万斯同对黄宗羲思想的继承与发挥

万斯同(1638-1702),字季野,学者称石园先生.浙江鄞县人.清初史学巨匠,他追随黄宗羲,开创了浙东史学,在清代的学术领域独树一帜,其道德文章,名彪汗青,泽惠后世.但在相当长的一个时期里,万斯同的思想学风几乎被黄宗羲的光芒所掩盖,人们只在阐述黄宗羲时附带地提一下万斯同,很少有人以万斯同为研究对象,详尽地考察其思想成就以及与梨洲的内在关系,本文对此作了一番有益的探寻.     

清末民初湖州三大藏书家之探析

陆心源、刘承干和蒋汝藻是清末民初湖州三大藏书家,也是当时闻名全国的藏书家.他们以为官经商积累的资产,修建藏书楼,收藏了大量珍稀古籍.他们充分利用所藏,刊刻许多精籍善本,同时进行学术研究,为中国近代文化事业作出了不小贡献.但是,由于他们身处的时代对文化的阻碍与破坏,使他们的藏书先后散失,留下了中国近代藏书史上沉痛一页.     

浙东学术文化史研究的力作——评《浙东学派研究》

王凤贤、丁国顺合作撰著的《浙东学派研究》,最近由浙江人民出版社出版了。这是继1933年商务印书馆出版著名史学家何炳松先生《浙东学派溯源》之后,又一部全面而系统探讨浙东学术文化历史的力作。因此,自该书出版后,立即获得了学术界的一致好评。张岱年先生赞誉说:“《浙东学派研究》内容精详,系开拓性的著作,是哲学史研究的新成就,可佩可佩!”冯契先生在给作者之一的王凤贤同志的信中,也予以高度的评价,他说:“您经过多年研究,完成《浙东学派研究》一书,用新观点对浙东学派作如此系统的探讨,是前人没     

浙东学术国际研讨会纪要

“浙东学术”作为一种既具有地方特色又具有历史普遍意义的学术思想,其对后世的巨大影响,早已由遍及全国而波及国外,因而日益受到国内外学术界的重视。在这一可喜形势的推动下,由宁波大学、浙江省社会科学院、宁波师范学院、宁波市文化局和中国孔子基金会等单位联合举办的“1993年浙东学术国际研讨会”于3月21日至25日在宁波隆重举行。来自海内外的八十多位学者欢聚一堂,进行了学术交流。会议收到论文60多篇。会上,学者们就“浙东学术”这一主题展开了热烈讨论,内容涉及“浙东     

万斯同经学著作补考

本文对清初浙东学派重要人物万斯同存世的经学著作<庙制图考>、<石经考>、<讲经口授>、以及含有经学内容的万氏<群书疑辨>、<石园文集>等书的版本源流及其优劣进行了梳理,有助于万氏乃至浙东学派、中国经学史之研究.     

原藏南宋缉熙殿《洪范政鉴》《文苑英华》传承考索

南宋理宗缉熙殿原藏之<洪范政鉴><文苑英华>历时七八百年,迭经战乱,今尚得完好保存,这在中国藏书史上可谓是个异数和特例.本文主要探讨其传世原因和传承递藏关系.     

蒙文通与南宋浙东史学

蒙文通本为现代杰出的四川学者,却与南宋浙东史学有着罕见的密切关系.他不但对南宋浙东史学进行了独到深入的研究,而且还从中领悟史学的真谛,促使自己的思想发生飞跃性进展,进而将之树为治史的"轨范",从而对其史学研究产生了多方面的深刻影响.     

宋代浙东文派的散文史价值与文章学贡献

宋代浙东文派是北宋中叶至宋元之际流衍于浙东地区的散文流派,根源于浙东事功学派,并逐渐从传义理的学派,嬗变为重辞章的文派.该文派作为南宋最为重要的散文派,宋文优良传统的持守者和文坛最具事功特色的议论派,在中国散文史上具有重要地位.同时,文派构建文章批评理论体系,推动了文章学走向成熟;开创评点式选本批评法,丰富了文章学批评体式;编出文章经典选本,影响了后世文选活动.文派从理论建树、批评体式、文选活动三个维度,又为中国文章学的发展做出了重要贡献.     

