金代墓室壁画分区与内容分类试探

金代墓室壁画分区与内容分类试探申云艳齐瑜目前已在山西、河南、河北、山东、辽宁、甘肃和北京等地发现金代壁画墓几十座,其中以山西境内发现最多。从已发现的金代墓室壁画的内容来看,大体可分为北部地区和南部地区。北部地区主要包括今天的山西与河北的北部、内蒙古东...     

城市营销

体育,人文科技与新兴能源,三大热点关键字向世人昭示：北京有＂奥运＂、上海有＂世博＂、山西有＂能博＂,北京、上海、山西试比高。作为一个资源大省,山西如何借能博会在＂十二五＂能源规划中占据先机,在中部崛起的博弈中展现能源大省的力量。     

“城市文化资本”指标体系构建及其测度研究——以江苏省为例

＂城市文化资本＂已成为影响城市经济增长的一种新的资本解释变量,为此对＂城市文化资本＂进行测定和计量就显得十分必要。在回顾前人研究的基础上,提出了一个测度和计量＂城市文化资本＂的指标体系,并应用该指标体系对2008年江苏省13个地级市的＂城市文化资本＂进行了实证测度。研究表明,城际间＂城市文化资本＂存在显著差异和不平衡性。从总体上看,江苏各地级市的＂城市文化资本＂是南部强于北部,沿江地区强于沿海地区与内陆地区。     

金代山西宗教文化简论

金代山西地区的宗教文化取得了一定的成就,并呈现出一定的发展特征和地域特色,主要体现在佛教、全真道和宗教艺术等三个方面。金代山西地区的佛教经历了恢复、兴盛和衰落三个发展阶段。全真道是金代山西地区道教的主流,并在金末获得重大发展。此外,山西地区的金代名刹和寺观壁画,在一定程度上表现出女真民族文化和北方文化的特色。     

山西芦笋市场流通模式的初探

运用农产品价值链与流通效率的理论,针对山西芦笋市场两种流通模式——＂公司＋农户＂和＂公司＋合作组织＋农户＂,结合实际,进行了系统的比较,认为＂公司＋合作组织＋农户＂流通模式可极大提高山西芦笋产业的流通效率,促使山西芦笋产业的规模化发展。     

山西冬至食话

山西民间过冬至节,保留着许多传统遗风,特别是饮食特色鲜明,还形成了一些山西名食,香沁后人。冬至,自汉武帝采用夏历后,与正月始分,为二十四节气之一,古称＂冬节＂＂日短至＂。此日是阴阳转化点,有＂冬至一阳生＂之说,古人视为吉日庆贺,《汉书》有：＂冬至阳气起,君道长,故贺。＂贺冬之食在山西民间多为馄饨或饺子。     

浑源龙山考

＂龙山三老＂是金元之际一个著名的称号,涉及元好问、李冶、张德辉三位在金末元初声名卓著的历史人物。＂龙山三老＂的龙山（封龙山）又有两说,一是山西浑源,二是河北元氏。为什么会出现这种现象？通过考察辨证,河北元氏封龙山固然得天独厚,为人所共知,而山西浑源龙山也给我们留下了深刻的印象,元好问有诗,麻革、刘祁有记,还有不少诗文提及龙山,足见其在金元文学史上独特的地位。     

关于沙陀内迁的几个问题

关于沙陀内迁的几个问题樊文礼沙陀为西突厥别部的一支，唐朝前期居住在庭州（今新疆乌鲁木齐北部）一带。八世纪末迁徙到甘州（治今甘肃张掖），九世纪初迁到灵州（治今宁夏灵武南），不久又迁到河东代北地区（今山西北部、河北西部和内蒙古中部一带）。唐末，沙陀力量迅...     

阎锡山与山西国民教育

从民国初年到抗日战争爆发的20多年里,阎锡山大力倡导和推行＂保境安民,用民政治＂、＂开通民智、造产救国＂的方略,山西的社会环境相对于其他省市较为稳定,不仅实业建设领先于全国各地,山西的教育事业也在不太长的时间内取得了很大发展.     

清代归化土默特地区的移民文化特征——兼论山西移民在塞外地区文化建设中的贡献

清代长城内外的统一与和睦 ,为广大山西平民走出“西口”,参与塞外农业开发创造了条件。在归化土默特地区的汉族居民中 ,山西移民所占比例最高 ,数以万计的山西移民来到这一地区 ,为当地文化建设做出了积极贡献 ,使这一地区富有浓郁山西本土特色的移民文化特征 ,在风俗、戏剧、语言等方面表现尤为突出。从文化地理的角度上看 ,清代归化土默特地区可谓山西文化区向北延伸 ,是一个独具特色的文化亚区。     

朱元璋念念不忘的“捞饭汤”

不知从何时起,餐馆里出现了各式各样的捞饭,捞饭与海鲜肉类搭配滋生出许多品种,如海参捞饭、鱼翅捞饭等。我不知道这些标榜高档风味的捞饭源于何时何地,但在我还幼小的心里,就知道＂捞饭＂是山西农家人最家常最普通的主食。山西盛产小米,尤其是沁州黄小米,品质优良,因此,用小米做的＂小米捞饭汤＂是山西一道有名的家常饭。＂小米捞饭＂由焖饭和米淇汤组成,饭里有菜有米,有干有湿,特别是蔬菜在煮制的过程中,营养全部溶入汤里,吃起来香甜可口,营养丰富。     

