马克思主义法学与当代中国法治现代化

马克思主义法学在中国这片沃土上不断丰富和发展,理论结构日趋科学完善,不断为中国法治现代化指明方向。中国法律体系的建构是以马克思主义法学理论的中国化为基础的。以宪法为指挥官,形成了以法律、行政法规、地方法律和其他法律规范为基础的中国特色社会主义法律体系,巩固了中国法治的基础。在对仍在发展中的法律现象和法律制度进行重新审视和合理建构的基础上,马克思主义法学理论在中国化的语境中获得新的内涵。为推进当代中国法治现代化建设,应深入探讨马克思主义法学与中国法治现代化的内在联系,在法治制度、法治政府、法治经济、法治精神和法治信仰建设的多元化背景下,提升国家治理体系和治理能力水平,为法治提供现代化的现实途径,营造良好的法治环境。     

第二次全国法律社会学研讨会综述

第二次全国法律社会学研讨会1988年11月初在重庆召开。这次会议的举办者是西南政法学院法律系和法学研究所、北京大学法律系、中国社会科学院《社会学研究》杂志和法制与社会发展研究所。来自全国的40余名研究者和美国富布赖特基金会的法学教授R·塞德曼夫妇参加了会议。会议主要议题是法律效果、法律文化和法律社会学的研究方法。     

论哈特低限度自然法思想

20世纪,作为新分析实证主义法学派著名的代表性人物,哈特将日常语分析的方法引入法理学,不仅振兴了实证主义法学,而且提出了饱受争议的"低限度自然法思想"。然而,哈特正是在与新自然法学派的代表人物富勒的论战中提出了他的"低限度自然法思想",即就法律与道德的关系来说,他既不同意自然法学派"绝对联系"的观点,也不同意以往实证主义法学派"绝对分离"的观点。     

浅析英美法律实践教学的概况

实践教学首先出现在理工科实验、医学教育中,随后被引入了法学教育领域.美国与英国在法律实践教学的路上各自进行了不同的探索,使得该两国迈上了世界法学教育最成功的国家之列.本文对美国与英国的法律实践教学的发展历程与现状进行了论述,总结出了加强法学实践教育、积极引导律师参与教学这已成为一种新的趋势,其对于各国法学教育的完善与发展都有着积极的借鉴意义.     

中国传统法律文化与现代法治精神的冲突与融合

中国传统法律文化蕴含着丰富的法治价值理念,通过分析其与现代法治精神的冲突与融合、传承与创新,对比传统法律文化中的思想观念、制度设置和价值取向与现代法治建设的精神和法律制度找出异同,挖掘传统法律文化中的优质资源并尝试反哺于现代法律观念和司法理论。结合当下实际完善法制现代化建设,实现我国传统法律文化的当代价值。     

浅析第二次美英战争的影响

第二次美英战争是指1812-1814年美、英之间以美洲为主要战场进行的战争,是美国独立战争的继续,是第二次独立战争。本文对战争的起因、过程只做简单叙述,而将从美国、英国、加拿大、印第安民族的角度着重阐述第二次美英战争的影响。     

论中国特色社会主义社会法学理论

中国特色社会主义社会法学理论的发展探讨,是我国进入社会主义现代化建设以来进行中国特色社会主义民主、法治和宪政建设的重要实践。它是对人类政治法律文明的结合、概括和重新认识的过程。为了中国的传统文化建设和人类政治法律发展得到统一协调发展,对当前中国特色社会主义法学理论的框架进行研究和发展,形成具有中国特色社会主义社会法学理论。     

论法制现代化的标准

法制现代化是一个颇具理论性和现实性的法律社会学论题。本文的主旨在于初步建立起一种评价标准架构,以便为该论题的深入研究提供基本的分析工具。文章认为,法制现代化表征着前现代社会法律系统向现代社会法律系统转变这一过程及其运动规律,体现了法律文明成长的时代精神。文章提出并区别了评价法制现代化程度的实证标准与价值标准,并对二者的理论要素作了初步探讨。最后,文章分析了法制现代化的两类标准之间的关系,强调法制现代化的价值标准构成了法制现代化的实证标准的思想基础、价值目标和评价尺度,因而优先于前者。     

试论法学应用型人才培养中法律信仰的塑造

无论何种形态的社会,社会公众总有一种精神上的信仰对象。在法治社会,信仰法律则是依法治国的需要。作为我国法律职业的主要承继者,法科学生更需要有坚定的法律信仰和高尚的法律职业道德。基于此,在我国培养法学应用型人才的过程中应当重视对学生法律信仰的培养和教化。     

对中国古代法文化研究的反思

我们过去尚未有明确定名为“中国法文化”的出版物,但不等于没有中国法文化研究。其研究成果散见于中国政治史、中国政治思想史、中国法制史、中国法律思想史等著作之中。概而言之,关于中国古代法文化的特质的论断,最常见的大致有二:一曰人治与法治说,二曰自然法说。     

