厄瓜多尔的希巴罗人

厄瓜多尔位于南美洲西北部,西濒太平洋,其余各周边分别与秘鲁和巴西接壤。面积为28万平方公里,人口为1060万(1994年统计数据)。其中印第安人约有263.5万,约占全国总人口的24.85％,是印第安人最多的五个拉美国家之一。 生活在厄瓜多尔的印第安人,绝大部分是克楚亚人,他们大多集中在中部安第斯山区,从事农业和小手工业生产。另一部分约占印第安人总数5％、约13     

印第安人需要文化教育

厄瓜多尔何塞·安东尼奥·亚塞尔加著文说:直到现在,厄瓜多尔的印第安人在生活中仍因缺少文化而苦恼。特别是年长者和农村居民,有百分之七十的人不识字。那些非印第安人往往不尊重我们,把我们当作下等人。当有些印第安人西班牙语讲得不正确时,经常受到无赖的嘲笑。我们认为,这种不平等是因为在印第安人聚居区缺少为儿童和成年人开办的学校和识字班,也因为没有印第安人教师。而印第安人教师则能用盖丘亚语讲课,把课教得更好,同时印第安学生也能更好地理解。我们深信,这样做将对我们民族的提高有帮助,也将使我们摆脱非印第安人的剥削。     

论美国印第安人受教育权的法律保护

美国政府早期对印第安人实行隔离措施和同化政策,受尽歧视和欺压,其传统文化和教育得不到尊重和保护.随着20世纪60 ～70年代美国黑人民权运动的扩展,印第安人文化和教育逐渐得到美国政府的关注和重视.联邦政府通过一系列的保护印第安人受教育权的法律,使得印第安人受教育状况得到了一定程度的提高.本文以美国印第安教育法为例,从印第安教育法的社会发展背景、演进及其立法指导思想、法律实施保障、法律修订的时效性以及立法内容的专项性等特征分析人手,对印第安人受教育权进行了分析和评价,以期对中国的民族教育立法提供一定的借鉴.     

官方语言政策的选择:从本土语言到殖民语言——秘鲁语言政策的历史与现状问题研究

秘鲁共和国位于南美洲西部，北与厄瓜多尔和哥伦比亚接壤，东与巴西和玻利维亚为邻，南与智利毗连，西临太平洋。全国分为２４个省，辖１５０个州、１６６３个区；总面积１２８５２１６平方公里，为南美洲第三大国；总人口２２１２万（１９９３年），其中印第安人占４１％，印欧混血种人占３６％，白人占１９％，其他人种占４％。秘鲁印第安人主要是克丘亚人和艾马拉人，属蒙古人种美洲支，分布在南部的普诺、库斯科、阿亚库乔等省；另有近２００个印第安森林部落约１０万人，分布在东部原始森林地区。印欧混血种人和白人主要分布在沿海地区…     

拉美一些国家印第安人的现状

几乎所有的公共机构和私人机构对美洲印第安人都不屑一顾,他们似乎注定要永远散居下去。在西班牙和葡萄牙征服美洲之后,印第安人被抛在一边,而殖民时期所盛行的剥削方式和旧的思想,至今依然存在。从那时候起,印第安人的财物被掳掠一空,他们在经济上受剥削,在文化上和政治     

巴西印第安人举行第一次代表大会

巴西第一次全国印第安人代表大会于1982年6月6日至9日在首都巴西利亚参议院会议厅举行。参加代表大会的来自全国各地的200名代表于6月9日通过一封致内政部长马里奥·安德雷亚扎的信。这封信要求全国印第安人基金会主席保罗·莫雷拉·莱亚尔罢免9名助理,谴责这些人是“反印第安人集团”,并指责他们给全国印第安人基金会主席制造困境,妄图迫使他下台。信中赞扬莱亚尔上校的业绩,但同时谴责前全国印第安人基金会     

