬文化历史。     

从《说文》火部字透视中国火文化

汉字的起源和发展,与中华民族的文明密切相关.文字是记录历史的符号,了解我国的传统文化,就要从古汉字入手.《说文解字》是我国现存最古老而成系统的字书,它贮存着丰富的古代文化信息.本文从《说文》火部字着手,透视中国火文明.     

多层次展现汉字文化的独特魅力

文字是人类文明形成和发展的重要标志之一,汉字是中华民族创造的悠久历史文明的伟大成果.在世界文明发展史上,汉字作为一种文字体系,其负载的文化内涵的丰富性、历史的悠久性和影响的广泛性,是其他任何文字体系都无可比拟的.汉字文化以其独特的魅力,展现出中华民族的伟大智慧和创造,是博大精深的中国文化的象征.     

论中国汉字的载体演变及其文化功能

论述了中国汉字的载体从陶器、甲骨、金石、竹木、缣帛一直到纸的发展与演变过程,阐释了历史上不同时期不同的文字载体所具有的文化内涵和承载的文化功能,对中国汉字的载体在促进中国乃至世界文化的发展与进步方面所起的作用作了较为系统的剖析。     

论隋唐时期中原与西域文化交流的几个特点

隋(581—618)、唐(618—907)两朝号称我国封建社会的盛世。两朝的典章制度渊源于魏晋南北朝,并在隋唐大一统的局面之下得到显著的发展。唐中叶(755)前后,社会结构、政治制度相继发生变化,但物质文化生活依然繁荣兴盛。如果人们进而在空间上着眼于整个东亚地区,在时间上着眼于稍后的五代和宋朝,那么就可以看到,六世纪末到十三世纪,不仅是中国封建社会显著发展的阶段,而且也是中国对周边地区和国家发生深远影响的时期。在达段历史时期内,隋唐律令格式以及从中演变而来的一整套典章制度,经过汉地五六百年消化吸收而发展起来的佛教诸宗和宋代理学,以汉字为代表的中原文明,影响到当时的许多民族。东方文明之所以被称为东方文明,应当说其主要特征是在这段时期内形成的。在隋唐盛世,中原文明的特征之一是它与周围地区,特别是与西域保持着密切的联系。隋唐上承汉魏以来的文化传统和南北朝以来的社会发展趋势,旣善于归纳前期中国文化的成果,又善于在大一统的局面下博采外来文化的长处,故能成就其文化昌盛的伟绩。在隋唐时     

汉字图形化

中国汉字起源于表形表意表情的象形文字。汉字经历了上下五千年的中国文明,记载了汉字文化的发展,继承了中国悠久的历史,是人类社会进步发展的一个重要标志。     

略论汉字发展中的简约机制

汉字在其历史发展过程中遵循繁简互动、总体趋向简易的原则—简不明则繁、繁不便则简。其发展是一个不断由简到繁、删繁就简的过程。汉字的种种特性促进了汉字的发展并制约着汉字朝着简约方向发展 ,其本身具有简约机制。     

日部字文化研究

中国的汉字是迄今发现的产生年代最早的文字之一,而且使用人口最多,并且至今通行。汉字文化虽然经历了数次重大的变革,但汉字的字形结构总体还是相对稳定的。汉字文化是研究汉字作为一个文化系统与民族的历史、文化制度之间的关系,通过汉字来了解汉民族的历史、文化形态和思维模式。重现象、重直觉是中国传统思维模式的特点。中国的汉字以象形为基础,具有以形构意、以形表意和形声合义的特点,使汉字具有跨地区和超时代的特点。因此,应该更多从汉字本身的结构特点,来研究汉字与社会历史、文化制度之间的关系。