纳粹屠犹与西德和以色列的特殊关系

希特勒纳粹德国在二战中残酷迫害犹太人的悲惨事件,使纳粹之后的西德（联邦德国）与幸存犹太人的代表以色列围绕着“索赔与赎罪”演绎了一段特殊的两国关系。西德在《卢森堡条约》的框架下对以色列边进行物质赔偿边进行秘密武器交易,而后西德冒着巨大的政治风险与以色列建交。西德奉行的道义外交尽管在某些情况下与国家利益发生了矛盾和冲突,但从客观上讲,它有利于战后德国反省纳粹暴行、恢复民族经济和尊严的,是值得肯定和同情的。     

战后联邦德国民主政治建立的回顾与思考

战后联邦德国民主政治建立的回顾与思考肖德芳１９４９年建立的联邦德国（或西德），是以议会民主制为政体的资产阶级民主共和国。但它所实行的民主政治，既不是魏玛共和国民主的翻版，也不是西方国家民主的简单再现，而是在德国民主传统的基础上，吸收西方国家民主的合理...     

西德人口将日益减少

1980年,联邦德国的人口为6100万,而在2000年将只有5000万。这是由联邦内务部所领导的“人口问题工作组”在最近提交给国会关于人口报告中所作出的预测。西德人口将按照稳定的出生率从今天起下降至5700万,到2000年将为5200万,而到2030年则将为3800万。     

论二战后阿登纳的德国统一政策

战后联邦德国首任总理阿登纳反对民族的分裂 ,并为德国的统一进行过努力。然而 ,他的德国统一思想与联邦德国倒向西方的外交战略是一致的。因而 ,他争取统一的努力反而加剧了德国的分裂 ,其原因主要是德国统一的主动权掌握在美苏手中 ,同时也与阿登纳依靠西方、敌视东方的统一政策有关。尽管阿登纳的外交战略使西德获得了主权、复兴以及稳定 ,但其统一政策在当时不可能实现德国的统一。     

战后联邦德国民主政治建立的回顾与思考

1949年建立的联邦德国(或西德),是以议会民主制为政体的资产阶级民主共和国。但它所实行的民主政治,既不是魏玛共和国民主的翻版,也不是西方国家民主的简单再现,而是在德国民主传统的基础上,吸收西方国家民主的合理内核而建立起来的德国式民主政治。本文从三个方面论述了西德民主政治建立的原因及特点。认为德国新旧自由主义者建立民主政治之所以失败,是因为资产阶级在政治上的软弱性、经济不发达、力量不强大;二战后德国所处的国内外环境,为西德民主政治的建立提供了有利条件;西德内政外交政策的实践,是西德民主政治建立的内在原因。     

战后1945-1952年美国对德政策的转变

战后美国军事当局依据JCS 1607号文件对德实行严厉的管制政策.随着冷战形势的变化,1947年7月美国军方发布JCS 1779号文件,开始复兴德国经济.1949年5月联邦德国在美国的策动下建国.朝鲜战争期间,1950年9月美国国家安全委员会出台NSC 82号文件,正式决定重新武装西德.1951年8月美国国家安全委员会出台NSC 115号文件,加快推动包括西德在内的欧洲防务一体化进程.随着美国对德政策的转变,西德与西方国家建立起平等的盟国关系.正是借助于冷战兴起的背景,西德在战后迅速摆脱战败国受压制的地位,发展成为西方阵营中一个自立、自主、自强的国家.     

联邦德国对通俗文学的研究

1958年10月,联邦德国的下萨克森州举行了一次名为“我们时代的德语文学”的文学周,著名的日尔曼学者沃尔夫冈·凯塞尔(Wolfgang Kayser)发表了题为《当代文学生活》的讲演,在西德文坛引起了极大的轰动。     

接受美学的主要观点

接受美学又称接受理论,是本世纪六十年代在联邦德国兴起的一个重要的文学理论学派,由康士坦茨大学教授汉斯·罗伯特·尧斯和沃尔夫冈·伊塞尔等五名文学理论家所创立。1967年尧斯于其所在校发表的题为《文学史作为文学科学的挑战》的演讲,首次提出“接受美学”这个概念,并被认为是接受美学形成一个独立学派的宣言书和理论纲领。1972年德语学者在西德斯图加特市召开学术交流会,大会十个议题中有两个议     

歌德学院语言教学的启示

歌德学院是联邦德国于1952年重建的,旨在传播德语知识,在世界范围内培训德语教师和学员的语言教学机构。总部设于慕尼黑市,在西德境内共有十二个分点, 我作为一个初学者,在完全陌生的环境中学习,有许多新奇的感受和体会,这或许对我们的对外汉语教学有所启示。一、教材的实用与生动: 歌德学院目前所采用的初级班课本总共不过一百七十一页。全书二十课统括了一个外国人在西德境内可能遇到的各种场景。如:见面问好、相互介绍、在旅馆、在饭店、就诊、旅游、作客、车祸、在职业介绍所……,     

一九六三年亚洲——巴基斯坦哲学会议简讯

据西德《哲学研究》杂志1963年第4期的报道:1963年4月12日至16日,在白沙瓦举行了第十届亚洲——巴基斯坦哲学会议。会议由拉哈尔伊斯兰文化学院院长沙里夫教授主持。参加这次会议的外国代表有:欧洲国家苏联的 E.V.萧罗柯娃和西德的 F.J.V.李特伦。此外,还有印度的塞茨西丹南达·莫希、突尼斯的马约勃·奔·米莱德和伊朗的赛德·霍塞恩·纳斯。讨论的总题目是:“人们对外部世界的态度”。     

