发展经济学的古典渊源及其现实意义

发展经济学和古典经济学都是以发展和增长问题为研究重点的经济科学.但发展经济学具有古典内核,其演进过程体现了古典发展思想的延续和扩展.因此,我们不仅可以从古典理论中吸取推动发展经济学自身发展的思想营养,使发展经济学具有更为强大的解释力,而且其许多理论主张可以应用于发展实践,促进社会主义经济持续稳定的增长.     

后发优势论研究视角的冲突与拓展——对后发优势范式的评析

后发优势论创立以来,研究对象和研究领域不断扩展,并形成了一定的范式。但其对潜在的后发优势和现实的后发利益的分析,在研究视角上存在冲突;并且,在中国学者将后发优势论运用于地区层次后,国家层次的后发优势与地区层次的后发优势也存在研究视角上的冲突。应拓展传统后发优势论的研究视角,从整体区域经济发展角度来研究后发优势,以更加全面、客观地认识现有的后发优势,并更好地预测将来的后发优势。     

关于发展中国家“后发优势”与“后发劣势”的思考

发展中国家由于其在进步程度上的滞后性 ,因而在发展中同时存在着“后发优势”和“后发劣势”。显在的“后发优势”表现为技术模仿 ,“后发劣势”表现为制度改革的滞后。后发国家在发展中 ,关键是制度改革要配套 ,化劣势为优势。     

经济发展理论的演变:一个文献综述

经济发展理论在经历结构主义的发展和新古典主义的危机之后,于1980年代中期开始出现复兴。新制度主义发展观、新增长理论、可持续发展观和后发优势假说的形成与发展,说明新生的发展经济学是多种理论的融合。     

“发展”之路:发展经济学视野下的“农民工”研究反思

既有“农民工”的研究存在“农民工”的“劳动力”化、“农民工”的去主体化及绝对城市偏好的问题,现有研究的局限与国内的“城市化”逻辑有相当的同构性,而此二者背后的思维范式在整体上带有较浓厚的早期发展经济学色彩,发展经济学为其提供了学科资源支持。在此视野下,通过考察发展经济学20世纪80年代以来经历的危机、历史性反思和新进展,从认识论角度探讨既有“农民工”研究的局限及其可能的出路,在正视现代化价值理想和近代以来的中国现代化社会过程的前提下,当前发展的意涵、路径、主体、方法和节奏亟需反思和调整,这是深化农民工研究的基础条件。     

后发教育跨越式发展的实证分析——以基诺族教育为例

基诺族教育作为后发教育,实现了跨越式发展,成为后发教育跨越式发展的典型。因此,对其进行实证分析,结合“后发优势”理论,得出“后发优势”理论在基诺族教育跨越式发展中的实证含义和启示,无疑具有重要的理论和实践意义。     

绿色发展的人本意义

本文基于作者多年来关于人本发展经济学理论基点，以及最近完成的中国人本发展战略研究报告提供的实证研究线索，从“大历史”视界来看，结合当今“绿色化发展”的时代背景和外来走势，提出“人本绿色发展”观点，即认为人类文明进步，是以自由为轴心，不断提升人的全面自由发展的人本发展过程，是不断摆脱物质外在束缚、逐渐回归精神自由家园的绿色化发展过程。     

中国企业如何提高竞争力

依据发展经济学理论 ,分析了中国企业虽然技术、资金、人才不如发达国家 ,但却拥有“穷”“土”“后”的竞争优势。深化经济体制改革 ,强化成本管理 ,选择扬长避短的战略是发挥后发优势、提高竞争力的有效手段。目前 ,当务之急是改造国有企业 ,实现其资本的市场价值 ,降低政府管理成本。为此 ,我国企业不应盲目追求高新技术 ,而应以能否发挥我们的竞争力作为选择技术的依据。同时 ,应正确认识新兴产业与传统产业 ,注重专业化经营、专业化竞争     

