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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
正中国的陶瓷文化为人类文明做出过重大贡献,它不仅影响了整个亚洲,也影响到欧洲,并由此延伸到世界各地。中国不但是陶瓷文化古国,也是陶瓷文化大国。中国丰厚的陶瓷艺术传统,是我们立足的基础,也是我们发展和进步的起点;而艺术创新,则是中国陶瓷  相似文献   

2.
日本《产经新闻(晚报)》1980年7月17日介绍日本出版的《日汉朗咏集》一书.该书是从数万首日、汉汉诗中挑选出近千个句子组成的.内容按四季、人生、社会、学术、思慕之情的顺序分类排列,每个诗句后面都附有读法、解释、鉴赏以及出  相似文献   

3.
聂友军 《日本研究》2013,(2):100-104
和歌作为日本韵文学中最古老的形式之一,素以遣词雅致考究、韵律简单优美、风格简洁而意境深远著称。藤原定家编集的“小仓百人一首”是一部颇负盛名的和歌选集,对和歌甚至日本诗歌整体而言很有代表性。1899年美国学者麦克考利将其译成英文并展开系统研究。麦克考利从对日本诗歌整体特征的把握入手,恰切地评判了《百人一首》的价值与影响,并在译介过程中着意凸显和歌的形式技巧,对和歌在英语世界的传播与接受产生了持续的助推作用。  相似文献   

4.
汤燕君 《浙江学刊》2004,(3):215-218
宋代女词人朱淑真用诗歌作品来表现对人生的个体化诉求,其作品<断肠集>所展现的女性自我意识已经突破了当时的女教规范,代表了女性追求自我发展、追求个性解放的一个前进方向,具有重要的社会意义.  相似文献   

5.
周庆峰 《社科纵横》2004,19(6):73-74
《公司法》第四条对于公司财产性质的规定违背了法律的基本原则 ,本文认为公司财产应当为公司所有 ,并应限定该条第三款中国有资产的范围  相似文献   

6.
正在辽宁省博物馆丰富的藏品中,有一件书画作品十分特殊。它被收进了教科书,甚至成为邮票的图案;它以绢制成,却历经1200余年,躲过无数次浩劫保存至今;全世界的学者无不关注着它,研究文章比比皆是,然而仍有许多未解之谜等待着我们去探索。因其无与伦比的重要性,这幅作品不仅是辽宁省博物馆的"镇馆之宝",而且成了中国古代书画中的璀璨明珠,不可替代。它就是上面这幅《簪花仕女图》。  相似文献   

7.
据法国《世界报》1983年3月11日报道,在纪念马克思逝世100周年之际,法国社会出版社出版了《马克思恩格斯通信集》第9卷,通信集收集了1867年7月至1868年12月马克思和恩格斯之间的来往信件。通信集主要包括这个时期《资本论》第1卷的出版情况,马克思在国际工人协会的活动,马克思与普鲁东主义者、拉萨尔主义者以及巴枯宁主义者的论战;在日常生活方面,通信集反映出马克思疾病缠身,经济贫困,他的女儿们受猩红热之苦的情景,恩格斯对马克思一家的友情和在经  相似文献   

8.
正谭维克:《中国古今官德研究》丛书主编,北京市社会科学院院长、研究员《中国古今官德研究》丛书的创作出版,是在北京市领导关怀下,市纪委、市委宣传部倡导推动的一个重点工程,是北京市社会科学院近两年来负责实施的重大科研项目。刘淇同志亲自为丛书作序。丛书从一开始立意构思、谋篇布局、  相似文献   

9.
编修地方志,在我国已经有近两千年的历史了。在历经战火和沧桑的今天,全国仍保存着8千余种11万多卷地方志,约占全国古籍的十分之一,这一事实足以说明历代修志数量之多。然而,对于这样一门内容浩如烟海、编纂体例独特的专业,却从来没有人编过专门的工具书,这对方志历史和研究造成不应有的历史空白。本届修志,从1980年起,从中央到地方的各省、市、县普遍建立了修志机构,开始编纂社会主义时期第一代新方志,直接参加的修志工作者已达10万余人。对旧志的研究和利用,在国内外也越来越引起人们的重视和兴趣。  相似文献   

10.
1898年,杜威在芝加哥大学讲授心理学和政治伦理学。尽管无人知晓是否存在原始手稿,但当时确实是作了速记,并打印、复制了下来。目前这部集子所首次公诸于世的资料与当初演讲的内容大同小异,正如编者(C.考克)所指出的,凡是熟悉杜威的著述的人都会对这些速记稿的准确性深信不疑。考克还撰写了一个十分出色的导论,探讨了杜威的伦理和社会政治思想的某些一般特征,概括了这些演讲的内容,并使之在杜威全集中占有一席地位。考克说,杜威的著述广泛地涉及了伦理学、元伦理学、人性学说和社会政治哲学等领域,  相似文献   