印加人

印加人是印第安人的一支,原是一个操克丘亚语的小部落(“印加”即克丘亚语“王子”之意),世居今日秘鲁的中安第斯高原。1400年前后当印加人兴起的时候,他们在社会及文化方面还处在一个比较低的发展阶段,然而,后来他们终于征服了属于今日秘鲁、厄瓜多尔、玻利维亚、阿根廷西部以及智利北部的上千万土著居民,建立了一个     

希巴罗人

希巴罗人是南美原始印第安人,他们主要居住在厄瓜多尔东部纳波河下游地区,靠近秘鲁边境的莫罗纳—圣地亚哥、萨莫拉、钦奇佩和帕斯塔萨省,总人口约一万三千人,有七十五个部落。希巴罗人居住的大部分地区缺少同国内其它地区联系的现代化交通条件,然而这种状况在很快改变着。希巴     

墨西哥印第安人问题与政府的政策

墨西哥现有1150万-1200万印第安人,约占墨西哥全国总人口的11.51%-12%.百分之八十的印第安人处于贫困状态.自20世纪40年代起,墨西哥历届政府对印第安民族采取了一体化政策.这一政策在一定程度上促进了印第安人聚居区经济的发展、社会的进步和文化水平的提高.然而,在实施一体化政策以及在现代化进程中,印第安人原有的土地问题更趋尖锐.墨西哥南部恰帕斯印第安农民1994年武装暴动就是这一地区经济、社会和民族矛盾的总爆发.目前,墨西哥新政府采取了一系列缓和矛盾的措施,在和平解决恰帕斯冲突方面取得了进展.     

厄瓜多尔的希巴罗人

希巴罗人居住的厄瓜多尔东部纳波河下游地区,气候极其潮湿。但是,想见见希巴罗人的好奇心仍然非常强烈。我不得不承认,我和我的同伴有着某种害怕的感觉。这些印第安人虽不像从前那样凶残野蛮,但不久前还杀死了几个传教士。到希巴罗人中去的唯一办法是顺纳波河     

“梅斯蒂索”共同体的锻造——墨西哥“民族一体化”政策文化整合效果分析

1910年墨西哥革命之后,政治精英不再将印第安人视为“退化”的民族,而认为他们可以被“改造”和实现进步。墨西哥通过“民族一体化”政策,着力在文化上整合印第安人,塑造以“混血”为特征且具有同质性的“梅斯蒂索文化”。在历史记忆上,墨西哥政府“挪用”阿兹特克文明,将之与现代墨西哥历史嫁接,凸显其历史的连续性、独特性和印第安属性;文化上,大力在印第安社区推进混血文化,普及西班牙语,使印第安人放弃传统文化与认同,融入现代文明。这些举措缔造了作为主体的梅斯蒂索文化,但也存在明显的民族同化倾向。20世纪70年代后,随着多元文化主义的兴起,墨西哥逐渐承认了印第安人的族群地位和文化权利,其族群关系趋向缓和。     

美洲印第安人——亚洲的移民

地球上具有最古老文明之一的亚洲曾孕育出许多同源共族的文化,并传播至全球每一个角落,使当地原有的文化再加上移入的一些亚洲文化,遂又开始了一个新的世界。对太平洋地区的许多民族来说,美洲印第安人就是一个奇特的例证。哥伦布是第一位记载了发现印第安人的人,他误以为登陆的新大陆即是印度——这个贸易与无数财宝发源地的神奇东方之国。因此,他推测这些看上去与欧洲人完全不同的土著就是“印度人”。他     

巴西的十七个印第安人保留地

印第安人区包括各种不同的部落群,而印第安人保留地则是由同一部落群体所组成的。目前在巴西总共有十七个印第安人保留地,这一数目不会再增加,因为1974年全国印第安人基金会主席签署了命令,从行政上划定了印第安人区域,这种区域正在取代保留地。这两者的区别在于,保留地的建立必     

