中华优秀传统文化与思想政治教育的相互契合

中华优秀传统文化与思想政治教育相互契合的前提条件是两者在价值维度、内容维度、方法维度有相似相通之处。其中，在价值维度上两者都是要培养国家民族的栋梁，使命类似、价值趋同；在内容维度上中华优秀传统文化中讲仁爱、重民本、崇诚信、尚正义、求大同，涵养思想政治教育的核心内容，是社会主义核心价值观的重要源泉；在方法维度上中华优秀传统文化强调“以文化人”,以理服人，与思想政治教育的理论教育法、典型教育法、自我教育法等有异曲同工之处。正是这些契合点的存在，才使两者的融合有了更加合理的阐释和坚实的基础。通过深入内里地确认两者的相通之处，抓住核心内在的本质，才能为进一步探索提高教育实效性的靶向路径提供参考依据。     

中国近代文化转型与留学教育

中国近代留学教育是适应文化转型的产物，它经历了学习西方的物质文化、制度文化和精神文化这样三个历史阶段。同时，它也是推进中国近代文化转型的重要力量，在某种意义上讲，它影响了中国近现代文化发展的方向。     

论中国艺术教育转型中的文化传承

随着国家政治经济结构的调整,中国艺术教育开始进入由"精英教育"走向"大众教育"的转型时期。教育理念的相对片面、教育受众群体的意识误差等问题日益凸显,已严重地阻碍了中国艺术教育的发展。"生态式文化传承"这一文化范式的教学理念的提出,意在强调对传统文化进行清晰的脉络梳理,注重中国艺术精神的挖掘和对传统文化独特意蕴的再释。在文化的继承与教育方式问题上,以多元维度与块面结合的方式,探寻一条具有中国本真特色的艺术教育文化新路。     

中国优秀传统文化教育的缺失与重建

我国优秀传统文化教育在精神与性灵、德行优先、德育模式、因材施教、礼乐陶冶、笃行精神等六个方面存在缺失。要重建中国优秀传统文化教育体系,必须认清优秀传统文化教育的国家意义与教育价值；研究和梳理中国优秀传统文化的精髓；正视文化的交融与碰撞；探究大学生成长成才规律与优秀传统文化教育的关系；重视基础文科开设中国优秀传统文化教育课程；注重中国优秀传统文化教育与公民道德建设的衔接；注意基础教育与高等教育的衔接；大力保护母语,爱护自己民族的语言文字；借鉴西方大学人文教育的经验。     

对“教育现代化”的文化思考

文化与教育血肉相连。中国教育的现代化同文化现代化一样，须站在时代高度，吸取世界文明优秀成果，大胆创新，才能实现。在基本立足点上，应承认现代西方文化教育更具现代化；在具体操作上，运用“抽象继承法”有助于最大限度的古为今用和洋为中用     

高校图书馆文化管理新探

基于CNKI关键词途径以“图书馆+文化管理”检索获得文献为基础，运用文献检索调研法和内容分析归纳法，凸显了高校图书馆文化管理的内涵与特征，论述了高校图书馆文化管理实现路径的精神维度、制度维度和环境维度，阐明了高校图书馆推进文化管理要重点构建引领发展机制、文化保障机制、制度支撑机制和团队合作机制，以提升高校图书馆文化管理效能和推动向智慧图书馆转型发展。     

文化发展与中国教育史论

民族文化的发展为中国教育改革提供了广阔的文化背景。文化与教育历来都是互相传承，互为影响的。所以，从文化发展的高度重新思考中国教育的发展史，可以看出，中国教育发展的历史分期与主线，是随文化的发展而互为促进，共同进步的。随着不同历史文化的出现，教育也呈现出不同的文化类型和特点。在民族文化与教育的共同发展中，历史地选择并形成了中国特色的社会主义文化与教育。     

