学习型社会建设历史价值的若干思考

学习型社会建设,是转型期我国社会铸型的基础,它呼唤社会学科理论创新。党的十六大把形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的发展作为全党和全国人民全面建设小康社会奋斗目标的重要内容;党的十七大再次强调建设学习型社会。为了贯彻和落实党和国家的战略任     

关于创建学习型社会的几个问题

“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展。”这是党的“十六大”确立的全面建设小康社会奋斗目标的一项重要内容。对学习型社会概念提出的过程进行了梳理,对学习型社会的涵义和特点进行了分析,指出：创建学习型社会我们必须转变思想,更新观念,树立终身学习的理念,必须在普遍建立学习型组织上下功夫。     

高等学校对构建学习型社区作用的研究

中共十六大提出把加快构建学习型社区建设作为一项重要目标,这对于构建全面建设小康社会具有重要的推动作用。本文针对学习型社区的特点,结合高等学校的自身优势,重点研究高等学校在构建学习型社区中的示范、基础、保障等作用,强调高等学校对于学习型社区的构建有着重要的意义。     

现代图书馆在学习型社会的地位及作用

党的十六大把“学习型社会”作为全面建设小康社会的目标之一,提出要“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展”。随着科技进步、知识更新的加速,人们只有不断地学习才能跟上时代步伐。图书馆作为社会文化的重要组成部分,是社会教育、文化传播的基地,其地位和作用将日益突出。学习型社会呼唤高质能的图书馆。     

创建学习型社会的教育社会学思考

“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展”,是党的十六大提出的全面建设小康社会的重要特征。创建学习型社会是马克思主义与时俱进理论品质的本质要求,是站在社会可持续发展高度的富有时代精神的战略要求,也是实现中华民族伟大复兴大业的必然要求。创建学习型社会是一个时代性的、社会性的大课题,本文从教育社会学角度对创建学习型社会的有关问题进行了探讨。     

“创建学习型社会”的几点思考

荩荩学习论坛编辑/吴根萍2001年5月,江泽民同志在亚太经济合作组织人力资源建设高峰会议上提出:“构筑终身教育体系,创建学习型社会。”在十六大报告中,江泽民同志又一次明确提出:“要形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展。”如今,学习型社会理念已经深入人心,一个建设学习型社会的新高潮正在兴起,其中学习型社区的建设也日渐为人们所认识,成为建设学习型社会的一个重要组成部分。“创建学习型社会”是富有时代精神的战略要求“创建学习型社会”理念的提出,是应对新的社会发展模式的一种战略,它不是一般意义上的提倡学习,…     

对教育在营造学习型社会氛围中若干问题的思考

党的十六大报告高瞻远瞩地提出了把“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展”作为全面建设小康社会的重要目标和发展标志。这与“形成现代国民教育体系”相辅相成,成为今后相当长一个时期我国教育发展与改革的总体战略思路,具有非常鲜明的时代特征。本文通过对教育在营造学习型社会氛围中若干问题的思考,深入探讨教育在创建学习型社会中的服务方向和途径,进一步加快发展教育,促进学习型社会建设。     

解读学习型社会的内涵及其意义

学习型社会是一种新的社会生活方式,是一种新的社会结构模式。党的十六大报告在阐述全面建设小康社会的宏伟目标时,明确提出要“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展。”要实现这一目标我们就必须从制度建设、资源建设、人才队伍的培养和相应的社会文化建设等诸多方面来着手。     

论创建学习型大学

自美国现代管理大师彼得·圣吉 (PeterM·Sen ge)的《第五项修炼———学习型组织的艺术与实务》一书于上世纪 90年代初问世以来 ,创建学习型组织的风气在世界范围内悄然兴起。我国也不例外 ,不少地方和城市 ,纷纷提出了创建学习型城市、学习型社区、学习型企业、学习型组织的崭新理念 ,江泽民 2 0 0 1年 5月在亚太经合组织人力资源能力建设高峰会议上提出 ,要“构筑终身教学体系 ,创建学习型社会”。对此 ,党的十六大报告也明确提出 ,全面建设小康社会 ,“形成全民学习、终身学习的学习型社会 ,促进人的全面发展”。高等学校历来被公认为…     