美国城市中的印第安人

近二十年来,美国印第安人的处境越来越引起世界舆论的广泛注意。由于美洲当地人争取自身权利的运动日益高涨,所谓印第安人问题在美国国内政治生活中占有显著的地位。印第安人要求平等、参与国内生活一切领域的活动,要求归还当初曾属于他们的部落的土地,要求政府必须履行在授予印第安人特权条约中所规定的义务,并且要求改善保留地和城市中的印第安人的生活。     

拉丁美洲的民族概况

时至今日,拉丁美洲的土著民族还受被西班牙殖民制度长期制约的经济和社会组织形式的束缚。通过对印第安人以及对白人和梅斯提索(印欧混血种)人的研究,可说明这一点。今日印第安人什么叫“印第安人”?今天,在拉丁美洲,谁是印第安人? 的确,要答复这些问题并非容易。我们认为,在西班牙征服美洲之     

美洲印第安人:被奴役的道路,解放的道路(上)

一、印第安人的过去与现在美洲大陆上的印第安人是权利最少、受剥削最多的一部分居民。无论从哪一社会生活指数(职业、收入、教育水平或医疗保健)来看,印第安人都占最末一位。自从与欧洲殖民者发生联系时起,美洲印第安人(美洲土著人)便受到奴役和虐待。祖先的土地被掠夺,选择自己命运的可能性被剥夺。那些旨在满足印第安人要求的政府计划,一般都是不得力和没有用的。理查德·尼克松在1970年7月8日提交给国会的《印第安信函》中提出了改善印第安     

城市中的美国印第安人

在美国的所有民族和种族群体中,在美国的整个历史进程中,最引起人们关注的、受剥夺最严重的莫过于土著美国人。从儿童玩的“牛仔与印第安人”游戏到学校的美国历史教科书;从西部电影和电视到印第安人事务署的设立;水源权利的争执;翁迪德尼(woundedKnee)和缅因州帕萨马科迪人的领土要求……印第安人在美国历史上经历的辛酸、屈辱是数不清,道不完的。因为印第安人各群体在白人到达美洲之前就生活在这里,所以,印第安人部落和白人中     

加拿大的民族构成与印第安人现状

在殖民时代形成的、一直受英国统治的加拿大,其民族主要由当地土著居民和白人移民组成。白人主要是英国和法国移民的后裔。大规模的移民始于十八世纪初叶,来自英国和法国的殖民者为了开发这片富庶的地区,对当地土著印第安人进行残酷的剥夺,至今印第安人仍然处于彼奴役地位。目前加拿大民族组成的比例大致为:英国血统的人占全国人口的43.8%、法国后裔占30.4%、德国后裔占5.7%、乌克兰人占     

尼加拉瓜革命与印第安人

只是在1979年7月桑地诺主义革命之后,人们对尼加拉瓜印第安人问题关注的动机才大不相同。有人认为这次革命是多少世纪以来第一次改善了印第安人的生活方式,他们开始认真地研究印第安人的问题,向印第安人提供帮助,为印第安人的利益和物质及精神发展做出贡献。而另外有些人则企图利用这一部分全国最落后的居民来反对革命。当他们这些可耻的计划失败后,便到处大嚷大叫,谴责桑地诺主义者对印第安人进行所谓种族灭绝。这个问题值得进一步深入分析。当然,我们应该把它放到尼加拉瓜及周围的局势中去研究。     

美洲印第安人:被奴役的道路,解放的道路(下)

三、政府机构和印第安人组织做了些什么在拉丁美洲所有“印第安”国家中,政府对印第安人的政策都是由第二次世界大战后成立的各国印第安研究所制定的。这些研究所的活动,由美洲国家印第安研究所协调。这个研究所设在墨西哥,并出版中心刊物——《印第安美洲》杂志。它是“美洲国家组织”下的一个机构。智利科学家亚历杭德罗·利普斯丘兹写道:作为研究印第安居民的经济和文化利益的国家机构,印第安研究所的成立,事实上表明各国政府已经承认了印第安问题的存在及其重要性。秘鲁作家和民族学家何塞·玛丽亚·阿尔格达斯强调说:印第安主义的存在,恰好表明