类推、类推适用与类比推理

一 什么是“类推”?我国逻辑学界的解释颇为一致: 《哲学大辞典·逻辑学卷》说:类推即“类比推理”。又说:类比推理亦称“类比法”、“类推”。 苏天辅教授著《形式逻辑》说:类比推理     

先秦名实观散论

重视名实关系在中国古代由来已久,《札记·祭法》载:“黄帝正名百物以明民共财”,《周礼·天官·兽人》中也有“掌罟田兽,辨其名物”的说法。“正名百物”也好,“辨其名物”也好,目的都是为了确定名与实的关系。名,从语言学的角度看相当于语词,从逻辑学的角度看又相当于概念,它既是构成自然语言的基石,又是人们进行思维的要素,因而,中国古代逻辑以研究名为起点也就十分自然了。     

说服的权力——美国领导权的二元构成

约瑟夫·奈是美国国际关系学界著名学者 ,现任哈佛大学肯尼迪政治学院院长 ,政治学教授 ,曾任美国国防部助理国防部长 ,美国国家情报委员会主席。著有《权力与相互依赖》(1 977,1 989,2 0 0 1 ,合著 )、《理解国际冲突──理论与历史》(2 0 0 0 )、《美国霸权的悖论》(2 0 0 2 )等 ,他提出的“软权力”理论引起全球关注。本文载于美国哈佛国际评论杂志 2 0 0 3年冬季号 (HARVARDINTERNATIONALREVIEW·Winter 2 0 0 3 )“美国望”栏目 (PERSPECTIVESONTHEUNITEDSTATES) ,系该杂志资深编辑西恩·克瑞翰和塞比·拉尔曼对约瑟夫·奈的访谈 ,题为“说服的权力———美国领导权的二元构成”(ThePowerofPersuasion—DualComponentsofUSLeadership)。访谈中 ,奈联系近年来“软权力”和“硬权力”在美国外交政策中的角色定位 ,以及国际社会对美国举措的回应对美国对外政策所产生的影响等问题对其“软权力”理论再次作了精要论述。访谈主要内容如下。(以下▲代表编辑 ,●代表约瑟夫·奈 )     

自然语言逻辑研究的有益尝试

浙江大学人文学院教授黄华新博士的《逻辑与自然语言理解》(吉林人民出版社 2 0 0 0年 1 2月出版 )一书 ,作为“九五”国家社科基金项目成果 ,体现了逻辑学与语言学交叉研究的新思路 ,为人们探究自然语言的逻辑问题提供了新的视角。作者在如下几个方面作了有益的尝试 :第一 ,从现代汉语的实际情形出发 ,来探讨自然语言的理解问题。作者紧紧抓住“语境”、“言语行为”、“蕴含”、“断言”、“预设”等关键词 ,来具体分析汉语语句。作者结合大量义场、义素和语义分析的汉语实例 ,指出 :“基于义素分析的语义蕴含也不免受到民族语言的影响 ,…     

“逻辑与知识创新”高级学术论坛综述

由中国人民大学和南京大学主办,延安大学、云南师范大学、中山大学、华南师范大学、山西大学科学技术哲学研究中心和陕西人民出版社协办的“逻辑与知识创新”高级学术论坛于4月2 3日至2 5日在北京举行。中国人民大学党委书记程天权教授、中国逻辑学会会长张家龙研究员、中国人民大学科研处处长郝立新教授、人文学院院长陈桦教授、院党委书记兼哲学系主任焦国成教授等参加了开幕式并致词。黄顺基教授在大会报告中阐述了“逻辑与理论创新”的问题,指出:理论创新是提出新的基本概念与基本假说,形成新的理论体系,逻辑在理论创新中具有重要作用。…     

传统逻辑教材改革的成功尝试——读《新逻辑教程》兼论逻辑教学新体系的建立

10年改革,我国逻辑学界思想十分活跃,学术研究空气异常浓厚,编写出版了大量教材、专著及其他著述,所取得的成就令人瞩目.这些著述,无论是内容的新颍、丰富,还是理论体系的合理建构,以及理沦阐述的广度、深度与科学性,都是改革以前的著述不可比拟的.改革为逻辑学领域注入了活力,带来了生机,促进了逻辑科学的蓬勃发展,初步形成了逻辑学界的繁荣景象.据不完全统计,自1979年出版金岳霖主编的《形式逻辑》教材     

