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在农村集体经济研究中,社会学面临如何将“集体”概念化的挑战,马克思的公社思想为此提供了理论启示。马克思在古代社会史研究中确立了公社作为人类社会组织形态的历史普遍性,总结了氏族公社、家庭公社和农村公社的多元形态及其演变过程。马克思“公社”概念的核心是在历史实践中形成的社会联结和共同性,公社体现了个体与集体的融合统一。本文将马克思的公社思想与中国实践相结合,对当代中国的“集体”进行了概念阐释,为理解与指导农村集体经济发展提供了新的视角。 相似文献
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上世纪70年代初,我在临湘县文桥公社当书记。一天,我接到县委办电话,说县委书记董志文要来文桥检查工作。这是董志文同志到临湘工作后第一次来文桥,当天傍晚,我与公社武装部长前往小桥大队迎接,见面后向他简要介绍了公社的现状和发展情况。 相似文献
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1976年,我存咸宁县(现成宁市)教育局工作,被抽测到县农业大寨工作队,派到西河公社北洪大队第二生产队住队。在年初工作队员的集训会上,接受了再次扩大粮食种植面积的任务。我是一个出学校门进机关门的干部, 相似文献
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2013年3月15日,一份湖南江南公社与南京江南公社的品牌纠纷案判决书,从江苏省江阴市人民法院寄到了湖南省长沙市湖南江南人民公社餐饮连锁有限公司(以下简称"江南公社")负责人之一龚云手里,判决结果是:湖南江南公社 相似文献
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当前,比之于敬老院、老人公社等集中式的养老模式而言,散在式居家“虚拟”敬老院养老费用更低廉,并且更利于老人在精神上的养护。 相似文献
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1977年9月,某单位(注,因为是军事部队,要保密)在原随县城关镇西部城郊公社团结大队境内的东团坡、西团坡两座山岗上开山炸石,平整土地,准备扩建厂房。 相似文献
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德国社会学家滕尼斯在其1887年出版的名著《共同体与社会》(也译为《公社与社会》)中指出有两种类型的社会关系,即Gemeinschaft(共同体或公社)和Gesellschaft(社会)。血缘、邻里和朋友关系是前者的主要纽带,其“指称的社会关系的全部形式具有如下特征:高度的人际关系、情感的深度、道德的义务、社会的凝聚力和经久的连续性。这种Gemeinschaft的典范是家庭”。 相似文献
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今年元旦,江苏省射阳县黄尖镇永和村50岁的张兆才幸福地做起了新郎。为了这一天,他和养母不知付出了多少企盼和辛劳。张兆才出生于一个大家庭,有兄弟姊妹8个。由于家境贫困,父母将他送给了没有生育的张德元、严凤英夫妇做养子。张兆才成人后,养父张德元托人在公社航运公司为他找了一份工作。在公司,兆才勤奋好学,工作积极主动,很快被提拔为船队队长。此时,张德元60多岁了,严凤英也年过半百。老两口疾病缠身,一个患肺结核,一个有胆囊炎、关节炎。不久,张德元因疲劳过度引起大出血,不幸去世。老伴突然去世,严凤英深受刺激… 相似文献
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1967年坦桑尼亚总统尼雷尔宣布《阿鲁沙宣言》,表示将以社会主义的方式建设坦桑尼亚,发展集团式的农业,追求农业自主;而尼雷尔也提出“乌贾马计划”,将银行与企业国有化、建立统制经济与农业集体公社,以追求社会平等。 相似文献
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王如璧 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2015,(1):38-39
那一晚,我很久没有入睡,孤苦十年的我,突然就要拥有一个家,还有一个孩子,看来是上天眷顾我啊。天上掉下个好女人我和现任妻子刘勤英的结合,是在1975年的春天。当时我还是一个被遣送回乡的"右派",妻离子散,孤身一人。白天上公社搞书画创作,夜晚回家给人做衣服,挣几个零用钱。 相似文献