陆心源学术成就述论

陆心源是晚清一位学识渊博、成就颇丰的学者，在学术史上有一定地位。本文在简单介绍陆心源的生平后，着重阐述了其在藏书、校勘、补史、撰志等方面的学术成就     

略论浙江藏书家对中国文化的贡献

浙江藏书家对中国文化作出过重要的贡献,试以清代而言,清初曹溶《流通古书约》对于古籍整理。流通的真知灼见,对今日古籍整理出版仍有启发作用;清中期宁波、杭州等地藏书家对编纂《四库全书》的贡献也是有目共睹的,而清末丁丙对文澜阁之重修、保护库书以及补抄,其功自伟。其他如浙江藏书家中有许多人创建藏书楼,其目的是为乡邦培养人才,这对浙江历史上人才辈出有一定的关系。至于如卢文弨的整理校刊之功,李慈铭的叙录题跋之力,对学术研究都起了一定的作用。本文在考察浙江藏书史的基础上,结合以下三个问题,对浙江藏书家的功绩作一简单的评述。一、保存和传播了中国古典文学典籍     

老聃学说出于史官考

先秦诸子中道家的老聃是一个史官。《史记·老子列传》说老聃是“周守藏室之史也”。司马贞《索引》谓:“藏室史,周藏书室之史也。又《张苍传》: ‘老子为柱下史’,盖即藏室之柱下,因以为官名。”可见,老聃学说的渊源,跟他担任周代藏书室之史应有直接关系。 老聃做的是史官,也是管理藏书的官。当时的藏书不外乎以史官作的《春秋》为大宗。此外,如《诗》、《书》早已公开传布。《庄子·天下篇》所谓“其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者,邹鲁之士,缙绅先生多能明之。”足见这些文献并不一直在官府,已有些人 “多能明之”。至于《易》原…     

论胡翰对浙东文学的承继与发展

浙东之学自唐宋以来,长期受理学熏染,形成了东莱之学、事功之学、金华之学以及华川文派。元末明初,朱元璋以浙东文士为智囊,逐步奠定其文治基础。在朱明政权创建过程中,胡翰、宋濂、刘基等人与朱元璋君臣遇合使浙东之学从一种地域思想变成一种官方思想,朱元璋运用与其治国理念相近的浙东之学作为定国的文化政策,浙东文学由此成为一种官方文学,对有明一代文学的发展产生了深远影响。胡翰为浙东名士,又为浙东文学的重要成员,他在承继浙东之学的同时更有发展,表现为对吴中文学的肯定,显示出在"明道"、"宗经"之外"尚情"的倾向:一方面重视文学的社会功能和价值,另一方面也重视文学个人意趣的表达。胡翰对浙东文学的承继和发展表明浙东文学与吴中文学趋向融合。     

修德而后可讲学——论《明儒学案》的精神

长期以来,学界主要从哲学、学术史、体例学等方面来研究《明儒学案》,很少有人从修德角度来探讨《明儒学案》。其实黄宗羲的创作宗旨在于修德,《明儒学案》的精神是“修德而后可讲学”。围绕着修德,黄宗羲从三方面来评论明代学术:一是修德重在自得,学术要在自家身心上生根。二是修德深浅关乎学术深浅。判断学术深浅要考察其圆融性和深刻性。圆融性要求说话前后一贯,理论没有矛盾。深刻性可以从如何解决本体与工夫,从如何回答理-心凑泊、儒-释分别这两个问题,从如何进行学术辩论,从如何讨论同一个话题这四方面看出。三是修德具有效果,可以使人坦然面对贫穷、危险、死亡,可以“所过者化”。本文通过考察黄宗羲对明儒学术的评论,再现了黄宗羲修德的深浅,建构了黄宗羲的修德理论,同时期望引起现代学者能对自己的学术研究进行深刻反思。     