纪念法国大革命两百周年国际学术讨论会将在本校召开

1989年3月18—21日,由中国法国史研究会和复旦大学联合筹备的,纪念法国大革命两百周年国际学术讨论会将在本校召开。届时将有来自法国、美国、英国、苏联、民主德国和联邦德国的15位外国史学家参加。我国的究研法国史学者50人也将与会。讨论的主题有“法国大革命和中国”、“法国大革命和世界”和“各国对法国大革命的研     

联邦德国的主权外交及其策略

联邦德国作为独立国家的诞生和发展,对于战后欧洲国际关系和东西方关系产生了重大而深远的影响。可以说,战后40多年的东西方武装和平都是建立在德国分裂这一基础之上的。联邦德国成立伊始宣布的两大基本外交任务:完全恢复联邦德国主权与统一德国,前者早已实现,后者也在1990年成为现实。因此,重新认识和估价联邦德国成立初期(1949—1955年)的外交政策及发展是十分重要的。     

施密特的均势战略思想和他的东西方政策

联邦德国前总理赫尔穆特·施密特是当代世界政治舞台上比较著名的政治家之一,他具有丰富的政治经验。是一位“有着非凡演说才能的全能政治家”。施密特曾担任过西德社民党副主席、联邦国防部长、经济和财政部长和联邦总理等职务,特别是在1974年春到1982年秋的八年总理任期内,施密特由于在处理国内、国际各种经济政治危机中表现出色,从而赢得了“沉着冷静的政治实干家”和“处理危机的能手”的赞誉。     

国际《江格尔》学术讨论会简述

由新疆文联民研会等5个单位主办的国际《江格尔》学术讨论会,于1988年8月15日至8月21日在乌鲁木齐举行。来自蒙古、苏联、联邦德国、芬兰,匈亚利、日本、美国、意大利和中国的《江格尔》研究学者以及有关人员67人参加了会议。其中,外国学者14人。大会共收到语言、文学、历史、宗教、哲学、民俗、美学、音乐等方面的学术论文40余篇。会议除学术讨论外,还进行了实地考察,参加了《江格尔》演唱会。     

中国企业形式的展望——提高大中型企业活力的根本途径

本文是作者于1989年5月在西德汉诺威大学、吉森大学、欧洲商学院所作的学术报告。报告原文曾刊载在西德的《企业经济》(DBW)1990年第1期。现由作者译为中文,文中提到的社会主义的股份公司是理想的改革途径,今天看来仍具有一定的现实意义。     

书刊简讯

美国、西德、法国哲学杂志发表胡塞尔百年誕辰专輯去年是現象学主要代表胡塞尔的百年誕辰,美匡《哲学与現象学研究》(1959年12月号)、西德《哲学研究杂志》(1959年4～6月号)及法国《法国与外国哲学杂志》(1959年10～12月号)都发表专辑。《哲学与現象学研究》上的文章題目和作者如下:(1)胡塞尔后期哲学中的型(Type)与象(Eidos),薛茲;(2)现代現象学与存在问題,威尔德;(3)胡塞尔与維特根斯坦,范普生;(4)社会科学中的現象学研究,尼塞;(5)胡塞尔对休謨理性特征概念的批     

联邦德国极右派政党探研——以“德国民族民主党”为中心

在联邦德国众多的极右派政党中,德国民族民主党是最大和最具影响力的,曾多次在州议会和城市议会选举中跨越5%选票障碍,赢得"竞选成功",至今仍在萨克森和梅克伦堡—前波莫瑞州议会以及德国东部地区多个地方议会中拥有议席。该党主要由民族保守主义者和右翼极端主义者组成,其思想基础是"族民集体主义",所追求的目标则是颠覆联邦德国现行自由民主制度,建立一个强大的、自给自足的新帝国。面对咄咄逼人的"右派危险",联邦德国政府和广大民众严阵以待,自觉抵制,表现出高度的政治理性、道义感和责任心。     

试析外国占领军对战后东西德教育重建的影响

第二次世界大战以后,苏、美、英、法四国根据“波茨坦协定”占领了被战败的德国。1949年,在英美法三国占领区和苏联占领区先后建成了联邦德国和民主德国。至此,在这块位于欧洲心脏地带的日尔曼大地上出现了社会制度和意识形态截然相反的两个国家。本文仅试图探讨外国占领军是怎样影响着战后东西德教育的重建,并对此进行比较,这或许会给我们提供一点值得思考和借鉴的东西。     

犹太人社团对联邦德国的民间索赔--以"要求赔偿联合会"为中心

为了代表犹太人受害者和犹太人组织与联邦德国进行赔偿谈判,世界各地的犹太人组织联合建立了"要求赔偿联合会".在瓦森纳尔谈判中,"要求赔偿联合会"通过与以色列协调谈判立场,成功地与联邦德国签署了<卢森堡条约>第一议定书和第二议定书,既为世界犹太人组织从联邦德国获得战争赔偿提供了法律保证,也为日后犹太人受害者向联邦德国寻求个人赔偿奠定了重要法律基础.     

现代化与中国传统思想文化国际学术讨论会在我校召开

现代化与中国传统思想文化国际学术讨论会,于1990年11月5日到9日在我校召开.我校校长兼中国思想文化研究所所长张岂之教授主持了这次会议. 来自西德、加拿大、比利时的9名外国学者和来自北京、天津、郑州、山西、湖南、上海、江西等地23所高等院校及研究单位的30余名专家学者参加了会议,提交论文20余篇。