中西方领导文化的冲突与中国领导文化的现代重构

受历史发展、民族文化、价值观标准、思维情感规则等因素的影响,中西方领导文化呈现出显著差异。经济全球化的深入发展促进了中西方领导文化的相互融合,二者的融合发展为我国领导文化的现代性重构提供了借鉴思路。通过对中西方领导文化进行比较发现,中西领导文化体系中的各项冲突点都令人信服地具有文化根性特点。为此,应以中西方领导文化交流互鉴为动力,以社会主义核心价值观为指引,不断创新发展领导文化,在求同存异中推进中国领导文化,实现领导文化的现代法治化、民主化转变。     

中国领导科学的三大特色

领导科学是研究现代领导活动规律的学问。随着改革开放和社会主义现代化建设的发展，领导科学在我国不断繁荣发展，日益成为广大理论工作者和各级领导干部的必修课。中国领导科学既吸收了中国传统文化中的古代领导思想，又对国外领导理论进行了扬弃和消化，形成了中国特色的领导科学，即鲜明的理论特色、实践特色、时代特色。     

中国道路与领导文化素养

中国道路，来之不易；中国道路，举世瞩目。中国特色社会主义道路，是改革开放之路、科学发展之路、民族复兴之路。中国特色社会主义道路是领导文化素养的方向和灵魂。中国特色社会主义道路，不仅为各级领导者加强领导文化修养指明了方向，而且为领导文化素养的修炼提出了新的任务。把领导文化建设和领导文化素养修炼置入中国道路的历史大坐标中，按照中国道路的方向、目标和要求，加强领导文化建设，提高领导文化素养。     

东西方领导思想的八大差异

东西方领导思想都是人类共同的文明成果，但由于不同的地理生活条件、不同的历史文化传统和早期文化火花的不同导引，以欧美基督教文化为代表的西方与中国以儒家文化……     

社区

中国式领导科学与西方管理科学，你会选择哪一种？ 中国的管理思想强调统一，主张协同，追求和谐的境界，中国式领导在管理理论之外，还受中华五千年形成的文化内核的影响，在管理活动中重视人与人、人与自然的协调平衡，其核心就是理人管事，以情为主导，透过理人的方式，达到安人成事的最终目的；在工业革命发展过程中形成一套成熟管理科学的西方企业则主要以管理为主，以制度为主导，希望任何事情都制度化，在管理活动中较少关心血统的亲缘关系，重利益，讲功效，追求现实的成功。     

建设有中国特色领导科学将进入新的发展阶段——祝贺中国领导科学研究会《学习贯彻“三个代表”重要思想，推进领导科学创新》研讨会取得新成果

中国领导科学研究会于2004年1月在北京召开了以《学习贯彻“三个代表”重要思想，推进领导科学创新》为主题的研讨会，这标志着建设有中国特色的领导科学进入了一个新的重要发展阶段。概括起来讲，这次会议有这样几个特点：     

以改革创新精神 推进中国领导科学发展

党的十七大报告高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持和发展中国特色社会主义理论体系，充满了创新精神。我们深入学习贯彻落实十七大精神，应坚持和发扬十七大的改革创新精神，坚持不懈地研究领导科学，坚定不移地为科学领导服务，积极推动科学发展与和谐社会建设。     

中国传统文化视野下的领导力研究

自改革开放以来,中国一直致力于建设中国特色社会主义,这一基本国情决定了中国的领导力研究既不能完全照搬西方的领导理论,也不能全盘依赖适用于传统文化的领导力思想     

中国领导问题研究的路径转向——领导伦理、领导科学及领导哲学的历史断想

纵观历史，透过汗牛充栋的古代典籍，不难发现，领导问题始终是中国知识界关注的核心0“经世致用”及为官方服务的价值追求造就中国哲学的政治伦理特性，官僚领导机制“超稳定”现象的背后是注重纲常伦理的儒家文化，古代哲学几乎与伦理哲学划等号。近代之后的科学与民主潮流，开创了以科学方法思考和研究领导问题的新局面，并初步形成领导科学雏形。而领导问题的复杂性，使之很难单纯用科学来对待，其中包含着人文、艺术成份。研究领导问题无法抛开哲学工具。因而，中国领导问题研究需按照“领导伦理一领导科学一领导哲学”的路径发展，这是由领导理论与实践的特性决定的。     

“东方管理思想国际研讨会”暨“第22次中日企业管理讨论会”

会议议题： （1）东方管理思想在当代企业管理中的实践与经验 （2）中国式企业管理模式及成功之道研究 （3）东西方管理思想的比较与融合 （4）“中国式”管理的内涵与思想、文化特征 （5）“日本式”管理的内涵与思想、文化特征 （6）全球化规则与本土化人文的冲突与融合     

中国传统文化中的领导思想及其现代价值

本文提出中国优秀传统文化中蕴含着丰富的领导思想，是现代领导思想和领导理论的资源库。指出“民为邦本”是现代领导思想的基点；“德法兼济”是现代领导举措的支点；“运筹帷幄”是现代领导思维的方向；“尚贤使能”是现代领导理事的原则；“明心正己”是现代领导修养的起点，颇有新意。     

