关于“三个代表”与“三个哲学思考有利于”的哲学思考

"三个代表"重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系,是马克思主义在中国发展的最新成果.它与"三个有利于"具有统一的理论基础;统一的实践基础;统一的价值观念.将"三个代表"和"三个有利于"结合起来学习,能深刻把握"三个代表"重要思想的历史地位和指导意义,自觉地坚持解放思想、实事求是、与时俱进.     

大力推进广东教育的可持续性发展──对“致富思源、富而思进”的思考

江泽民总书记“致富思源、富而思进”的指示是可持续社会发展观的生动体 现。从广东教育的角度看,这就是要推进教育的可持续发展,加强广大师生的理想信念教 育,全面深化素质教育。“致富思源”的“源”,其根本就在于邓小平理论“发展才是硬道 理”这个伟大的真理;“富而思进”就是要看到教育的发展是一个动态的过程,锐意进取, 促进现代化教育的早日实现。而推进素质教育,进行教育改革,就要对现有的教育体制、 教育内容和教育方法进行一系列的改革,并逐步完善素质教育的评估体系,提高教师自身 的素质。     

大力推进广东教育的可持续性发展——关于“致富思源、富而思进”的思考

江泽民总书记“致富思源、富而思进”的指示是可持续社会发展观的生动体现。从广东教育的角度看,这就是要推进教育的可持续发展,加强广大师生的理想信念教育,全面深化素质教育。“致富思源”的“源”,其根本就在于邓小平理论“发展才是硬道理”这个伟大的真理;“富而思进”就是要看到教育的发展是一个动态的过程,锐意进取,促进现代化教育的早日实现。而推进素质教育,进行教育改革,就要对现有的教育体制、教育内容和教育方法进行一系列的改革,并逐步完善素质教育的评估体系,提高教师自身的素质。     

"三个代表"是对"三个有利于"的继承和重大发展

“三个代表”不仅是对“三个有利于”的继承 ,而且是对“三个有利于”的重大发展。了解这一点 ,可以帮助我们更好理解“三个代表”的深刻内涵和精神实质     

关于“三个有利于”标准与“三个代表”重要思想关系的探讨

"三个有利于"标准既是邓小平理论体系中的一个重要观点,又是全党特别是领导干部检验改革、发展及各项工作得失成败的衡量标准,富有极强的理论性、导向性、实践性和取舍性.在纪念邓小平诞辰100周年之际,探索"三个有利于"产生之源和它在今天的作用,对发展马克思主义理论,以与时俱进的精神状态努力践行"三个代表",正确处理改革发展稳定的关系和坚定共产主义人生观价值观,都具有十分重要的现实意义.     

浅谈"三个代表"对"三个有利于"的继承和发展

江泽民同志“三个代表”重要思想 ,不仅对共产党的根本性质和任务作出了新的理论概括 ,也成为衡量党的先进性和战斗力的根本标准 ,与邓小平提出的“三个有利于”标准的思想内涵和精神实质既有内在的联系 ,又有深刻而全面的发展。我们学习“三个代表”的重要思想 ,要联系“三个有利于”标准 ,只有这样 ,才能更好地领会、把握、实践“三个代表”     

关于"三个代表"与"三个有利于"的哲学思考

"三个代表"重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系,是马克思主义在中国发展的最新成果.它与"三个有利于"具有统一的理论基础;统一的实践基础;统一的价值观念.将"三个代表"和"三个有利于"结合起来学习,能深刻把握"三个代表"重要思想的历史地位和指导意义,自觉地坚持解放思想、实事求是、与时俱进.     

一脉相承 与时俱进——从“三个有利于”到“三个代表”

“三个有利于”同“三个代表”一脉相承 ,在理论与实践的最终归宿上也是相同的 ;两者的共同前提是实事求是的思想路线 ,两者的核心和根本是发展生产力 ,两者的落脚点是人民群众的利益。“三个代表”是“三个有利于”的深化和展开 ,是对“三个有利于”的丰富与发展     

略论"三个有利于"与"三个代表"的关系

本文从三个方面论述了"三个有利于"标准与" 三个代表"思想的关系两者都是在国内外形势错综复杂的背景下提出来的,体现了马克思主义鲜明的时代特征;两者的提出,体现了我党解放思想、实事求是的精神和开创马克思主义理论新境界的宏伟气魄;两者在发展社会生产力和维护劳动人民利益的问题上表现为一个有机统一的理论整体,体现了理论上一脉相承的关系.     

