21世纪以来巴勒斯坦非暴力抵抗运动的内涵、实践与挑战

21世纪以来,基于大众的非暴力抵抗运动已经演变为巴勒斯坦对以色列斗争的潜在战略趋势,其以2002年民间反对修建隔离墙为起点,发展至今可划分为"反隔离墙运动"与"反占领运动"两个阶段.巴勒斯坦非暴力抵抗运动以战略实用型的非暴力学说为指导,主要以约旦河西岸地区为活动空间,通过抗议和说服、不合作与直接干预等方式,践行反占领、求生存的对以斗争.但在当前巴以双边关系的框架内,以色列社会从公众到官方都缺乏应有的建设性回应,而巴勒斯坦地理空间的破碎、政治和社会领域的分裂与竞争以及强有力领导角色的缺失,致使非暴力抵抗运动面临社会动员与凝聚力严重不足等问题和挑战.     

中国古代小说解读——《水浒传》创作主旨的近代解读

我国历史悠久,文化灿烂,历朝历代的文学样式各有所长并涌现了大量的传世名作。在明清时期,我国古典小说的创作达到了一个巅峰,产生了我国著名的四大古典主义小说,《水浒传》便是其中之一。水浒传从成书到现在,历来褒贬不一。在封建社会,统治阶级认为《水浒传》是一部反书,而进步人士则认为是一部反压迫的斗争书籍。到了近代,随着社会的进步,学者对于《水浒传》的创作主旨,又有了新的解读。     

实证主义社会学面临挑战

从统一科学观的缺失到决定论原则的谬误再到价值中立观的玄想,文章系统评述了二战后日益流行的反实证主义思想各流派对实证主义社会学提出的责难。作者认为,实证主义与反实证主义社会学的对立突出表现在认识论和方法论方面,而这又根源于两派在本体论上的不同认识,从而在社会学中形成了两种风格迥异的研究范式,在特定的社会背景和研究要求下,它们都能产生出富有价值的成果。因此,在批判地借鉴西方社会学理论和方法时,我们不可轻易地偏执于其中任何一方。     

从系统功能语言学视角研究反语言

反语言,作为一种社会符号的语言,最先由Halliday提出并从社会角度来对其进行诠释:反语言来源于反社会,与语言形成二元对立,同时代替主流社会与主流社会共生且对立。对于反语言的研究也就是研究反文化人群对主流文化的反抗,这种话语实践更能凸显话语与权利关系。因此,利用系统功能语法作为分析工具,结合批评语言学中费尔克劳的三维分析框架对反语言进行分析、研究。     

STS视角下墨家尚智、道家反智思想与古代科技文化的交融及影响

在中国古代,墨家与道家都为中国古代科技的发展做出了突出贡献。探究两家背后的智性思想,墨家的尚智思想与道家的反智思想在与各自的科学世界观和方法论融合渗透后产生了不同的结果。本文以STS为视角,剖析墨家尚智思想与道家反智思想影响下的科技体系和社会文化,并从反智与尚智这两条思想路径入手,探讨古代科技、思想文化与社会的互动关系。     

主文化、亚文化、反文化与中国文化的变迁

在改革、开放后的当代中国文化内部，主文化在以政权做基础的主导文化、经社会发展长期造就的主体文化、以及反映当前的思想潮流和社会生活风尚的主流文化这三个方面发生错位。相对于主文化而言，在文化权力关系上处于从属地位的亚文化广泛崛起，冲击着即定文化的一元格局。以某种亚文化代表的价值观和行为方式而站到了主文化对立面的反文化，已经演化为中国当代重要的文化现象。从价值系统和权力关系来看，今日中国社会文化处于多元文化的并存状态，主文化、亚文化和反文化在不同的层次呈现为不同的格局     

“小国寡民”的道德理想国——重释桃花源式的“乌托邦”

本文从老子的"道"出发,根据"反者道之动"的哲学辩证思想,揭示出"小国寡民"的理想社会并不是单纯地归复于结绳记事的远古时代,是再始更新地发展到人类社会更高的文明阶段。     