历史教学设计——美国的诞生

美国独立战争是美国争取民族解放的一场民族解放运动,也是美国资产阶级革命,为美国的资本主义发展扫清一大障碍——英国的殖民。本文针对美国的诞生进行的教学的设计并分析。     

中西法律思想中法律与道德关系比较研究——兼论中国程序正义的理性选择

法律与道德的关系是法学问题研究不可回避的一个重要方面。通过对比探讨中国与西方在法律与道德关系研究上所持的不同的理论观点,提出应从制度层面上将人类的道德理想与原则外化为法律规范。同时,强调程序的重要性和公开性,从而为实现中国司法实践中真正意义上的程序正义提供良好的法制现代化环境。     

马克思主义法学对中国法治实践的意义

随着中国经济的快速发展,国家对社会主义法治的要求也越来越高。阐明马克思主义法学的当代理论价值,将马克思主义法学同中国社会主义法治实践相结合,可以使马克思主义法学为实现中国法治提供理论支持。本文主要探讨了马克思主义法学的理论价值以及马克思主义法学对中国法治实践的重要意义,从而不断推进我国法治社会的进程,实现中华民族的伟大复兴。     

大学生法律信仰探讨

培育大学生法律信仰是我国现代化建设的需要,也是建设社会主义法治国家的必然要求,对加强大学生素质教育具有重要的现实意义.进一步认清其影响因素、找准培育途径,有助于培养大学生对法律的尊重和信任,不断促进大学生信仰法律、崇尚法治.     

建国以来我国农村依法治理的历史进程

农村依法治理发展的基本历程和我国整体法治化的进程是基本一致的。以中国共产党的十一届三中全会为标志。我国农村依法治理发展的基本历程分为两个历史阶段：1949-1978年，国家法制经历了确立初创、停滞不前和彻底破坏的过程，农村依法治理基本没有建立起来：1978年至今，国家法制开始重建．并实现了从法制到法治的飞跃发展．农村法治也实现了从普法运动到依法治理的跨越。总体而言，我国农村依法治理滞后于我国整体法治化的进程。     

英国法治社会的政治基础——试析英国政治体制对法治形成和发展的影响

法与政治交互影响。不论从诺曼征服前政治状况来看,还是从英国封建政治制度的角度以及资产阶级革命后的英国政治演进过程来看,英国的法治进程都会受到政治的制约作用或者促进作用。英国作为近代法治国家的开路先锋,既没有成熟的法律模式可资借鉴,也缺乏系统的法律理论以供指导。然而,英国法却在实践中运行顺畅,效果良好,并在总体上表现出平稳性与实用性的特征。形成这一现象的根本原因是:英国法治有完善的政治基础。     

沈家本和伍廷芳的司法独立思想比较研究

本文以已成为现代法治的一项基本法律准则的司法独立思想作为切入点,比较同为晚清修律大臣的沈家本和伍廷芳对于司法独立的认识的差异,并分析造成这种差异的原因,以便管窥晚清法制改革,并引发一些思考。     

高校学生管理的民主法治化

近年来,高校因学生管理不断被推上被告席,其主要原因是现有的教育法制存在缺陷,学校学生管理规章制度在某些方面与国家法律、法规不一致,加之,大学生法律素质的提高和维权意识的增强,原有学生管理理念、制度和方法受到了冲击.正确理解和行使高校依法享有的自主管理权,就必须用法治的理念和精神来解决实际存在的高校学生管理中的法律问题,依法管理,依法规范高校秩序,尊重和保护学生权利,实现高校学生管理民主法治化.     

法治城市建设中的市民法治意识培养——基于对J市市民的问卷调查

正法治意识和法治观念是法治城市建设中的关键。法治城市的软硬件建设都是为了使人们形成法治思想、法治观念,提升人们的法治意识和法律素质。法治城市建设的实践表明,着力于人们法治意识和法律素质的提升,将无形的观念化为实际的行为,将逐渐形成全社会的法治氛围。具体来说,市民的法治意识和法律素质包括对法律的关注度和信任度、市民的权利意识和维权方式、对基本法律知识的了解程度和提升法律素质的愿望等。     

论邓小平的法制思想及其当代价值

邓小平的法制思想,是邓小平理论的重要组成部分,是我国法制建设的指导思想。邓小平法制思想内容丰富,但至少可体现在:"一手抓建设,一手抓法制"是邓小平法制思想的重要内容;"法律面前人人平等"是邓小平法制思想的重要原则:"一国两法"是邓小平法制思想的新创造;"教育"是邓小平法制思想的根本保障。邓小平法制思想在当代有十分重要的意义。