论“三个有利于”标准不是真理标准

实践标准是真理标准 ,“三个有利于”标准是价值标准。从人类活动的两大尺度、“三个有利于”的内容和两个标准的特点看 ,“三个有利于”标准只能是价值标准而不是真理标准。不能把两个标准的统一看成是互相等同 ,把价值标准中的最高标准当作真理标准会把我们的事业引入歧途     

略析“三个有利于”标准的道德含义

体制性道德与个体道德相比具有不同的特征和要求,社会的进步和发展既要注重个人道德的规范和升华,更要注重体制性道德的合理与进步。“三个有利于”标准是社会主义本质的必然要求和反映,它既是衡量一个社会体制是否具有道德性的主要标准,同时,它自身的含义中也蕴含了道德意义。揭示“三个有利于”标准与体制性道德的这种内在关系,目的在于强调“三个有利于”标准的合道德性和用伦理视角衡量社会全面进步和发展的重要性     

“三个有利于”是衡量一切工作的根本标准

在马克思主义发展史上，适应历史发展的客观需要，先后曾出现过三个判断是非得失的标准，即实践标准、生产力标准和“三个有利于”标准。“三个有利于”标准的提出，既坚持了实践标准，又发展了生产力标准，极大地丰富了马克思主义理论宝库。它的提出既是对马克思主义唯物史观的继承和发展，又是对社会主义建设经验教训的深刻总结，也是对社会主义再认识过程中的一个重要成果。邓小平把三条标准概括为互为联系和互为促进的一个统一的有机整体，是对当代中国改革开放事业进行深入考察和认真思考后所得出的科学结论。毫无疑问，“三个有利于”标准，是衡量一切工作的根本标准。     

当代中国社会发展的评价标准：从生产力标准到“三个代表”重要思想

当代中国社会发展的评价标准,有一个不断发展和深化的过程,经历了在实践标准基础上提出生产力标准,生产力标准具体化为"三个有利于"标准;"三个有利于"标准丰富发展为"三个代表"重要思想三个环节.本文试对这三个标准的确立进行一个回顾,分析三者之间的联系,并探讨其对中国社会发展所起的作用.     

全面理群“三个有利于”标准的深刻内涵

“三个有利于”是改革开放历史与逻辑的选择,是理论与实践的必然结果;“三个有利于”是生产力标准的深化和发展,体现了社会主义核心价值取向;“三个有利于”与社会主义本质要求、社会主义杜会巩固、社会主义根本任务以及社会主义制度优越性等诸方面是内在统一的,因而它是改革开放和各项工作根本的衡量标准。     

论邓小平的社会发展观——以“三个有利于”标准为视角

邓小平的社会发展观是当代中国发展问题与唯物辩证法相结合的产物,是马克思主义发展观的有机组成部分。邓小平立足于中国社会主义初级阶段实际提出的＂三个有利于＂标准,是一个有机联系的整体,体现了以人为本、以经济建设为中心,社会全面、协调发展的思想,是邓小平社会发展观的精辟概括。     

核心是个“进”字──对“致富思源、富而思进”的理解

“致富思源、富而思进”的富是指比过去富、小富、先富。这个思想既是针 对富强地区的特殊性,又有普遍意义。“富而思进”是对“穷则思变”的发展,其核心是个 “进”字。富易生奢变败是多见常见现象,只有“富而思进”才能避免这种消极因素发生。 这是历史经验总结。     

当前坚持运用“三个有利于”标准的现实意义

＂三个有利于＂标准为排除＂左＂＂右＂干扰、增强贯彻建设中国特色社会主义路线方针政策的坚定性和自觉性提供了强大思想武器;＂三个有利于＂标准还为正确进行改革开放和社会主义现代化建设提供了科学指南;＂三个有利于＂标准也为广大人民正确履行民主选举、民主管理、民主监督的职责提供了有效法宝。     

“三个代表”与“三个规律”

江泽民提出的“三个代表”重要思想 ,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题 ,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题 ,标志着我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识达到了新的理论高度。“三个代表”是我们党对共产党执政规律的认识不断深化和对探索中国特色社会主义建设规律的最新理论成果 ,是对马克思主义关于人类社会发展规律理论的继承和发展。     

贯彻“三个代表”重要思想 促进“三个文明”的协调发展

任何社会都是一定的经济、政治和文化的统一体,因而社会的文明结构分为物质文明、政治文明和精神文明三个部分."三个文明"协调发展极大地丰富了发展的内涵.提出"三个文明"协调发展,标志我们党对社会主义现代代建设规律认识的深化.以"三个代表"重要思想的指导,促进"三个文明"协调发展.     

从社会主义本质与邓小平“三个有利于”标准论构建社会主义和谐社会

邓小平同志对社会主义本质的精辟论述揭示了科学社会主义理论与价值社会主义目标的辨证统一,成为连接马克思主义科学性与价值性的纽带.因此,社会主义本质是中国构建社会主义和谐社会的理论基础与核心内容,而构建社会主义和谐社会则是社会主义本质的必然要求.由于具备科学性、正确性和可操作性,并全面反映科学社会主义理论与价值社会主义目标的辨证统一性,邓小平“三个有利于”标准填补了马克思主义、科学社会主义理论中关于社会主义建设指导方针和判断标准的空白,理应成为指导中国构建社会主义和谐社会的正确方针与科学标准.