警惕实用主义世界观对青年的侵蚀

(一)实用主义世界观与现代资产阶级的实证主义思潮、反理性思潮有着血缘关系,是一个以实惠为饵料、颇具引诱力的多元论、不可知论、相对主义、反理智主义、自由主义、唯心主义、有神论的大杂烩、混血儿,是在理论上贫乏混乱而又最能体现资产阶级精神面貌的东西,几乎可以作为资产阶级世界观的同义语。这种哲学虽然出现于资本主义发展到帝国主义阶段,但其存在并发生影响的社会基础是十分广泛的。一九一九年至一九二一年,杜威来华讲学,实用主义在我国曾流行一时,成为马克思主义的主要敌人之一。从胡适到林彪江青反革命集     

改善就业条件实现体面劳动

人类已经进入２１世纪,经济全球化进程不断加快,科学技术日新月异,劳动世界面临着前所未有的机遇和挑战。贫困和失业问题,正在成为各国社会经济发展中的一个首要问题。六年前,哥本哈根社会发展首脑会议将促进就业列为经济和社会政策的一个基本优先事项。去年的日内瓦社会发展特别联大进一步要求各国政府在这方面采取有效的行动。六年来,全球各国携手并进,在反失业、反贫困领域进行了卓有成效的努力。但是,面对全球化和世界经济发展趋缓的新形势,反失业、反贫困任务仍然十分艰巨。特别是发展中国家,无论是综合国力还是劳动者素质,…     

在全球化与反全球化的浪潮下

冷战结束后,国际社会兴起了全球化与反全球化这两股方向相反的全球性浪潮。在此背景之下,国际行为也走向了多元化,虽然国家仍然是主要的行为体,但是国际政府组织、国际非政府组织,以及跨国界的全球社会运动等,都成为国际社会非常重要的力量。正是这些多层次的行为体推动着全球治理结构的转型。全球社会运动的勃兴自20世纪80年代以来,世界范围内纷纷兴起市场化改革,特别是90年代以来,以互联网为标志的信息技术革命和信息网络化趋势,把许多原来仅仅在民族国家范围内的社会运动,变成了全球化和反全球化的一部分,并以空前的规模蔓延开来。1999年…     

"飘一代"与后现代生活方式

后现代生活方式是在世纪之交风起云涌于中国大中城市、受到在经济生活中崛起的与都市白领家境优裕的青年大学生所热衷于迷恋的一种日常生活观念与行为倾向.究其根源,它萌生于20世纪后半叶的西方社会,是在广泛而深刻的后现代主义思潮的迅猛影响下在资本主义社会所风行的一种反权威、反传统、反束缚的日常生活方式.     

波兰青年的思想状况及其教育工作

波兰人民共和国教育研究所室主任弗·伊涅夫斯基撰文说,目前波兰青年正处在社会经济不断发展,生活水平日益提高的时期。鉴于这一情况,部分青年出现对克服所产生的社会和政治矛盾及其困难缺乏准备,对反社会主义的宣传易受影响。国内外反社会主义的破坏势力利用了波兰复杂的经济和政治局势,妄图诱致青年意识形态和世界观的紊乱,动摇对波兰新体制和社会主义共和国联盟的信任。     

骂中医:“五四”激进主义者的一种时尚

中医学在古代中国乃至世界都占有先进地位,然而到了近代,尤其是西洋医学全面登陆中土以后,中医一统天下的格局被悄然打破。民国以后,中医的地位日益式微,步入命途多舛、困境重重的尴尬境地。“五四”激进派中掀起的反中医思潮,既是中国近代医学发展史上必然的伴随现象,也是中国近代社会欧化思潮的必然组成部分。     

