经典重温(六)

[原文]53、才者,德之资也;德者,才之帅也。[注释]此语出自宋司马光《资治通鉴》,原文为:夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也;然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚。棠之金,天下之利也;然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之"圣人",才德兼亡谓之"愚人";德胜才谓之"君子",才胜德谓之"小人"。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善     

选择你的朋友

选经得起实践和命运考验的朋友才是真正值得信赖的朋友。这种朋友不仅体现在情感方面,还体现在意志力、理解力方面。这是人生成败之关键,但是世人对此却很少上心。只有少数人是有意识地择友,而大多数人的友谊则纯靠机遇。人们总是根据你身边的朋友判断你的为人,因为智者永远不与愚者共鸣。乐于与某个     

《论语》名言的感悟

正"君子坦荡荡""奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。"孔子生活简朴,宁可寒碜一点儿,也不骄奢淫逸。"丘也幸,苟有过,人必知之。"圣人也免不了有"过",闻"过"则喜,不遮不掩,知过改过,实属不易,足以说明孔子光明磊落、胸怀宽广。孔子说:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"孔子的一生是伟大的。结语孔子说:"尊五美、屏四恶,斯可以从政矣。"五美:"君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。"四恶:"不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。"取之于民、用     

成功的四大天敌

如何从自暴自弃中走出来自暴自弃是成功的头号天敌。孟子说:“自暴者不可与有言也,自弃者不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。”这几年我认识了七位自暴自弃的人,分别代表七种常见的典型。为免涉及当事人的隐私,我以“典型”为例说明。     

“三益”“四箴”

正安徽宿松石氏共出9名进士,其宗祠内有一对联:"择友须求三益;克己宜守四箴。"此联讲的是交友之本,修身之道,巧妙借用了典籍中的名句,含意蕴藉,词藻雅致,对仗工整,富有教益。"三益"取自《论语·季氏》:"益者三友……友直、友谅、友多闻……"即谨慎交友,须同正直的人、信实的人、见闻广博的人交友。此为古人交友之道,即所谓"与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。"故清人张潮说:"有多闻直谅之友,谓之福。"(《幽梦     

领导也要学会交朋友

谨慎交友,冷静交友,从善交友,择廉交友。下决心不与"阿谀"者交友,不与来路不明的"大方"者交友,不与"懒散"者交友。朋友是一面镜子领导干部也有友谊和情感,也需要结交朋友。一个人走上领     

用师者王

<正>春秋时期曾子有句名言:"用师者王,用友者霸,用徒者亡。"意思是说领导者任用才能超过自己的人,可以成就一番伟业;任用志同道合的朋友,可以取得不错的业绩;任用不学无术、唯唯诺诺之辈,那必定失败。"用师者王",确为事业成功之要。各级领导干部要以"用师者     

向古人学交朋友

台湾著名作家余光中先生说过:一个人命里不见得有太太或者丈夫,但绝对不可能没有朋友。即使是荒岛上的鲁宾逊,也不免需要一个星期五。余先生的话说出了朋友在我们生活中的重要地位。现代社会中,朋友更是对一个人的工作和生活起着重要的作用,中国有一句谚语说人生得一知己足矣,这话又说出了得到一个真正的朋友是非常难得的。那么,怎样才能赢得朋友的真心,又怎样才能使友谊之树常青,古人在这方面给我们提供了很多典范,我们可以学习古人的交际技巧和风范,使自己的身边挚友多多。     

古人“调研”的法度

《管子·戒》记载,一次齐桓公准备外出巡察,对管仲说: “我这次外出,准备东起之罘,南至琅邪.司马提出建议,让我像先王那样出游.不知何意?” 管仲回答桓公: “先王之游也,春出,原农事之不本者,谓之游.秋出,补人之不足者,谓之夕.夫师行而粮食其民者,谓之亡.从乐而不反者,谓之荒.先王有游夕之业于人,无荒亡之行于身.”     

上,能知道;下,能知足

正人生两境界:一个知道,一个知足。做人就两个要求:上,能知道;下,能知足。上,能知道。"知道"最初真正的意思是:"通晓天地之道,深明人世之理。"所以,《礼记》说:"人不学,不知道。"那么,人应该知道哪些"道"呢?第一,道不离日常生活。庄子说:"道在屎溺。"日常生活中的点点     

向孔子学交友

孔子说:"《书》云:'孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政.'"这句话包含的一层意思就是交友里边有政治.作为一个国家工作人员特别是领导干部,如果想通过交朋友处理社会关系、优化人际环境,乃至促进工作落实、助推政令畅通,不妨学一学孔子的交友之道. 多而不滥——择友有标准 社会越发展,交际越广泛."多个朋友多条路",越来越成为大众认同的交友观念.朋友越多越好吗?孔子的看法也是肯定的.孔子讲过人生"益者三乐,损者三乐",其中有益的一"乐",就是"乐多贤友".可见,孔子是提倡广交天下朋友的.     