11.
2007年6月1日开始实施的新《合伙企业法》是一部非常有效地法律,但其最大缺陷是仍然没有规定表见合伙制度。表见合伙与表见代理、与民事欺诈是有明显区别的,不能用表见代理与民事欺诈解决实践中的表见合伙纠纷。新《合伙企业法》第76条的规定让人困惑,像似表见合伙,实则不然。建立表见合伙制度更有利于保障交易公平和安全,彰显善意第三人的利益,充分救济善意第三人的权利。因此,我国应当建立表见合伙制度。  相似文献   

12.
党素萍 《南亚研究》2010,(3):134-144
《八千颂般若经》是大乘佛教的重要经典,中国古代多次予以翻译。本文根据梵文校勘本和六个汉译本所进行的梵汉对勘,分析不同时期汉译本的特点,并揭示各汉译本与梵本的关系,由此一窥从东汉到北宋佛经翻译的历史流变。  相似文献   

13.
1987年美国出版的,由R.内维尔主编的《形而上学新作集》,标志美国的形而上学出现一股新的潮流。《新作集》的作者都是50年代末60年代初开始独立工作的中,青年哲学家。一本书,一种学说都有自己的命运。20世纪美国形而上学的命运令人瞩目。本世纪后期哲学中的显著特点是对形而上学的彻底否定。当然,美国除分析哲学外,还有其他哲学流派,其中也有形而上学(其早期代表人物有:怀特海,哈茨霍恩,韦斯,布兰查德等)。他们做为学者都受到相当的尊敬,但  相似文献   

14.
<正> 在对胡适的《尝试集》与郭沫若的《女神》的评价上,目前存在许多分歧,形成两种对立的意见。其症结主要是在双方所持的共同的立足点上:他们都有意或无意地把《女神》与《尝试集》对立起来,把两者看作是水火不相容的东西,然后各执一端,于是肯定《尝试集》就一定要贬损《女神》;而一旦确定《女神》的地位,就势必不容《尝试集》有存身的余地。我认为这样的立足点是不能成立的。从中国新诗发展的历史来看,《女神》和《尝试集》虽然有很多不同,但它们都是现代诗歌运动中最早产生的重要成果,都曾起过积极作用,发生过广泛的影响。当它们在文坛上出现的那个时代,它们完全不是对立的,而是站在  相似文献   

15.
本篇是作者继“说龍”(刊美国纽约《中报》1985年5月)、“再说龍觚”(刊美国纽约《中报》1985年10月)之后的第三篇考证文字。它是以马列主义“存在决定意识”这一唯物主义认识论的原则为指导,不是从古之“定义”出发,不是以《易经·(?)辞》以伏犠氏为“三皇”之一的“定义”出发,而是从梁武帝的伏犧氏与女娲两人首龍尾相交的石雕图像的“实际”出发,以晋《帝王世纪》所载夏禹“纳塗山女,曰女娲”为论证,提出伏犠氏即周室为了颂祖而神化了的夏禹的论断,并引“龍觚”一字标氏金文的考证及战国墓出土的漆盘上绘的龍型(“足”非爪而为“两匕首”)为证,也说明龍族(足)源于夏禹、后稷。并分析了七十年代殷墟“司母辛”(旧称“妇好”)基出土、注有“阜子(夷)”氏的“比”(两吏女跪侍形)字图铭,并以《颜氏家训》所记古汉碑之“伏”、“虙”两声相通为印证,作出了在古史学领域里一种科学的创新的论断。  相似文献   

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韩晋 《社会工作》2010,(13):53-54
在朋友的推荐下看了由好莱坞女影星芮妮·齐薇格主演的电影《Case39》(《第39号案件》)。朋友推荐的理由很简单,因为笔者是一名社工专业教师,而片中的女主角是一名反家庭暴力虐待的美国儿童社工。  相似文献   

17.
在我国伟大爱国诗人屈原的不朽诗篇中,《天问》是一篇值得注意的、别具风格的作品。从文学的角度来看,它和屈原的其他诗篇一样,是一首充满积极浪漫主义精神的抒情长诗,从科学的角度看,它也是一首充满奇特幻想的科学长诗。它在我国科学史上、特别是科学诗史上也应当占有重要地位。“天问”,是对“天”所发出的疑问,也就是“问天”的意思。古代认为“天尊不可  相似文献   

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茅坤对曾巩"曾公凡为佛老氏辈题文,必为自家门第"的评论,思想渊源来自于宋儒吕祖谦编撰《宋文鉴》时与朱熹达成的有关佛老文字须得"义理之正"的共识。真德秀在《续文章正宗》中专辟"寺观"一门,亦以欧、曾之文为正宗。两部选集共同确立了曾巩"佛老题文"坚守儒家义理的范式地位。从索绪尔的"差异原则"理论来看,曾巩"佛老题文"中虽有对佛老之徒的赞誉,但其言语的"所指"实际是对儒门不振的焦虑,正如王应麟所说:"南丰所为称学佛者,将以勉吾儒也。"  相似文献   

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20.
和戏剧史上的现代话剧艺术等艺术种类一样,中国油画也是近代以来东西方文化交流的产物。出于对这样一种文化现象的关注,我也曾怀着极大的兴趣读画,并曾稍稍涉猎有关的资料和论著。即便在我极其有限的接触中,也能明显地感受到,近年间学界对中国油画的史的研究,出现了...  相似文献   

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