建设海洋文化教育与传播基地凸显海洋办学特色探析——以北部湾大学转型发展为例

北部湾大学海洋特色生态位是学校主动选择和办学竞争的结果。北部湾大学在转型发展中,保持良好的生态位,凸显海洋办学特色,需要建设海洋文化教育与传播基地,以利于学校特色转型发展,更好地形塑海洋特色。北部湾大学建设海洋文化教育与传播基地,要凸显高校的多维度功能,要与海洋通识教育相结合,要助力夯实海洋强区的文化基础。     

浅议主流文化与思想政治教育

主流文化与思想政治教育有着共同的思想内涵和政治实质，同时思想政治教育是主流文化形成的思想基础，主导着主流文化的发展方向。思想政治教育要在主流文化建设中充分发挥能动作用，倡导和维护主流文化，引导和规范支流文化，反对和抵制逆流文化，从而促进主流文化的优势发挥。     

文化生态学视野下少数民族教师教育路径创新——以新疆维吾尔自治区为例

以文化生态学作为理论出发点，以新疆维吾尔自治区为例，通过考察少数民族教师教育的实际状况，探讨了文化生态学作为指导少数民族教师教育理论基础的可能性与必要性。研究分析了少数民族教师教育实践在人与文化、人与人、人与自我、人与自然四重关系上所呈现的文化功能偏失等问题，阐明了少数民族的教师教育应该朝着培育文化生态方向发展的观点。其具体路径包括：教师教育理念的更新从"政策性补充"转向"文化性生成"；教师教育机制的改进从顶层设计为主导转向顶层与基层相结合；教师教育资源的建设从专业资源的引进和接纳转向文化生态资源的开发和共享；教师教学研究从专业技能型转向文化反思型。     

论当代延边朝鲜族文化发展战略

在中国社会处于新的转型时期的今天，延边朝鲜族文化发展战略将是：一、要强化民族文化教育，提高民族成员的民族意识和责任感；二、要加强民族主体意识，结合当代世界文化走向，选择朝鲜族文化的发展方向；三、充分利用网络高速公路，扩大朝鲜族文化的生存空间；四、提高人口素质，确保稳定的文化群体的存在。     

中国共产党历史主动精神生成的四维阐释

历史主动精神是建设中国特色社会主义强国，实现中华民族伟大复兴的思想动力。从生成逻辑解读历史主动精神发现：在文化传承上，历史主动精神植根于中华优秀传统文化；在理论维度上，历史主动精神内生于马克思主义科学真理；在历史维度上，历史主动精神产生于中国共产党的百年奋斗史；在现实维度上，历史主动精神生成于新征程党和国家发展的现实需要。新时代，弘扬历史主动精神，有利于走好新的赶考之路，对于实现中华民族伟大复兴和第二个百年奋斗目标有重大意义。     

借鉴·生成·发展：中国式农村教育现代化理论建构的三重向度

中国式农村教育现代化发展道路需要有自身的理论建构。中西比较维度下对西方农村教育现代化道路与理论的批判与超越成为建构中国化理论的起点，这一维度要求中国式农村教育现代化理论要打破西方意识形态偏见，探索不同于西方的本土现代化模式；以世界先进水平为标准定位教育现代化，积极推进教育强国建设；破除路径唯一性幻象，探索传统与现代共存、乡土化与城市化并进的新型农村教育现代化之路。历史变迁维度下对中国式农村教育现代化发展经验的归纳与总结形成中国化理论的基本框架，包括党的领导是农村教育现代化建设的根本保证，人民创造是农村教育现代化建设的不竭动力，人民中心是农村教育现代化建设的根本宗旨，统筹协调是农村教育现代化建设的基本工作方法，依法治教是农村教育现代化建设的制度保障。问题解决维度下中国式农村教育现代化理论可以不断丰富完善，未来农村教育发展的关键是如何在抗拒村落人口过疏化背景下，走城乡教育一体化之路，其理论生长点包括生态发展观、共享发展论、机制推进说等。     

供求失衡中的民营企业文化困惑与合力效应

民营企业成长中的内生性增长制约和外生性环境变化，家族文化制约凸显。而历史维度的文化惯性效应和现实维度的文化供给乏力，成为家族文化转型的瓶颈。化解民营企业文化转型困境，调节文化资源供求失衡，要发挥政府的制度设计、企业的文化自觉、社会的环境营造等多方的合力效应。     

张之洞与梁启超教育思想比较研究

张之洞与梁启超都是近代中国社会的著名人物，倍受研究者的关注。不仅因为他们是洋务派和维新派的代表，能够在政坛上翻云覆雨，而且也因为他们在近代社会文化转型的关键时期产生了重大影响。他们的教育思想直接推动了中国教育近代化的进程。但是比较二人的教育思想，存在着诸多相异与相似，各自受到了相同或者不同因素的影响和制约。通过对比研究...     

