让正义看得见、摸得着

正义，其实也不是非常杂的东西。从经济学的角度看，更多的是从分配的意义上使用的。一个人得到了他应得到的东西，就是正义，否则就是非正义：一个人没有得到他不应该得到的东西，就是正义，否则就是非正义。当一个人没有得蛰他应当得到的东西，或者当个人得到了他不应当得到的西，亦即出现了不正义的情的时候，社会就要出来进行预，     

博文集萃

正领导应该做什么普通的领导者看管员工的行为,顶尖的领导者领导员工的思维。松下幸之助说:"当你领导10个人的时候,你要站在前面干;当你领导100个人的时候,你要站在中间协调;当你领导1000个人的时候,你就要站在后面观察。"领导,就要能看到别人看不到的地方,算清别人算不清的账,做到别人做不到的事情。领导要选择制度,制定方向,选拔人才,创造价值观,最后将制度、价值观、人才、战略方向合在一起,形成一个系统。     

生活领导学

松下幸之助说:"当你领导10个人的时候,你要站在前面干;当你领导100个人的时候,你要站在中间协调;当你领导1000个人的时候,你就要站在后面观察。"一般高速公路要下来的时候,都是弯路下来,不是直路下来,世界上高速公路没有直直下来的,为什么?在高速路上车速太快,再怎么给你标志减速,再怎么给你画个骷     

企业需要警惕“忠臣”

<正>当一个企业家渴望获得员工忠诚的时候,他首先要问自己三个问题。第一个问题:自己是不是"明君"?虽然大多数的老板对此都深信不疑,但是在基层员工心目中,答案往往并非如此,而"群众的眼睛始终是雪亮的"。第二个问题:自己对"忠臣"的理解是不是片面?忠臣究竟是那些让自己的领导与管理感到最舒服的人呢,还是那些真正能为企业创造绩效的人?第三个问题:这些所谓的"忠臣"究竟是抱着企业的大树好乘凉呢,还是真的忠于企业、忠于职守?和曾是乾隆皇帝感到最舒服、因此也最为信赖的人,但是他却贪污了比朝廷国库还多的银子。     

哲学家

<正>从前,有一个希腊哲学家。他想研究世界。于是,他一边漫步一边思考,一边还抬头望着天空。当他抬头看天的时候,他掉进了一个坑里。哲学家生气了,从坑里爬出来,继续走,眼睛仍然盯着天空,不久,他又掉进了另一个坑里。"这些人,"他大叫,"他们难道看不出我想研究世界吗?他们为什么要在我通向真理的道路上挖那么多坑呢?"     

"有识之官"耿彦波

当他离开灵石时,有人在天石新城摆上 3个花圈"送行";当他修复榆次老城时,有人打出"谢谢你,彦波"的横幅;当他调离榆次后,"吕日周第二"的争论甚嚣尘上;当他离开榆次两年后,"耿粉"自发在新浪网开设博客"耿彦波论坛",当他来到太原进行城市大建设后,"又一个仇和"的评价出现.这个人就是耿彦波.     

我凭什么给你面子

<正>曾在上海滩纵横近30年的杜月笙有一句至理名言:"人生要吃好三碗面,一是体面,二是场面,三是情面。"三碗面合成一碗面就是"面子"。中国人特别讲究面子,所以"给我个面子"怕是每个中国人最常听到的一句话了。我们不得不承认,根据很多可靠的经验,很多时候依靠面子确实能做成不少事情。当一个人对他人说"给个面子"的时候,无异于在说:"我这么重要,你得听我的!"但是,在很多时候,我们可能没有自以为     

最好的保护

正黄震是南宋时期的学者。咸淳四年,黄震任广德军通判。这天,黄震负责复核一桩命案,复核无误后,与守臣通签书才能施行裁决。案件本身并不复杂,两个村民因为临界土地的划分而产生分歧,本来只是引发了几句口角,没想到第二天晚上,其中一个人竟然把另外一个人杀害了。"因一点小事就对人狠下杀手,这样的人确实该依法惩处。"黄震痛心地说。不过,当他合上卷宗的时候,突然觉得这个叫"李贤"的杀人犯的名字很熟悉。于是黄震亲自来到牢里,发现这个李贤果然是当年的故人。     

释然

正根生局长是个无神论者,他从来不相信求神问卦之类的事情,所以,当他坐在街头算卦的摊子前,对自己的行为感到可笑。以前,他每每走过算卦的摊子,就对那些算卦的人嗤之以鼻,表现出极大的厌恶感。可他今天还是坐在了这里,那是他在黎明的时候做了一个梦,一个可怖的噩梦,他梦见自己的头顶上横着一把滴血的刀。早些年在乡下的时候,他就听人说猪在宰杀的前几天,就开始不吃食了,原因是猪看到了槽里有一把刀。那个梦将     

领导力:没人看着,也做对的事

<正>曾经参加过一次项目管理会议,主持人笑着说,他应该最擅长项目管理,因为他在家排行第二,总是"in the middle of everything"。我在家是老小,上面有哥哥姐姐,凡事不用多操心,所以我是一个最不适合当头儿的人。我在俄克拉荷马的时候,单     

