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“丰富人民精神世界”是中国式现代化的本质要求之一,蕴含着深厚的哲学意蕴。从内生逻辑来看“,丰富人民精神世界”展现出由人本逻辑、国家建设逻辑、世界文明演进逻辑三个向度构建而成的多维复合逻辑体系。立足于中国式现代化的实践进程,丰富人民精神世界要坚持以社会主义核心价值观为引领,坚持以人民为中心,繁荣和发展中华优秀传统文化,为实现中华民族伟大复兴凝聚起强大的精神力量。 相似文献
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<正>我是2022年世界技能大赛特别赛信息网络布线项目的选手张洪豪。有人可能会问,信息网络布线到底是做什么的?我经常会打趣地说:“拉网线,我们值得信赖!”习近平总书记曾说过:“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。” 相似文献
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中国有个习惯:逢“十”要庆,逢“百”要大庆。孩子满百日,要过“百岁”;老人真到了百岁华诞,那庆祝会一般可非同寻常。我们北大的百年校庆,我至今记忆犹新。《阿拉伯世界》到了一百期,当然也该庆贺一番。我从1956年考上北大学习阿拉伯语算起,至今也有半个世纪了,又是《阿拉伯世界》的老读者,还写过一些稿,在这个大喜的日子,总该写点什么,算是我送给《阿拉伯世界》的一个“贺礼”。 相似文献
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20世纪90年代先在西方然后在我国曾流行过一部挪威著名作家乔斯坦·贾德的哲理小说《苏非的世界》,被誉为新的爱丽丝梦游仙境,书中的主角——一个14岁的少女,在接到一封神秘的来信,其中问道“你是谁”之后,就陷入了对“我是谁”的无穷思考,从此也改变了自己的生活。 相似文献
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“我”生活在这个世界上,构成“非我“的有自然和“他人”。我与“非我”是什么样的关系?我对“非我”应当具有何种态度?在某种程度上说,哲学就是回答这些问题的。“他人”是“非我”中的重要部分,我与“他人”处于什么样的关系?我对“他人”应当具有何种态度? 相似文献
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从小我就是个懒散的人,做事不喜欢按部就班,大学毕业后,我选择了一份不需要“坐班”的工作。朋友都说我运气好,想什么来什么,可我觉得这是因为我想要这样的生活方式。过去,只有单位选择你的份儿;现在则不同,你也可以选择单位。你想过怎样的生活,你就可以去寻找。 相似文献
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蒯大申 《社会观察(上海)》2004,(1):2-4
人类建立城市的过程与人类文明的发展密不可分,英文中“civilization”(文明)一词,正是源自拉丁文的civis,指的是“市民”或“城市中的居住者”。古希腊先哲亚里斯多德也说过,人类聚居在城市中是为了生活,留在城市中不走,则是为了过更好的生活。现代文明发展过程与城市化过程几乎同步,现代世界很快变成了一个城市世界,而世界文化中心城市便是世界文明之花。 相似文献
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“人的一生很短暂,一定要活得精彩,活得精致。生活要有质量、有品位!”从事业的顺风顺水到与病魔的顽强抗争,从爱心公益事业到挑战性的做企业管理,刘新星说:“我认为人生的价值在于奉献。如果这个世界上的每一个人都把奉献作为价值观,那么这个世界将真正充满爱。我希望把自己的爱心传播给更多的人。” 相似文献
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两地分居对一个家庭来说意味着什么?那些两地分居的夫妻是如何把生活过得有滋有味的?“我在这里,但你不在我身边,”那么,距离真的会产生美么,或者还会滋生些别的东西? 相似文献
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那天,阳光很暖,照在她微笑的脸上,她说:“哥,没有我,爸妈还会想其他的办法救活你。可是,没有你,我却不能来到这个世界上。所以,我从没怨过你,要是有下辈子,我还做你的妹妹。” 相似文献