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有人称眼下这个时代为“被时代”,诸如“被自杀”、“被小康”、“被就业”、“被增长”等等。有网民称:一个“被”字,道出了委屈与无奈。如果权力继续不受监督、横行无忌,如果公器异化成打压弱者的利器,那么还将会冒出更多的“被”字词。依网民观点,“被时代”的出现与权力“被监督”的缺失有一定的关联。 相似文献
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认真是党的优良作风 “世界上怕就怕‘认真’二字,共产党就最讲‘认真’。”这是老一辈革命家毛泽东同志的名言。“每个共产党员,都应该脚踏实地,实事求是,努力锻炼,认真修养,尽可能地逐步地提高自己的思想和品质。”这是刘少奇同志一九三九年七月著述的《论共产党员的修养》一点要求, 相似文献
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我们常常感到后悔,因为我们不懂得珍惜;我们常常感到抱怨,因为我们不懂得感激:我们常常以为自己还有时间。而事实上,我们混淆了我们的生物性和灵魂性 相似文献
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1846年,安徒生发表《卖火柴的小女孩》,中国文学界评价此童话“反映了丹麦深刻的社会矛盾”。这则童话发表100多年后,那个因为诞生了安徒生而被称作“童话王国”的丹麦,被评选为世界上“最幸福国家”。 相似文献
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成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。 相似文献
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赵佶有一幅著名的作品,题为《听琴图》,画面上有三个人物,那个端坐在古松树下,十分投入地弹琴者为赵佶本人,两侧毕恭毕敬聆听的则是赵佶一生中最信赖的两位权臣,穿红衣的(图右坐者)为蔡京,穿青衣的(图左坐者)为童贯。在这幅图上,还有蔡京题的一首诗。君臣如此相得,在历史上也是少见的。可是,这种相得却并不是出于对国家的共同责任。 相似文献
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《韩非子》中载有这样一个故事:齐桓公特别喜欢紫色的服装,结果“一国尽服紫”,齐国上下从大臣到百姓竞相做模仿秀,向齐桓公看齐,以衣紫为荣,紫色布料价格自然水涨船高。齐桓公对此甚感忧虑,管仲便建议他从自己不穿紫色衣服做起。当天,齐桓公就脱下紫衣,且但凡看到官员中有穿紫色衣服的,就大声喝斥道:“离远点,我讨厌紫色衣服。”结果,当天朝中侍卫近臣中便没有穿紫色衣服的了。第二天,都城中没有穿紫色衣服的了。第三天,齐国境内没有穿紫色衣服的了。 相似文献