自有人以来的历史是一部文明史——纪念《家庭、私有制和国家的起源》一书出版一百周年

一八八四年十月,一部伟大的科学社会主义经典著作——《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)在瑞士的苏黎世问世了。这部著作唯物地描述了人类社会发展变化的图景,历史地论证了家庭、私有制和国家的起源,科学地揭示了人类社会的发展规律,并明确指出了以阶级剥削为基础的文明时代只是人类历史长河中的一小段;同时,恩格斯严肃地批判了资产阶级学者歪曲人类历史、极力美化和颂扬私有制的反动伎俩,指出资本主义制度不管怎样以爱的外衣来遮掩、粉饰或否认它的劣点,它必将以财富为唯一终极目的的历史终结而终结。因此,     

研究民族起源理论问题的指南——学习《家庭、私有制和国家的起源》中有关民族理论的一些体会

恩格斯的名著《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)是一部马克思主义的经典著作。它不仅是我们研究家庭、私有制、阶级社会和国家起源问题的重要理论依据,而且也是研究民族起源理论的指南。关于它在研究民族理论问题中的重大指导意义,周恩来同志曾经言简意赅地指出:“《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义的第一部民族学著作。”由此可知,《起源》是每一个民族理论工作者的必读本。下面谈谈我在学习《起源》中对有关民族理论基本思想的一些肤浅体会。     

《辩证唯物主义历史唯物主义》辅导材料

这一章分析了马克思主义关于阶级和阶级斗争以及国家的基本原理。帮助人们认识阶级的产生及其实质、阶级斗争在阶级社会中的动力作用以及国家的起源、实质和职能。 一、阶级的起源和实质 1阶级不是从来就有的。阶级的产生仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。原始社会后期生产力的发展,剩余产品的出现,为阶级的产生提供了可能;分工和商品交换的发展以及生产资料私有制     

战争根源问题辨析

关于人类战争的起源问题,这本来是马克思主义经典作家早已解决了的。一批中外学者,有的搜集许多资料揭示了人类战争最早出现的年代,有的考察当代仍生活在文明时代之前的某些部落之间发生的战争,然而,不知什么原因,在我国学术界有一个公认的普遍看法,战争发源于私有制,或者说战争是私有制的产物。《马克思恩格斯列宁斯大林军事思想简论》一书第一章第一节的标题即为:“战争起源于私有制和阶级”。影响很大的《辞海》在“战争”条目中说:“战争是产生了私有制和阶级以后才有的,……”1989年版又修改为“战争是人类历史发展到一定阶段的社会现象”,这个“一定阶段”联系到《辞海》关于阶级、私有制和国家的条目看,仍然是指私有制和阶级产生     

恩格斯的国家消亡理论错了吗?——和廖盖隆同志商榷

廖盖隆同志在《理论信息报》(1988、3、14)著文认为,恩格斯在其1884年所写的《家庭、私有制和国家的起源》一书中,提出了“同马克思及自己类似观点相违背的笼统认为‘国家的消失’(或消亡)的著名论断”,认为这是恩格斯在国家问题上的失误。对廖老的这种观点,笔者不敢苟同。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中写道:“随着阶级的消失,国家也不可避免地要消失。以生产者自由平等的联合体作为基础的,按新方式来组织生产的社会,将把全部国家机器放到它     

关于私有制、阶级的概念和形态——私有制、阶级的起源研究(之一)

<正> 科学地阐明私有制和阶级的起源,对于认识整个人类社会发展的规律,对于哲学、社会科学的发展,都具有一定的重要性。马克思主义经典作家对私有制、阶级起源和发展的历史,作过大量的考察、研究和论述,给我们留下了宝贵、丰富的科学遗产。现在我们的一个很重要的任务,就是尽可能系统、全而、准确地理解和阐述经典作家的理论及其与历史实际的联系,以使其能在指导现在的革命和建设中发挥更大的作用。任何课题的科学研究,都必须首先弄清研究的对象。探讨私有制、阶级的起源,也必须首先弄清私有制、阶级的概念和形态。     

