权力能否重建道德

道德管的是人心,而政府管的是人的行为。如果人心也由政府来管,则必然会出现事实上的政教合一现象,与现代的宪政理念背道而驰。所谓宪政,其目的其实就是限制政府权力。     

浅析道德文化在医院精神文明建设中的作用

社会主义道德作为社会主义经济、政治、文化在意识形态的客观反映,集中体现着社会主义精神文明建设的性质和方向,对社会政治经济的发展具有巨大的能动作用。改革开放后,社会文化多元,思潮激荡,出现了一些严重违背法规和道德沦丧的现象,当前高扬道德文化的大旗势在必行,本文从以下三点浅论,谨供同道参考。     

权力价值值几何？

“权力值”是我杜撰出来表示官员权力之大小的一个词。我们知道,权力关系就是一种等级关系,权力体系就是一个等级结构,权力自然有大小之分;但权力无形,既不能用尺子量,又不能用秤杆称,一个官员掌握多大的权力值,很难衡量。     

权力的道德捆绑

<正>以前我在街边水果摊买樱桃、葡萄之类的水果时,总想挑出其中最新鲜好看的,但是常常受到摊主的阻挠:不许挑!不许挑!也是,如果我把好的都挑走了,坏的他怎么卖呢?其实岂止卖葡萄、樱桃,卖企业也是一样。几年前中国产权改革如日中天的时候,为了     

权力体制造成道德灾区

在权力体制下,上级需要下级干活,帮助制造政绩,以便向更高的上级邀功请赏;在不服从就会受惩罚的环境下,下级会乖乖选择顺从上级的命令,甚至通过取悦上级换来自己的好处。这种上下级之间的默契或交易看上去是两厢情愿,实际上是权力体制压抑独立人格的必然产物;     

试论道德在市场社会主义中的价值作用

本文首先解读不同于传统社会主义的市场社会主义是建立在生产资料公有制基础上的、计划经济和市场经济并存的理论体系;然后结合市场机制存在的弊端引出市场社会主义需要道德的规范和引导；最后指出道德在市场社会主义的理论体系中具有举足轻重的作用,是政治经济和谐发展的社会不可或缺的重要因素.     

贤相：权力和道德的统一

做宰相难，原因在于他处在封建政治的枢纽位置。君相、君民、官民、官府、僚属各种矛盾在他这里汇集。这就要求他不仅有远见卓识，能知人善用，更要能宽容大度（忍人之所不能忍）。协调平衡各方面的关系；而且还要善于揣摩圣意。因势利导，把体制的缺陷所可能导致的恶果减低到最小程度。这几个方面缺一不可。十一世纪的中国，基本上达到了贤相标准的有好几位，当然都不够全面。其中比较突出的典型应当首推王旦。     

浅析道德建设与制度建设

正把道德与制度建设有机地结合起来,对保证社会主义道德建设不断取得实效和成功具有十分重要的意义。道德作为一种意识形态上层建筑是由经济基础即经济制度决定的,同时又受到上层建筑其他部分的影响,特别是受到政治法律制度的强烈影响。因此,一个社会的道德状况如何、道德建设的成效怎样,在很大程度上取决于制度建设的状况。制度是对一定社会关系、行为模式的规范化、系统化,是强制一定范围的社会主体(机构、组织、群体、个体)遵循的社会规范或     

论行政管理道德建设

介绍行政管理、行政道德的含义、特征及功能。通过了解当前行政道德的现状与趋势,浅析在面对行政道德失范的状况时,应如何加强行政道德的建设。     

精神文明建设重在赢得口碑

对于精神文明建设工作来说,金杯银杯比不上群众的口碑。群众口碑是社会精神文明的根本落脚点,不仅关系到社会的和谐、稳定、发展,而且体现了党执政为民的核心价值所在。因此,赢得人民群众的口碑至关重要。制度建设是口碑的基础。好的制度引导和激励人们向善,可以把坏人变成好人。社会价值观与制度建设     