论产业结构后发优势的内涵及其实现机理

发展中国家的工业化能否实现，归根到底在于产业结构能否成功转型。从后发优势的视角来看，发展中国家的结构转型具有潜在的有利条件：一方面具有释放资源再配置潜力的“落后优势”，另一方面是选择发展路径方面的“后发展优势”。产业结构后发优势作为“全要素后发优势系统”的核心，是人力、资本、技术、制度后发优势利用和叠加的结果。因此，通过优化资源配置、促进技术进步和加快制度改革，发展中国家可加快产业结构转型，走依靠产业结构优化升级的内涵式发展道路。     

迟发展效应对我国建设红色旅游区的启示

红色旅游区作为我国区域经济发展中的“迟到者”,如何利用其后发优势,实现赶超发展,成为了一个具有重要意义的现实问题。发展经济学家,不仅注意到了迟发展效应对落后地区的不良影响,同时还注意到了迟发展地区的后发优势,提出后发优势是落后地区的后发地位所致的特殊利益。迟发展理论对于红色旅游区的启示是,红色旅游区应突破后发劣势的障碍,以创新思维整合各种后发优势,在科学发展观的指导下,寻求创新对策,实现跨越式发展。     

关于财政学的研究对象和方法

自斯密以来约250年财政学科研究对象和方法的源流变化及趋势,大体上可以分为三个阶段,即古典阶段(1750—1860)、新古典阶段(1860—1950)、现代阶段(1950—至今)。在古典阶段,主流派主要从"生产角度"研究"国富"问题,"国家"只是作为"非生产"的外生变量来对待,研究方法主要是定性的。在新古典阶段,主流派主要从"需求"角度研究"国富"问题,并且把研究范围拓展到"社会福利"和"经济稳定"问题,但"国家"仍然只是作为"市场机制"的外生变量来对待。在研究方法上则全方位采用"牛顿方法",甚至于把不可用货币量化的问题排斥于经济学的研究范围之外。在现代阶段,主流派把"国家"作为经济问题的内生变量进行研究,也涉及不可用货币量化的经济问题。但在处理"市场机制"和"非市场机制"的关系问题时,往往又把"国家"作为外生变量来对待。"现代主流经济学派"是极不成熟的,无论在基础理论方面还是在基本方法方面,都还需要创新,还不足以称为"理论体系"。     

国际贸易分工理论演变与发展述评

国际贸易分工理论发展至今,已经有200多年的历史了,期间经过古典阶段、新古典阶段和新贸易理论阶段,反映了国际贸易发展不同阶段的特点。古典、新古典国际贸易理论的贡献主要是揭示了贸易互利性的“双赢”理念,并解释了产业问贸易现象;新贸易理论的主要贡献在于解释了产业内贸易现象,并将贸易分工理论推进到一个新阶段。但是,新理论与传统理论并非完全对立,而是对传统理论的继承和发展。用马克思主义经济学的方法对贸易分工理论的演变和发展进行评述,对于纠正学术界对国际贸易分工理论的某些“误读”,并以正确的理论来指导业已融入全球化的中国经济实践,无疑具有重要意义。     

经济人假说的理论回顾及其启示

经济人假说自18世纪末斯密提出“经济人”思路以来,经历了由“古典经济人”到“新古典经济人”再到“新经济人”漫长的发展历程。在古典经济学时期,“经济人”完全依赖于功利主义得到的学说而发展,到了新古典经济学时期,“经济人”则逐渐脱下了功利主义道德经济论的外衣,日益被抽象为数学晶体式的理性经济人。近30年来,经济人假说在非经济领域得到拓展。尽管经济人假说常常遭到非主流经济学家的批评和责难,但其顽强的生命力却带给人们多种理论启示。     

市场经济的伦理奠基与信任拓展 --超越主流经济学分析框架

文章试图超越“新古典经济学”的传统分析框架,研究中国转型时期的伦理困境和道德秩序建构。综合运用了经济学、社会学、法学和宗教学的相关理论,系统阐述道德生成与演进的“多元自发秩序观”,同时,着眼于中国由传统的乡土社会向市场化的契约社会的演变过程,分析这个过程中市场半径和交易范围的扩展,并探讨这个过程中诚信作为价值观念的变化以及可能出现的“道德失序”状态。最后分析了贫困化、社会分层和选择机会的严重不均衡对转型时期社会成员伦理行为的深刻影响。     