古色古香的平遥古城

平遥古城位于山西北部,是一座具有2700多年历史的文化名城,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为＂保存最为完好的四大古城＂,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。平遥三宝人称平遥有三宝,古城墙便是其一。平遥县古城墙修建于明洪武三年（公元1370年）,周长6.4公里,是山西现存历史较早、规模最大的一座古城墙。城为方形,墙高12米左右,外表全部由砖砌成;墙外有护城河,深、宽各4米。城墙上有3000个垛口及72座敌楼,据说象征孔子3000弟子及72贤人。古城墙历经了600余年的风雨沧桑,至今仍雄风犹存。     

中欧亚大陆游牧民族的兴起

一、地理概念对于居住游牧和半游牧民族的内亚草原来说 ,无论在史前还是历史时期 ,这一地区的专门称呼从来都是不确定的 :中亚、内亚、北方地区、中欧亚大陆 ,这些都被作为非正式的术语来使用。①因为目前的工作主要集中在欧文·拉铁摩尔 (OwenLattimore)所命名的“中国内亚边疆”地区 ,我也接受把“内亚”或“内亚边疆”作为欧亚大陆板块东部部分的通用术语。实际上 ,它包含了三个地理区域 :东部为中国东北 ;中部为蒙古 ,包括山西北部、陕西北部和甘肃部分地区 ;西部 ,不仅包括今天的新疆 ,还包括米努辛斯克盆地和阿尔泰山脉北边地区。这…     

陶鲁笳对“第二故乡”的贡献

一个有作为的人,总会为历史留下痕迹。陶鲁笳是江苏人,解放前后曾长期在＂第二故乡＂山西从事革命和建设,与当时山西省委的其他领导一起,抓了影响山西当代发展的几件大事。     

“精灵怪圈”诞生记

从安哥拉到纳米比亚再到南非北部的一个狭长的沙漠地带,那里散布着成千上万个圆圈,因充满神秘色彩而被人们形象地称为＂精灵怪圈＂。在干涸的沙漠里,在贫瘠的草地上,这些由沙土构成的圆圈非常惹人注目,就像枯萎病一样,在大地上无休止地蔓延开来。这些神奇的＂精灵怪圈＂究竟是大自然的鬼斧神工,还是当地人创造出的奇迹呢？     

20世纪初期北极地区领土争端及其解决

20世纪初期关于北极地区的争端主要集中在领土的划分上。对＂无主地＂的占有、＂扇形理论＂的提出和国际法庭做出领土归属的裁决,这些都是在＂极地帝国主义＂扩张时期产生的解决北极地区领土问题的新方式,并且成功地解决了当时北极的领土争端。     

广西“十二五”时期发展环境、阶段特征与战略思路

＂十一五＂时期,广西经济已经呈现出较高较快增长态势,由于经济发展具有较大连惯性,以及后金融危机时代全球及中国经济的复苏趋势支撑,预计＂十二五＂时期广西经济增长较高较快的态势将继续延续。在发展的阶段性特征上,广西经济社会发展将是一个＂快速发展追赶＂和＂战略瓶颈制约＂共存的时期;在发展的战略理念上,以＂保快速发展＂为出发点,实现由＂后发展欠发达地区＂向＂后发展中等水平地区＂的追赶转变;在发展的战略思路上,广西必须在国际开放化、边疆民族化和沿海大通道三大特色上做足文章,把潜在优势转化为现实优势。     

台州方言在吴语中的内外关系

自20世纪80年代起,台州方言在吴语中的分片问题上一直处于游移状态。文章通过台州方言内部各点与南、北部吴语进行最具代表性的语音、词汇、语法的特征项的比较,以及地理位置和历史沿革的分析,表明台州方言与南部吴语的相似度超过了北部吴语。台州方言在吴语中是应该自成一片的。如果非得对吴语进行＂非南即北＂的划分的话,那么,台州方言属于南部吴语为佳。     

做个“潮”老人 玩转微时代

现在不少老人都用上了＂高大上＂的智能手机,＂追求时尚＂的劲头丝毫不比年轻人差,微信已成为他们的＂每日功课＂,智能手机改变了他们的生活方式,使他们成为玩转微时代的＂潮＂老人。北漂小伙子张明为父母手绘＂微信使用说明书＂的故事令我们感动;山西临汾市服务老年人＂安心居家——微孝临汾＂微信公众平台的开通让我们欣慰;新疆伊宁市微信受老年人青睐的报道让我们感到时代的进步;青岛市举办中老年人学微信用微信大赛让我们看到老年人晚年生活的＂升级转型＂;《山西老年》微信公众平台的开通更让我们感到了与时俱进的力量。在网络时代面前,曾经沦为＂新文盲＂的老年人,在微时代,正大步迎头赶上。     

山西矿产资源型地区农业可持续发展现状分析

主要从山西矿产资源分布、农业在矿产资源型地区的地位、矿产资源型地区农产品供需状况等三方面着手分析山西煤炭产业的发展给农业带来的影响,以期发现影响山西矿产资源地区农业可持续发展的问题所在,并针对问题寻找对策与建议,使山西矿产资源地区的农业达到可持续发展的要求.