重温我国消灭私有制的历史经验

马克思最伟大的功绩,在于他从迷乱错综的历史现象中,发现了人类社会发展的客观规律。这一规律揭示了人类社会必将由资本主义发展、变革为社会主义,而社会主义革命的中心任务就是消灭私有制。因此,马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出:“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:消灭私有制”。     

为战争起源问题正本清源

恩格斯在《家庭私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书中,对原始部落时期战争作了论述。后来的许多军事理论家或学者从不同的立场和角度出发,给予不同的解释,至今众说不一。争论的焦点是:该如何理解《起源》书中的“战争”概念?在阶级和私有制产生以前有没有战争?笔者认为,对战争理论中最基本的问题——战争起源问题正本清源,实在很有必要。一、什么是战争?     

论恩格斯婚姻家庭理论对唯物史观的新贡献及其现实意义

<正> 恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》),是一部闪耀着马克思主义光辉的重要经典著作。其内容十分丰富,涉及的理论问题极其广泛而又深远。它既是研究私有制、阶级和国家起源问题的重要理论依据,又是探索社会主义婚姻家庭问题的指南。正确认识恩格斯的婚姻家庭理论对马克思主义唯物史观的新贡献,对于推动史学研究工作,以及完善和巩固我国的社会主义婚姻家庭制度,都有重要意义。     

关于马克思主义的生产概念

<正> 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书的序言中提出了“两种生产”的理论,对马克思主义的生产概念作了科学的概括.马克思主义的生产概念全面揭示了生产现象的实质内容,论证了人类社会历史发展的原因、动力和规律.认真学习恩格斯“两种生产”的理论,对于认识人类社会历史发展的客观规律,贯彻我们党十一届三中全会以来的路线、方针和政策,特别是中央关于经济体制改革的决定,建设有中国特色的社会主义,具有十分重要的意义.     

原始意识和哲学、宗教、道德、文艺、科学的起源——云南少数民族原始意识研究

一、问 题 的 提 起 探索哲学、宗教、道德、文艺、科学的起源,是把握这些社会意识的重要方法和途径。恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》为我们指出了一条道路,即把发达民族的历史文献、文物和当代原始民族的现实资料结合起来研究的道路。《家庭、私有制和国家的起源》的付标题是:《就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作》。摩尔根的主要研究成果是《古代社会》一书。在《古代社会》中摩尔根把自己对当时印第安人的实地研究,同古希腊、罗马和德意志     

马克思主义民族理论经典的形成与回响——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书解读

恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书是对马克思晚年原始社会问题研究的继续,其研究深刻地批判了机会主义错误的民族和国家理论。该书以历史唯物主义的方法,深入阐释了民族同阶级和民族国家之间的辩证关系,丰富了马克思主义的历史理论,有力地指导了无产阶级的解放运动,因而成为马克思主义民族理论的一部经典。     

当代发达资本主义国家的阶级和阶级矛盾“消失论”评析

当代发达资本主义国家阶级和阶级矛盾“消失论”是当今西方国家社会阶级结构问题研究中较有影响的一种理论。这种理论认为,随着现代科学技术和资本主义生产的发展,当代资本主义的社会阶级结构发生了许多新的变化,当代资本主义社会阶级已经“消失”了,劳资之间的阶级对立已经“消除”了,工人和资本家已经“同化”了。因此,当代发达资本主义国家就不再有阶级和阶级斗争了。笔者认为,这种阶级和阶级矛盾“消失论”是不符合事实的,是反动的。     