中国逻辑与希腊逻辑相对应的一端——《墨子·小取》爱人待周爱人节新解

中国之逻辑与希腊之逻辑起源各异,可以遥相对应吗?《墨子·小取》此一节文字是一个明白的例证。这一小节中包蕴了逻辑学直接推论的基本法则,于此可以窥见先秦时代中国逻辑学与希腊逻辑相对应且各具特色的一端。一些学者盛推《小取》篇为中国逻辑学宝藏,但对于这一节文字的译解还不够完整,还留存着疑义误解。例如,最通行的译解是:“就是说,必需遍爱一切人才算爱人,但是不必需遍不爱一切人才算不爱人。这与乘马不同。不必需骑一切马才算骑马,但是必需不骑一切马才算不骑马。这就是爱人的‘周’与乘马的‘不周’的不同。”按:“爱人的‘周’与乘马的‘不     

古汉语字、词、文的逻辑机制

语言是思维的载体,语言与旨在研究思维形式及其规律的逻辑学之间的关系十分密切。我们将“文”、“字”、“词”等古汉语各级语言形式和“实”、“名”、“辞”等古代各级逻辑格进行比较,可以发现两者思维的一致性。(一)古汉语中“文”和“字”的本义是有区别的。许慎《说文解字·叙》:“仓颉之初作书盖依类象形,故谓之‘文’,其后形声相益,即谓之“字”。文者,物象之本也。字     

《逻辑与语言学习》杂志改在上海出版

《逻辑与语言学习》为中国逻辑学会逻辑与语言研究会主办之双月刊,从一九八二年起改为十六开本,与上海逻辑学会联合主办,在上海出版。它以普及逻辑与语言知识为宗旨,以中小学语文教师、参加高校自学考试者、大学文科学生为主要对象;     

论我国的逻辑教学

我国逻辑学界从１９７８年提出“逻辑要现代化”的口号。但２０年过去了,高校的逻辑教学依然是以传统逻辑为主。这种做法实际上仍然是拒绝现代逻辑：它肢解了现代逻辑的知识体系,歪曲了现代逻辑的基本精神。逻辑理论和方法是一个整体。它在我国亟待普及和提高,所谓普及应该是一阶逻辑,而不是传统逻辑。     

邓析不是在讲逻辑

本文对邓析是中国逻辑史的开创者一说提出质疑，从《邓析子》伪书不能引以为据、古籍中的邓析形象以及邓析思想的性质三个方面加以论证，认为邓析并不是在讲逻辑，历来认为名家（《汉书·艺文志》列邓析为名家第一人）的学问是名学即逻辑学的看法是误解。     

一本对开拓我国语言逻辑研究有重要借鉴价值的教科书——简评《语言学中的逻辑》

自古以来,逻辑和语言的研究如车之两轮、鸟之两翼相辅相依。随着现代语言学和逻辑学的高度发展,一门崭新的综合性的边缘科学——语言逻辑(又名“自然逻辑”)在逻辑百花园中破土而出。在这块园地里,由王维贤、李先妮、蔡希杰同志翻译的瑞典作者詹斯·奥尔伍德等合著的《语言中的逻辑》一书(已由河北人民出版社出版),系统地介绍了国外语言逻辑研究的新成果,有助于提高广大逻辑、语言工作者的理论素养,对开拓我国语言逻辑的研究有极大的借鉴价值。     

国内逻辑研究的一个侧面——对王路教授学术论争的反思

王路教授是我国逻辑学界的知名学者。20世纪80年代,王路参与了国内数次重要的逻辑学论争,甚至是很多论争的发起者,其观点也构成了逻辑论争的重要而旗帜鲜明的一派。本文对王路的学术论争观点进行梳理,并将其归纳为三个主题:关于逻辑教学;关于逻辑的观念;关于being的翻译。本文认为,王路参与的逻辑讨论的主线是其对对逻辑和哲学关系问题的持续关注和反思,支撑起这些观点的是他的旗帜鲜明的逻辑的观念。     

武汉大学三联博士论坛(第一期)综述

关注热点问题 ,体现深层思考。武汉大学研究生会博士生分会在武汉大学团委会和校研究生院的指导下 ,与生活·读书·新知三联书店武汉分销店共同主办的武汉大学首期三联博士论坛于 2 0 0 0年 1 2月 1 2日开讲 ,其主题是“美国大选面面观”。主题发言人分别是武汉大学政治与行政学院教授、博士生导师谭君久、《武汉大学学报》新闻学及法学编辑车英和武汉大学法学院博士汪进元。主题发言人分别从政治学、传播学和法学的角度对本次美国总统选举乃至整个美国政治、法律体制进行了反思 ,与会的博士、硕士研究生也积极地参与了讨论。现将本次论坛所…     