雷学淇及其《竹书纪年》研究

雷学淇作为清代嘉道时期的学者,由于其宦迹不显,著述流传不广,学术成就一直淹没不闻。但他在清代学术研究史上第一次辑录、校订古本《竹书纪年》,并极力为其正名,肯定其史料价值足以弥补《史记》等书关于三代古史记载的缺陷。雷学淇治学态度严谨,且颇具怀疑精神,是清代嘉道时期一位值得重视、其学术研究成果值得我们今天借鉴的重要学者。     

发掘藏书印资源拓宽古籍整理视野

钤印于书是中国古代藏书的特色传统,其贯穿于古籍生成、流播、收藏与传承过程中并绵延至今. 多学科互动藏书印整理的学术价值 藏书印是以印章为载体的特殊文献类型,是印章艺术与古籍鉴藏相结合的产物,内容涉及文献刊印、传抄、鉴藏、传承和人物生平事迹等史料,形式则包含篆刻和古文字的资料价值.藏书印的实物大都随历史变迁而消亡,但其印...     

《社会主义政治经济学史纲》一书简评

研究社会主义政治经济学史具有重要意义,已成为我国经济学界的共识。近日读了哈尔滨师范大学袁庆寿教授主编、李向荣副教授为副主编的《社会主义政治经济学史纲》(以下简称《史纲》)一书,深感是此领域一部颇有特色与创新的学术著作。主要表现在以下几个方面: 1.注重开拓,构建了新体系。在社会主义政治经济学史尚为新兴学科之际,《史纲》不同于已有论著所采取的专题分析、断代研究、人物学派思想考察、资料整理等方式,而是以时间发展为脉胳,系统地对社会主义政治经济学史的历程作了阐述与概括,构思了新角度、新体系、使全书具有重要的学术价值。     

韩光辉教授治学纪略

韩光辉教授积多年学术之功撰写的《北京历史人口地理》一书,被学术界誉为“城市人口史的典范之作”。其在历史人口地理领域的学术成就得到学界的充分肯定。他治学勤谨,博览广征,眼光独到,研究领域宽阔。除了历史人口地理,他在城市历史地理、应用历史地理与历史地理学研究方法等     

《唐才子传》散佚及日本传本考

认为《唐才子传》全书一度在中国失传,却因日本刻本而保存于世,这已成为和刻本补充中国文献的典型例证.但关于此书的版本问题却仍有需要检讨之处.一是此书在明初曾存全帙以供《永乐大典》修撰之用,之后逐渐散佚,直至消失.二是此书元刊本曾传入日本,日人有据此覆刻的五山版,但现在并无元刊本存世;杨守敬从日本携归者非元本,而是五山本.三是杨藏本曾经珂罗版影印,主其事者学界多误以为黎庶昌,又有人以为董康曾刻是书,实皆误,此书仅有珂罗版影印本,乃董康所为.四是此书在日本之流传亦可得而论之,杨守敬所得善慧轩藏书原为彭叔守仙所藏,后入日本藏书家狩谷掖斋求古楼,再为杨氏购得,现藏于台湾.     

赵晔《韩诗》学表微

东汉会稽学者赵晔素以《吴越春秋》饮誉学林,但其本位身份乃是研究《韩诗》的经师,故《后汉书》将其列入《儒林传》,以明其主要学术成就体现在经学领域。赵晔师从东汉《韩诗》学派大师杜抚,撰写了三部《韩诗》学著作,并影响了会稽地区的学术氛围。遗憾的是,赵晔的《韩诗》学著作已全部亡佚,现已无从了解这些著作的具体内容。但就散见各处的相关史料细加钩稽,仍可大体考出赵晔《韩诗》学的渊源、著作及影响,从而较为客观真实地还原赵晔《韩诗》学的基本面相。     

我国学术垃圾及其产生的原因分析

学界对学术垃圾大量滋生的原因已有所关注,从经济、道德、法律以及学术自身评价体系等不同视角予以分析,但所有这些,并非根本.研究表明,国家专业技术职称评定标准中不合理的量化标准,是导致我国学术垃圾大量滋生的根本原因.其弊端是污染了严肃、高尚的学术研究领域;影响了"科教兴国"战略的有效实施;扼杀了知识分子的创造力.鉴于此,清除学术垃圾的根本举措是改革专业技术职称评定中不合理的量化标准,同时寻求更加公平、合理的利益分配方式.