论孙中山的领导思想及其革命风范

孙中山的领导思想，既是其一生革命实践的科学总结．又是中西政治文化交融的结晶，更是其理论创新、体制创新的结果。他的领导思想和治国方略反映和概括了人民的要求与近现代的历史的趋向，是当时中国最先进最完整的领导思想体系。     

双元视角下中国家长式领导文化的特征与现代化革新

植根于中国传统文化的家长式领导，作为一种中国本土领导风格即领导者在组织管理中表现出严明纪律和绝对权威的同时，亦会进行必要的共情与视角转换，主动关心照顾下属并具有高尚道德的行为方式。融合仁慈领导、权威领导和德行领导的中国家长式领导风格，在具体运用中更容易形成“权威—仁慈”和“权威—德行”两类模式，产生“恩威并施”或“德威并重”的不同效果。在“恩威并施”模式中干群间更为和睦融洽的关系是促动领导效应更强发挥的关键，而在“德威并重”模式下来自领导者的正向示范和德行感召将对员工行为改善起到潜移默化的作用，有利于员工从认知上做出理性判断，领导效应也就此完成外溢。伴随社会开放度和交融度的不断提升，中国家长式领导需要进一步提升其管理引领行为的合理科学性，同时更有效地处理与平衡秩序、规则与人情世故间的关系。应结合社会发展趋势和创新要求而加强智能元素、信息元素、法治元素和动态思维与家长式领导的融合，实现多元管理效应互补。     

在全面建设小康社会中推进领导科学创新——2004年1月5日在中国领导科学研究会《学习贯彻“三个代表”重要思想，推进领导科学创新》研讨会上的讲话

新年伊始，中国领导科学研究会召开“学习贯彻‘三个代表’重要思想，推进领导科学创新”研讨会，围绕领导科学创新进行研讨，这是一个很好的创意。这对认真贯彻落实十六大精神，全面推进小康社会建设，具有重要意义。刚才，春云同志发表了重要讲话，很受启发，对于我们更好地推进领     

“三个代表”重要思想与新世纪领导规律理论研究讨会在四川遂宁举行

由中国领导科学研究会、中共四川省委党校、中共遂宁市委、四川省领导科学研究会联合召开的“三个代表”重要思想与新世纪领导规律理论研讨会于2004年6月15日至17日在四川遂宁举行。来自全国各地的专家、学者和论文作者，四川省领导科学研究会的会长、副会长、常务理事和顾问80余人出席了会议。     

“三个代表”是中国化的科学领导观

领导伟大的事业需要科学的领导理论作指导。“三个代表”作为马克思主义领导思想宝库的有机组成部分，在领导立场、领导原则、领导理论基础、领导思想方法诸方面，不仅实现了与马克思主义科学领导观的高度统一，也体现了对马克思主义科学领导观的发展创新。表现在领导立场上。马克思主义科学领导观具有鲜明的政治立场和党性原则。马克思主义一诞生，它的创始人就公开申明，自己的领导观是代表无产阶级和广大劳动群众利益的，是为他们服务的。与此相联系，“三个代表”思想，表明无产阶级政党及其领导者     

（1993-2002）合订本已经出版

《领导文萃》由中共福建省委党校和福建省领导科学研究会主办、中国领导科学研究会联办，是一本荟萃中外领导科学精华，提升领导艺术，具有浓厚现代气息和文化品位的高层次、高信息量的刊物。全国政协主席贾庆林同志对本刊的勉励：“希望领导文萃成为各级领导干部的良师益友”，是我们始终追求的目标。本刊自1993年创办以来，在社会各界的关爱和广大读者的呵护下，发展势头日益强劲，社会影响日趋广泛，年发行量快速增长，目前已达十几万份。     

论中国领导科学学派的创建与发展

本文指出，领导科学在我国从创立到现在走过近20年的发展历程，时代发展和领导科学研究的深化，呼唤中国领导科学学派的创建发展。建设中国特色社会主义的伟大事业为中国领导科学学派的创建与发展注入了强大的动力：领导科学学派意识的增强、学科发展的逐渐成熟、研究者素质的提高等，为中国领导科学学派的创建与发展提供了可能，中国领导科学学派创建也应提到日程上来了。     

一篇有学术价值的领导科学文献

金业亮同志在编写《中国领导科学历届年会前后大事纪要》中，运用历史和逻辑相统一的方法．站在理论与实践相结合的高度．以领导科学历届年会为主线．夹叙夹议，史论结合，全面、系统地总结和概括了改革开放以来中国马克思主义领导科学的形成与发展的辉煌历程。其资料之翔实、全面、系统、具体．在二十年的中国领导科学研究中堪称第一篇，有一定的学术价值。     

构建和谐领导关系

当下属对自己的领导方式反感时，CEO该如何寻求突破呢？“西方企业注重制度，但中国企业要完全执行刚性的制度还比较难，所以我们可以顺应传统文化去发展。”中软国际副总裁林惠春接受《经理人》采访时说，“传统文化就是‘和’文化，而和谐符合这个传统文化。但对企业而言，没有规矩不成方圆，‘和’要有原则，要把握好这个度。”