道德赏罚:党政领导干部道德建设的外在保障

道德赏罚是社会组织根据一定的道德价值标准,对其成员履行道德义务的不同表现所施行的社会性报偿。在领导干部道德建设中,道德赏罚是领导干部道德规范发挥作用的重要保障,是领导干部道德选择趋于理性的硬性约束,是领导干部个人品德发生、发展的强劲动力。我们在设计和实施道德赏罚时,必须让德行与明智紧密相连、德行与利益保持一致、私利与公益达于统一,坚持人道原则、公正原则、教化原则和得当原则。     

公务员道德建设途径研究

江泽民同志2001年初在全国宣传部长会议上明确提出：“要坚持不懈的加强社会主义道德建设,以德治国。”公务员作为国家公共职权的行使者,是公共行政的主体,对国家公务的执行起着重要的作用,但是在公务员的具体行政实践过程中却涌现了大量的道德失范现象。而责任政府要求政府必须积极地履行其社会义务和职责,必须承担政治责任、行政责任、法律责任和道德责任。本文主要从我国公务员道德现状出发,简要分析了当今我国公务员道德方面的缺失,并对此进行深入思考,提出了一些提高公务员道德水平切买可行的建议。     

道德是高尚的，权力是现实的

惠帝七年．刘盈病故。吕后只有这一个儿子,可是这个儿子竟然24岁就一命呜呼,老年丧子对身为母后的吕雉的打击之大可想而知。此时。吕后最担心的是惠帝去世后吕氏宗族在朝中的势力就此走上下降通道。所以．吕后此时一门心思要巩固吕氏的势力。惠帝早天,又无嫡子,吕后将惠帝与宫女生的前少帝扶上帝位．先把皇权掌握起来。第二步,她将封吕姓诸侯王一事提上了议事日程。她问右丞相王陵,能不能封吕姓为诸侯王。     

道德领导对员工创新绩效的影响:社会交换的中介作用和权力距离取向的调节作用

本文基于社会交换理论,采用由202位下属及其领导构成的领导—下属配对数据探讨了道德领导对员工创新绩效的影响及其传导机制。实证检验的结果表明,道德领导对员工创新绩效和社会交换有正向影响作用,社会交换在道德领导与员工创新绩效之间起中介作用。而权力距离取向不仅调节了社会交换与员工创新绩效之间的关系,还进一步调节了社会交换在道德领导与员工创新绩效之间关系中的中介效应,即员工的权力距离取向水平越高,道德领导通过社会交换对员工创新绩效的间接影响作用越强。本文的研究发现有助于深入认识道德领导影响员工创新绩效的潜在中间机制和边界条件,并有效指导企业的创新管理实践。     

浅论新时期推进精神文明建设的几个问题

在改革开放不断深入的新的历史时期，如何更扎实有效地搞好精神文明建设，是一个值得重视和深思的问题。笔者认为，自觉运用邓小平理论去指导和推进精神文明建设，关键在于把握好三个方面：     

试论企业精神文明建设

本文结合企业实际,从社会生活现象证明精神文明建设必须抓紧,抓住重点,在精神文明建设工作的实效上下功夫等方面。阐述了企业在搞好物质文明建设的同时,抓好精神文明建设的重要性和必要性,以及在企业如何抓好精神文明建设。为企业思想政治工作者抓好精神文明建设提供了好的方法。     

道德示范教育的个体价值探析

道德示范教育的个体价值作为社会意识形态的一种特殊表现形式,是通过道德榜样及其德育的双重作用共同实现的。本文认为道德示范教育的个体价值在于通过对受教育者的价值导向、目标激励、行为规范与创新等方面促进个体的德性发展,最终达到受教育者和道德榜样在道德品质上同化的目的。     

“三农”的历史机遇社会主义新农村建设

农业兴，则百业兴；农民富，则万家富；农村定，则天下定。农业，农村和农民问题始终是中国革命和建设的根本问题，是关系改革开放和现代化建设全局的重大问题。[编者按]     

加快推进社会建设是促进科学发展的根本任务

＂十二五＂规划时期,是全面建设小康社会的关键时期,也是深入贯彻落实科学发展观的攻坚时期。深入贯彻落实科学发展观,是深化改革开放和加快推进现代化建设过程中的重大战略任务,