西方农业合作社理论文献综述

西方农业合作社的经济学研究以科斯经济学诞生（20世纪60年代）为标志,分为两个阶段。第一阶段以新古典经济学为分析工具研究农业合作社,即农业合作社的均衡分析和边际分析。新古典经济学中存在两种不同的农业合作社理论：一是以Emelianoff和Phillips为代表的理论认为,农业合作社是农场的延伸,是独立的农场主的不完全联合;二是以Enke、Helmberge和Hoos为代表的理论把农业合作社视为企业,是投资者所有企业（IOFs）的变体,合作社的决策主要由经理人员完成。这个时期的研究不足是只注重纯理论模型的比较研究,忽视了合作社的内部制度研究。第二阶段以科斯经济学为分析工具,注重对农业合作社内部制度的研究,认为农业合作社是一系列契约的联结。以博弈论为基础的理论则把农业合作社视为农场主以集体或联合行动追求效用最大化的“联盟”（coalition）。随着成员异质性问题日益突出,“契约”理论和“联盟”理论的应用越来越普遍,这是农业合作社理论研究发展的新趋势。     

新古典价格机制理论发展述评

马歇尔《经济学原理》一书是古典经济学与新古典经济学的分水岭,而价格机制理论则是马歇尔理论体系中的最大创新。马歇尔之后的新古典价格机制理论沿着由埃奇沃思、帕累托、希克斯、凯恩斯和萨缪尔逊等学者发展起来的“新古典综合”主流经济学的发展而发展,新的经济理论丰富和充实了新古典价格机制理论的内涵,使其越来越具有现实解释力。     

福山对新古典经济学的批判

新古典经济学从其崛起之日起就受到了来自社会学方面的批判。尤其是当它实行“帝国主义”扩张时 ,更是遭到了众多社会学者的顽强抵抗与激烈批判。在当代 ,福山对新古典经济学进行了最为系统、深刻而彻底的批判 ,从而为经济社会学在当代的研究与发展扫清了障碍、开阔了视野。福山对新古典经济学的批判以及所取得的成果对于我国正在进行的社会主义市场经济建设将提供有益的启示和借鉴作用。     

知识视角下的创新与经济发展

本文在明确知识的本体地位的基础上指出,在经济发展中对"创新"的强调不仅仅是策略上的变化,更多地意味着对经济系统和经济发展过程的理解上的根本性改变,是从阿尔弗雷德·马歇尔开创的新古典经济学传统向约瑟夫·熊彼特经济学的转变.基于这一理论转变,在经济发展中,重要的不再是生产能力、产值等的增长,最根本的应该是新知识的创造、获取和利用等能力的增长.     

从劳动价值论和多元价值论的矛盾运动中看新经济的衰退

曾几何时 ,美国新经济的持续繁荣使资产阶级古典经济学说中的多元价值论获得了不少学者的推崇和肯定 ,同时也使很多人对马克思主义经济学“劳动是创造价值的唯一源泉”的正确论断产生疑惑 ,甚至开始怀疑这一结论的正确性。而新经济由繁荣迅速走向衰退的事实让我们不得不冷静下来 ,再一次从理论角度对资本主义经济的兴衰起伏进行深入研究。本文首先从价值创造主体论角度针对劳动价值论与多元价值论的内在矛盾及其在资本主义经济周期性运行 (特别是经济衰退时期 )中的作用进行分析 ,然后运用上述结论对当前新经济衰退的原因作出具体解释。本文的结论是资产阶级古典经济学说中的多元价值论是资本主义经济包括新经济运行的理论基石 ,新经济的衰退正是多元价值论作用的必然结果 ,对劳动价值论的回归才是医治“美国病”的对症良药     

乐府文学研究中的“音乐视角”

乐府研究的"音乐视角"取决于乐府艺术、乐府文学的"音乐性"。"音乐视角"的研究目的在于从音乐的角度揭示乐府文本形态的成因。"音乐视角"既包括与曲调的产生、特点、流传相关的内部音乐要素,也包括宫廷音乐建设、音乐消费风尚、音乐观念等外部音乐文化因素。乐府音乐与文学的一般关联体现在六个方面,涵盖了从乐府文学创作机制、创作过程到流传演变等各个环节。乐府"音乐视角"的学术总结,有益于"乐府学"的规范开展。