评“新的换位规则”——与朴基珉同志商推

朴基珉同志的《论换位推理的规则》一文(载《延边大学学报》·哲学版,1991年第3期)以为,现行的形式逻辑理论主张的换位推理的两条规则,“在实际思维活动中,没有普遍的有效性和规律性的强制作用”,并提出了三条新的换位规则及其“三条优点”。拜读了此文(以下简称《规则》),我们为它的主要论点及其论证建立在对一些逻辑基本概念及换位规则的误解之上。因此难以成立。而且我们注意到,近年来逻辑研究中诸如此类的“探讨”时有所闻,理应引起逻辑界的注意,因为它们对逻辑学的健康发展有害无利。     

《帝国主义论》的逻辑与《资本论》的逻辑的比较研究

列宁在《黑格尔辩证法(逻辑学)纲要》中,第一次提出了“《资本论》的逻辑”这一命题,并强调指出:“应当充分地利用这种逻辑来解决当前的问题”。列宁在研究和写作《帝国主义论》及其准备材料《关于帝国主义的笔记》中,充分应用了《资本论》的逻辑来揭示当代资本帝国主义的本质特征及其发展规律,从而形成了《帝国主义     

研究辩证逻辑,把我国的逻辑研究推进到一个新阶段

1.在21世纪,我国的逻辑学研究应以辩证逻辑为重点,把逻辑科学推进到一个新阶段——辩证逻辑阶段;2.辩证逻辑是关于辩证思维形式及其规律的科学,必须克服把辩证逻辑与辩证法相混淆的错误倾向,沿着辩证逻辑逻辑化的道路前进;3.王路《“辩证逻辑”的历史与未来》所散布的所谓恩格斯的“辩证逻辑”不是“逻辑”,只是“辩证法”的观点,是错误的.     

独上高楼——读吴克峰《易学逻辑研究》

由南开大学吴克峰博士撰写的专著《易学逻辑研究》(2005年12月人民出版社出版)一书,已于今年10月第二次印刷了。此中原因,笔者认为是该书较好地展示并深入地研究了中国古代逻辑学的另一重要组成部分——易学逻辑。《易经》成书以后,孔子始作《易传》注解发挥,汉初武帝时又立《易经》“博士”,此后历代研究不绝,由之而成的研究成果汇集为庞大的“易学”,成为中国古代文化的重要组成部分,甚至被列为“群经之首”,深刻地影响了中国古代文化的发展,堪称“显学”。从西方逻辑发展史上讲,所谓逻辑学就是研究推理的学说。其所以称为“逻辑学”,原因…     

普通逻辑教学改革刍议

近几年来,在我国的逻辑学界,人们议论着普通逻辑的改革问题.本文仅就普通逻辑的体系构成及其改革,谈几点想法.(一)六年前,北京大学王宪钧教授在第二次全国逻辑讨论会上曾指出:普通逻辑是一个教学体系,而不是一个学科体系.这是一个切合实际的见解.教学体系与学科体系既有联系又有区别.普通逻辑的教学体系是为了有效地把某些逻辑学科的知识传授给学生而建立的一门课程的知识系统.现在通行的或叫“普通逻辑”,或叫“形式逻辑”,或叫“逻辑学”等等教科书,它所阐述的逻辑知识包含着多种性质很不相同的逻辑学科的     

《金岳霖逻辑哲学述评》简介

陕西人民出版社新出版的《金岳霖逻辑哲学述评》,是目前能够见到的学术界探讨我国著名哲学家和逻辑学奠基人金岳霖逻辑哲学思想的惟一专著。该书是我校张岂之主持的国家社科基金项目“中国现代学术思想研究”的阶段性成果之一 ,由我校中国思想文化研究所张茂泽撰写 ,这也是他继《贺麟学术思想述论》完成之后的又一部力作。全书 2 5 .2万字 ,共九章 ,可分为四大部分。第一章介绍了金岳霖的生平、著作及其逻辑学、逻辑哲学贡献。第二、三章则围绕金岳霖对逻辑学的界定等六个方面 ,介绍了金岳霖的逻辑学思想。作者认为 ,逻辑学是金岳霖建立其逻…