政治是可行性艺术

"政治是可行性艺术",这是1949年出任第一任德国联邦政府总理阿登纳的一句 著名格言。他曾把自己比作是一个把羊群从荒野带到绿苗的牧场的牧羊人。当所有 的欧洲人对当时的德国充满仇恨与猜忌的时候,他宣称自己"不仅是德国人,而且是 欧洲人"。后来阿登纳就以这种自封的角色把战后比别人矮了一截的国家,小心翼翼 但又充满自信地运用可行性思维方式,挤进了舒曼计划、欧洲委员会、北大西洋公约 组织和欧共体等一系列组织。阿登纳不负群望,在位时达到了自己的目的,把"一个 为众人憎恨的德国大兵和纳粹国家引回到国际间受人尊敬的地位。"     

你敢提尖锐的问题吗

正三年前,我获得以色列一个奖后应邀去以色列大使馆参加庆祝酒会,其间大使先生跟我大谈以色列人如何重视教育,我也跟他谈中国人是如何重视教育。他笑眯眯地看着我说:"你们的教育方式跟我们不一样。"他给我举了以色列原总理西蒙·佩雷斯的例子,说他小学的时候,每天回家他的母亲只问两个问题,第一个是今天你在学校有没有问出一个问题令老师回答     

证伪“新官堕落定律”

在政治市场中,人与人之间因利益的互动而出现了错综复杂的政治定律,其中有一个政治定律必须引起领导者高度重视,即明朝开国皇帝朱元璋在对官员进行廉政教育时所说的"新官堕落定律"":没想到刚刚提拔任用的时候,这些人既忠诚又坚持原则,可是让他当官当久了,全都又奸又贪。"2011年是我国市县乡村四级换届的关键年,随着     

活到繁花似锦

一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他不做什么,在放纵和坚守那里,露出的,往往是最真的品性。有的人跟你走得很近,吸引他的不是你,而是你背后的权势。有的人与你好得一塌糊涂,笼住他的不是情义,而是比情义更现实的金钱。     

论对蜕变的坚持——谈教师在教育改革中的专业发展问题

对待一些事情的端倪,我们总是把它们当成被溺爱的孩子,一笑了之.但是,它们往往在我们这种不屑的"宽容"中枝繁叶盛,直到一片有着一个苹果重量的树叶不小心砸到了我们的头上,人们才会抬头看看,而且也只有当一个人碰巧知道苹果对于一位牛人的意义的时候,他才会拍拍脑袋想想"为了什么,从哪里来,到哪里去"的问题.然后,如蒙田所说:"能做出选择的就让他选择,无法做出选择时他会提出疑问. "     

欣赏你的对手

正很多人知道我喜欢金庸的小说,喜欢风清扬。一个人一旦成为武林高手,围绕在他周边的人就会很多,这些人你可以分成两类,一类是朋友,一类是敌人。朋友与敌人天下把我当对手的人很多。我认为这个对手最有价值的事情是能够让你成长,让你的客户成长;与此同时,你的对手也变得聪明了,也在不断成长。这是很正常的事情,我最怕的是"蛮打"。如果一个拳师碰上一个蛮师,你也就不知道该怎么办了;如果一个拳师碰到另外一个顶尖高手的时候,大家才能互相成长。所以,在与对手博弈的过程中,我们要欣赏地看待对手。我刚创业的时候跟很多人一样,总觉得对手干的都是坏事,都是自己的敌人。他干的事情一定是针对我来的,也就是同争一     

世人谤我又如何

山涛,字巨源. 山涛比嵇康大十九岁,遇见阮籍、嵇康的时候,他已经三十多岁,是竹林七贤中心智最成熟、洞察力最强的一个.后代玄学家裴楷在山涛六七十岁的时候曾经和山涛共事,同样骄傲的裴楷心悦诚服地对人称赞山涛,说他是一个"悠然深远"的人.     

浅谈工程造价的一些构成要素的管理

人是由各种器官构成,当一个人生病了以后,我们分析他产生的病因的时候会去照X光片,找出到底是哪个器官出了问题,从而来治疗疾病。同样,我国的经济是处于市场经济,在这样的一个大环境下,我国的工程造价受到的影响因素有许多。众多影响因素中,我们可以从工程造价的构成要素这些"器官"来剖析。从工程造价构成的资金用在了直观的构成要素的地方,直面研究工程造价的管理。     

智慧是永恒的财富

有一个故事.多年以前,在奥斯维辛集中营里,一个犹太人对他的儿子说: 　　“现在我们唯一的财富就是智慧,当别人说一加一等于二的时候,你应该想到大于二.“纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人,父子俩却活了下来. 　　……     

关于做皇帝

古代的时候,中国想做皇帝的人很多,从农 夫到将相都有。自从小亭长刘邦见过了秦始皇说 "大丈夫当如是焉",和种地的陈胜喊出"王侯将 相宁有种乎"之后,大家好像突然都醒过来一样, 只要有点机会,就幻想着能当上皇帝。 曹操扫平中原之后,很有点自负,说是如果 没有他的话,不知有几人称王几人称帝,这话其