伦理视角下浅论嬉皮士公社生活

20世纪60年代的美国反正统文化运动力图从根本上否定和颠覆美国主流价值观及其传统伦理道德,不仅对当时美国社会产生重大影响,而且时至今日余波仍存。特别是反正统文化的代表嬉皮士,以其独特的方式向传统价值观和社会现实发起了挑战。站在伦理学的视角下对嬉皮士以创建公社表达自己远离尘世之地,自由和平的生活理念的反思,同时,浅论嬉皮士追求一种不受现代文明侵扰、拒绝物质诱惑、纯粹在大自然中自由的生活对构建和谐社会的启示。     

人权视角下的贞操文化批判

我国的贞操文化是在礼法时代形成和发展起来的,属于礼法文化的一部分,与当今的人权时代有着根本的冲突。在人权的视角下,贞操文化最大、最严重、最恶劣的危害,在于其“反人类”的本质特征,具体而言,贞操文化是“反人”的,贞操文化是“反性”的,贞操文化是“反妇女”的。对贞操文化的揭露和批判,在目前仍然十分必要,因为。深深植根于社会中的贞操文化,一遇机会,总会沉渣泛起,兴风作浪。近期“贞操是最好的陪嫁”的观点引发了全国性的大讨论,就是明证。对此,值得引起高度警醒和重视。     

大学生就业社会排斥问题研究

大学生就业社会排斥包括以个体自然特征为由的排斥,以学历、院校为“门槛”的排斥,以实践经验欠缺为由的排斥,社会资本欠缺带来的排斥四个方面。反就业排斥必须明确相关主体责任,采取以下措施：健全“反排斥”的国家法律支持体系,改革高校专业设置,健全高校实习制度,重视社会资本开发,以创业劳动就业。     

首届“社会学干预”研讨工作会在清华大学召开

2005年4月1-7日,台湾世新大学社会发展研究所一行7人访问了清华大学社会学系,并就研究和推展“社会学干预方法”与清华大学社会学系同仁进行了交流和讨论。“社会学干预”方法是法国当代社会学家阿兰·图海纳(A.Touraine)于20世纪70年代发明的一种定性研究方法,当年在针对法国学生运动和反核运动等“新社会运动”的分析上被证明颇有成效。在锻造之初,这一方法针对包括帕森斯、阿尔杜塞等在内的各种各样的“结构决定论”,强调行动者在“社会的生产”中的重要作用,将理论重心移到“人们的社会行动”上。通过研究者与行动者的一系列互动,如搭…     

环球视角

国土经济２００３年第三期世界十大科技进展１、科学家首次大批量制造反物质并首次观察到反物质原子内部结构。欧洲核子研究中心成功制造出约５万个低能量状态的反氢原子，这是人类首次在受控条件下批量制造反物质，研究人员同时首次“瞥见”了反氢原子的内部状态。２、科学家破译老鼠基因组。结果表明，人类与老鼠共享着８０％的遗传物质和９９％的基因。３、科学家观察到引力场中的量子效应。在地球重力场中，中子的下落过程不是连续的，而是从一个位置“跳”到另一位置，这是引力场中量子效应的第一个实测结果。４、日美中科学家发现核反…     

反家暴国家立法,呼之欲出

3月8日,张德江委员长在向全国人大作常委会工作报告时强调,今年将推进和加强重点领域立法,其中,反家庭暴力法将被提上议事日程。反家暴国家立法的推出,作为中国社会立法领域的一项重要成就,将对完善中国特色社会主义法律体系和推动中国现代家庭建设产生积极深远的意义。3月8日,张德江委员长在向全国人大作常委会工作报告时强调,今年将推进和加强重点领域立法,其中,反家庭暴力法将被提上议事日程。反家暴国家立法的推出,作为中国社会立法领域的一项重要成就,将对完善中国特色社会主义法律体系和推动中国现代家庭建设产生积极而深远的意义。     

“大共同体本位”与传统中国社会(下)

公民与小共同体的联盟？传统社会的反近代化机制无疑有儒家色彩的一面,即大共同体与小共同体都抑制个性,父权制家族桎梏与专制国家桎梏都阻碍着自由交换、竞争与市场关系的发展,阻碍着民主、人权与公民社会的形成。但这种反近代化机制更确有非儒家色彩（或曰法家色彩）...