略论社会主义的新型家庭——学习《家庭、私有制和国家的起源》

《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义家庭理论的代表作。在这部代表作中,恩格斯对家庭制度变化的形式给予了科学的概括,并且通过大量的事实,无情地揭露了私有制社会统治阶级中的“一夫一妻”制的实质是对广大妇女的束缚和压迫。预言了只有在生产资料公有制的社会,才能是“以所爱者的互爱为前提的……妇女处于同男子平等地位”的真正一夫一妻制家庭。(《马克思恩格斯选集>第四卷第73页)在纪念《起源》发表一百周年的时候,重温此作,对于深入了解人类社会的发展,认识家庭在社会中的地位和作用,加强社会主义新型家庭的建设,对于促进两个文明的建设意义重大。下面仅就学习《起源》中有关家庭问题谈点体会。     

论恩格斯对早期资本主义生态批判的理论路向 ——重读《英国工人阶级状况》

《英国工人阶级状况》既是世界社会主义文献的优秀著作,还是生态学领域中的先驱著作。在书中,恩格斯以具体真实的材料对早期资本主义社会生态状况进行了全面批判,其基本的理论路向是:以阐述早期资本主义社会显现的生态危机为理论起点,并从制度、阶级、工业化及城市化等方面揭示资本主义生态危机产生的原因,进而指出所有问题的根源在于资本主义私有制。因此,其理论出路是,只有通过启发工人阶级的觉悟,变革资本主义生产方式、消灭资本主义私有制才能在共产主义生态文明中实现人与自然的"双重解放",从而使生态危机得到根本解决。     

析资本主义社会阶级结构变化与划分标准

一、当代资本主义阶级结构的新变化 随着科技革命的迅速发展与知识经济的兴起,资本主义生产方式发生了根本性变化,由此导致资本主义社会阶级结构也随之发生变化. 资产阶级呈多元化、流动性方向发展.当代资本主义生产的组织方式主要以股份公司形式为主,"管理人"革命使资本所有权和经营权的彻底分离成为可能,生产资料私人所有者在保留了私有制这种方式的同时,成功地实现了经营代理化.     

关于私有制、阶级产生的直接原因——私有制、阶级的起源研究(之二)

<正> 本文是拙作《关于私有制、阶级的概念和形态——私有制、阶级的起源研究(之一)》(《齐鲁学刊》,1986年第5期)的续篇。马克思、恩格斯、列宁认为私有制、阶级产生的直接原因是社会分工及其后果,或分工的规律,有过多次、直接、明确的论述。但直到现在,我国的哲学、历史学、经济学论著、大中学教材和通俗读物中流行的论点,与马克思、恩格斯、列宁的论点是不一致的。探究其缘由,可看出我国流行的论点是从苏联科学院经济     

全民所有制若干理论问题探讨

全民所有制若干理论问题探讨张晓刚人类历史自进入阶级社会以来，国家与所有制问题便始终作为社会的前沿问题吸引着无数治政、治学者追根溯源。马克思主义在人类史上第一次运用辩证唯物史观和科学的方法论揭示了国家、所有制的起源及其近代意义，预见了私有制终极发展形态...     

恩格斯的性爱婚姻观--对《家庭、私有制和国家的起源》一文的解读和思考

《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯的一部重要著作。《家庭、私有制和国家的起源》体现出了恩格斯在性爱婚姻问题上的历史发展观、未来统一观和道德评判观。解读恩格斯的性爱婚姻观有助于建立马克思主义性爱婚姻观 ,完善社会主义婚姻制度及道德观念。     

当代资本主义摆脱不了必然灭亡的历史命运

马克思在研究资本主义积累的历史趋势时得出结论:“资本主义私有制的丧钟就要响了,剥夺者就要被剥夺了”①。但是,社会历史发展的客观进程表明,西方发达资本主义国家至今不但无一灭亡,反而在经济上有了不同程度的迅速发展。这是否意味着马克思主义所揭示的社会主义必然代替资本主义的客观规律已经过时,当代资本主义已经摆脱了必然灭亡的历史命运?对于这样一个重大的理论和实践问题,我们不能不从根本上作出回答。