创建学习型党组织 助推秦淮科学发展

2002年党的十六大提出了“形成全民学习、终身学习的学习型社会．促进人的全面发展”的要求．多年来，秦淮区积极推动学习型城区建设．着力提高党员群众的学习力和创造力。     

论人口素质与生活质量

生活质量分为主观感受型生活质量和客观条件型生活质量,在生活质量概念中人口是生活质量的承担者,也是影响生活质量的主要因素。人口的素质与生活质量有着紧密的联系,人口素质主要体现为人口的思想道德素质、身体素质和文化素质,它们从各方面影响着生活质量的提高。所以我们必须采取适当的措施提高人口素质,为生活质量的提高打下良好基础。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

论先秦时期儒、道社会理想异同

先秦时期儒、道两家针对现实社会分别提出了各自的社会理想,两者虽然存在某些区别,但也存在很多相同或相通之处,正是这些相同或相通之处促进了儒、道两家相互吸收、相互提高、共同发展.     

试论彝学与中华学的关系

彝学是认识彝族,认识自然和认识社会的一门综合性学科。彝族是中华民族的一个组成部分,彝学自然是中华学整体中的一个局部。彝学与中华学的关系就是局部与整体互相关联,缺一不可,并互相促进的关系     

刑事证据规则的理论基础与立法观点之我见

当前证据规则的立法已成为法律界关注的焦点,但在认识上不统一,迫切需要从理论上予以解决.为了强化对当事人权利的保障,需要对公共权力加以制约,保证司法公正;同时诉讼过程有客观规律可循,亦需制定规则以统一证据的运用,这就给证据规则的制定提供了理由和理论根据.而证据规则与自由心证原则相违背,因而证据规则的制定宜粗不宜细,以保障人权和保证适当的心证为限.     

试析唐传奇中"仙妓合流"现象的历史原因

仙妓合流是唐代诗文中出现的文学现象 ,其中 ,仙女与妓女有着不解之缘。这一文学现象的直接原因是唐代许多女冠兼有娼妓之身份 ,其根本原因要从宗教理论和社会现实两个方面来分析。     

论党管干部原则确立的理论依据

党管干部是党政领导干部选拔任用的根本原则,其实质是党组织引导、支持人民选拔、管理、监督干部。党管干部被确立为干部选拔任用的根本原则的理论依据:党的性质理论是党管干部原则的根本理论来源;党的领导原理是党管干部原则的直接理论来源;政党政治录用的基本功能是党管干部原则的基本理论来源;现代官员理论奠定了党管干部原则的一般理论基础。     

论威廉斯的“大众观察”理论

雷蒙德·威廉斯在早期的文化研究中注意到对大众文化的探讨从观察的出发点上就存在一系列值得质疑的问题,通过对大众概念的剖析和指出大众文化研究中观察的局限,他提出了自己的观察立场.对其"大众观察"理论的归纳是希望对我国的文化研究状况有所启发.     

认识“人民利益”的时代特点代表好最广大人民的根本利益

始终代表最广大人民的根本利益,是我们党的三代中央领导核心一以贯之的思想,也是党的一切工作的出发点和根本归宿。文章指出党要始终代表好人民利益,不断实现好、维护好、发展好人民利益不是仅有良好的愿望就能达到的,因为人民利益是一个历史范畴,也是一个涉及多重复杂关系的范畴,在不同的历史条件下,人民的根本利益有着不同的内涵和特点,必须认识和把握人民利益的时代特点,正确处理好各种利益关系,才能实现最广大人民的根本利益。     

90年代专书词汇研究论略

九十年代专书词汇研究的进展，表现在题材范围扩大、内容的完备化、方法的科学化、价值的多元化四方面。专书词汇研究的不足表现在缺乏完善科学的理论体系，对专书词汇的研究应寄望于未来。