中国式现代化的文化维度

中国式现代化具有多重价值维度，文化是其应有之义和重要基础。作为中国式现代化建设的精神之维和思想之魂，文化为其提供前提定位、基础底蕴、动力支撑、目标旨归。文化是一切活动领域中内在的、机理性的内容，以价值观和发展观为形式，为中国式现代化提供基本精神支撑、价值选择源泉与显著衡量标尺，确定中国式现代化的价值定位。中国式现代化传承中华优秀传统文化的文明因子，彰显中国共产党百年不懈求索的精神气质，汇聚中国特色社会主义伟大实践的文明成果，体现出深厚的文化底蕴。中国式现代化的持续发展有赖于文化转型、文化交融、文化自信、文化自觉、文化自强作为内生动力，为其提供驱动力、革新力、凝聚力、持久力，铸就中国式现代化持续发展的强大动能和广阔想象空间。中国式现代化的深入推进还将为实现人的自由全面发展、实现中华民族伟大复兴以及开创人类文明新形态提供智慧支撑，并在实践发展中不断滋养壮大，展现深远持久的价值影响力。     

发展教育是文化建设的基础工程

教育与文化的关系是最基本的关系 ,它折射了教育与政治、经济的关系。教育是文化建设的基础工程 ,主要体现在教育的文化传递、文化选择和文化创新上。教育促进文化建设、文化建设必须依靠教育 ,两者相互依存 ,在建设具有中国特色的社会主义文化事业中 ,必须大力发展教育事业。     

全面提高人的素质是实现社会主义现代化的根本保证

社会主义现代化需要人的现代化，人的现代化主要是人的素质的提高，全面提高人的素质对社会主义现代化建设意义重大。提高人的科学文化素质是全面提高人的素质的基础。第一，全党全民都要重视教育，把教育工作搞好；第二，认真贯彻党的知识分子政策，在全社会形成尊重知识尊重人才的风气；第三，利用多种渠道多种形式，培育出更多更好的人才，提高人的思想道德素质是全面提高人的素质的主导。第一，向广大人民灌输马列主义毛泽东思想及邓小平有中国特色的社会主义理论，加强革命传统和理想教育；第二，向人民群众进行集体主义，爱国主义和社会主义思想教育，加强思德修养；第三，向人民群众进行民主法制效育，加强人民的法制观念，身体素质是提高人的素质基础的基础，人的素质的几个方面要相互促进，协调发展，才能全面提高人的素质。只要全民族的素质提高了，社会主义现代化建设就有了根本的保证。     

新时代文化自信的多维审视

文化自信,既是一个重大理论问题,又是一个重要现实问题.从哲学、历史、现实、理论、实践等维度全面审视文化自信,因此具有重要的理论和现实意义.马克思主义的唯物、辩证和实践的文化观奠定了文化自信的哲学基础;国内外文化软实力建设正反两方面的经验教训是坚定文化自信的历史逻辑.文化自信事关国运兴衰、文化安全和民族精神独立性,是新时代中国特色社会主义文化建构的理论指导.我们要从宏观、中观和微观三个层面构建新时代中国特色社会主义文化自信,推动新时代中国特色社会主义文化的发展与强盛.     

教育个性化思潮背景下中国传统文化对个性发展的制约

教育个性化思潮呼吁个性的发展,其思想主要来源于西方的人本主义教育哲学。基于教育与社会文化之间的关系,中国的传统文化无论是从思维形式、价值取向还是从行为方式的维度来说,都对个体的个性发展起着一定的制约作用。