写文章重在写什么

不会写文章的人写的文章,大多数是那种东拼西凑的"文中文"、"书中文";会写文章的人写的文章,一般都是那种充满个性的"眼中文"、"心中文".有道是:人生不朽是文章.一个人要真正学会写文章,其窍门之一,就是要懂得写文章应重在写什么.     

学会放下

<正>幸福来自安定,快乐来自自由。如果我们不知道生命的本质是什么,不知道人活着的意义和价值是什么,我们就没有办法活得自得、自在,也就难以感受到真正的幸福。苦海有岸,豁达为舟有语云:"人生是苦海。"确有几分道理。每个人从出生到老死,都有很多苦,有些人为健康所苦,有些人为财富所苦,有些人为容貌所苦,有些人为家庭所苦,有些人为事业所苦。虽说人人苦处不同,但总有所苦;虽说人与人之间     

领导干部应慎思“六个失去”

<正>人生得到的总比失去的多,但有些东西却永远不能失去。对领导干部而言,尤其应谨防失去自由、事业、健康、家庭、子女、朋友。失去自由则失去一切"。生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。"可见自由高于生命、重于爱情,是人生最大的向往,失去自由意味着失去一切。但自由必须是在道德、法纪范围内的自由,否则必将受到道德的谴责和法律的制裁。因此,领导干部要自觉遵纪     

人生之"三"说

人生"三戒之"孔子提出,人生"少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。"把人生的自然性与社会性结合起来,极富哲理。人生"三要素"著名女作家冰心说:"一个人应当像朵花,不论男人或女人,花有色、香、味,人有才、情、趣,三者不可缺一。"     

在语文教学中如何培养学生的情商

情商,心理学家称之为情绪智力,是指人在情绪、情感、意志等方面的品质。美国心理学家认为,情商包括以下几个方面的内容:一是能认识自身的情绪;二是能妥善管理自己的情绪,即能调控自己;三是能自我激励,使人走出人生的低谷,走向美好的生活;四是能认知他人的情绪,并与人正常交往;五是能自主处理人际关系,有领导和管理能力。情商的高低,对一个人能否取得成功有重大的影响。美国哈佛大学教授丹尼尔·戈尔曼认为:"真正决定一个人是否成功的关键是情商能力。在一个人的成功之中,智商只占20%,情商占80%"。可见,对学生进行情商培养,有多么重要。     

读解"华"字说忧患

"华"字,为中国各民族的概念,谓之中华民族."华"字意又为"荣",又同"花".《诗·周南·桃夭》:有"桃之夭夭,灼灼其华"的诗句."华"字的上方是一个变化的化字,下面是一个十分的十字,谓之中华民族是一个"风化、教化、十足、十分"的民族与国度,上面"单立人"与"龙"字的缩写,又包含着华人与龙的关系,素有"龙的传人"之称谓.因此,"华"字,不胜枚举地形容了人、文、事、物的美好."华"承载了太多太多的荣辱兴衰,是五千年的沧桑与文明锻造而成,是人类种族、国度、民族、思想、文明与智慧升华的结晶,在你的语言和词汇里,如果有"华"字的出现,那一定是美好的.     

领导干部要慎交友

<正>爱因斯坦说:"人世间最美好的东西,莫过于有几个正直的朋友。"正直的朋友,是用人格写成的诗,是用人品绘成的画,是用真诚凝结的情。他像一块砖,是成就事业的基石;他像一本书,通过他可以打开通往世界的窗口;他像一座梯,能让你攀上人生的高峰。深交正直之友,可以共干事业,团结奋进,创造佳业,为民造福,树立领导干部的人民公仆形象。然而,一些领导干部在交友上,不是交正直的益友、善友、诤友、挚友,不注重一些人的人品、     

幸福就在身边

<正>人是世上唯一会笑的生灵,可在日常生活中,有几人能笑面人生呢?人生这个词汇好沉重,生老病死谁都难免,更何况种种不如意。如:怀才不遇,朋友反目,或是更大的打击。又如亲人离散,爱情失败等等。即便是一个最顺当的人,也常常会发现,想要的幸福却在遥远的彼岸。     

浅谈中国画色彩表现形式及艺术风格的发展方向

一、中国画的色彩观 "画绩之事,杂五色:东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄.青与白相次也,赤与黑相次也,玄与黄相次也……"我国民族早已经把赤、黄、青、黑、白五色列为最纯的正色,又把色彩分为冷暖两种不同性质的颜色.