凤全与巴塘事变

1905年发生在巴塘的驻藏帮办大臣凤全被戕事变,是康藏近代史上影响深远的一次重大事件.关于巴塘事变的起因、性质,过去多认为是"反洋教"、"反封建压迫",然而,巴塘事变实际上有着十分复杂的背景与原因.本文从事变发生的时代背景、社会背景探讨巴塘事变的起因,解析事变的始末和实质,并对凤全其人在事变中的作为进行历史的客观的评价.     

民国“康藏航空”中转站玉树巴塘(三江源)机场述略

玉树巴塘机场曾经是入藏机场之一,在历史上三次修建两次报废,沉积了历史发展中的许多风风雨雨.本文以该机场"三建""两废"的历史为脉络,对它近80年的历史发展进程和兴衰进行了比较全面的介绍和阐述,证明了玉树巴塘机场为曾经的青藏高原海拔最高的第一机场.     

西藏走上了快速发展的轨道

我1932年出生在四川巴塘县一个贫农家庭,1939年入巴塘小学读书,1945年进入国立巴塘师范学校学习,受进步思想的影响,我向往中国共产党和党所领导的革命事业,曾参加中国共产党的外围组织"东藏民主青年同盟",在当地党组织的领导下进行革命活动,为家乡人民的解放事业做过一些有益的工作.     

浅析清人咏藏诗释义中的问题

清代咏藏诗人多,诗作数量大,搜掘选注这些诗歌,具有多方面的研究价值.今人关于清代咏藏诗的整理注释,存在着释义歧出、字形讹误等问题.本文从中择取几条,试做补充释义.     

论试巴塘弦子的历史及其种类

一、弦子的历史 巴塘弦子，藏族称作“锅伊”，意为“圈圈舞”。关于弦子的历史来源问题，有学者认为巴塘弦子的历史并不久，仅有一百余年。他们认为最初的巴塘弦子是没有弦胡伴奏的舞蹈。因巴塘地处川、滇、藏要道，往来商旅甚多，文化交流频繁，于是在原来民歌歌舞的基础上，吸收外来歌舞的长处，使用乐器伴奏和舞蹈，     

巴塘教案与清政府对西藏政策的变化

巴塘教案是近代发生于川藏边区较有影响和较为复杂的事件。从1880年至1881年发生抵制洋人经川入藏事件开始,发展到法国天主教司铎梅玉林被杀,反洋教斗争达到高潮.其后的20余年间,中外矛盾、民族矛盾亦未稍息,各种形式的争端、交涉不断.迨至1905年,巴塘教案再次爆发,巴属喇嘛以清政府驻藏帮办大臣凤全“教练洋操,袒庇洋人”为词,杀凤全及其随从人等,同时杀法国天主教司铎二名,形成“全台变动,边境骚然”的巨大事变.     

清代咏藏诗的文学史意义——以驻藏大臣诗为对象的考察

以驻藏大臣及其随员、入藏将军及其文员为创作主体的咏藏诗人群体,其创作的咏藏诗,既拓展了清代文学的地理边界,又丰富了清代诗歌的表现范围,赓续了中国诗歌中贞刚、壮大的诗风。此类诗将诗人建立功业的决心、报答君王的恩遇融入对雪域险峻高山、峡谷的描写中,凸显出封建士大夫对社稷、黎民的责任与担当,以及积极进取的精神人格。此外,驻藏大臣向来从蒙、满官员中铨选,因而清代咏藏诗人具有了多民族身份,他们将藏语词汇音译入诗,其创作本身便践行着中华多民族互融的文学史观。     

美国传教士史德文在1917～1918年康藏纠纷中的活动与角色

因相关汉文史料缺乏,国内学术界对美国基督会巴塘传教点传教士史德文介入1917～1918年康藏纠纷了解甚少.文章利用国内研究者几乎未曾用过的<史德文传记>等英文资料,结合其他文献资料,发现一件重要史实:即史德文促成了边军驻巴塘分统刘赞廷与藏方营官色新巴于江卡议和,其后又赴昌都治疗汉藏伤兵,这意味着此次康藏纠纷中的康藏合谈始于史德文,他为弥合康藏关系起了一定作用.了解这一史实有助于全面深入地认识此次康藏纠纷以及传教士在康区的活动.     

清代至民国时期汉族移民在巴塘活动之面面观

随明清两代经营川藏线和清末川边改流的开展,大量汉族人进入四川藏区,位于川滇藏三省区中界的巴塘一时成为汉藏文化交流的活跃区域。文章从开荒垦殖、开设商户、兴办学校、汉藏通婚、帮会组织等角度对清代至民国时期汉族移民在巴塘的活动作了论述,呈现汉藏两个民族文化的交流和融合。     

古《竹枝词》中的回回风土人情

《竹枝词》 ,本巴渝一带的民歌。唐贞元中 ,诗人刘禹锡“以里歌鄙陋 ,乃依骚人九歌作竹枝新词九章” ,根据原民歌体制改作新词 ,歌咏三峡风光和男女爱情。在刘禹锡和白居易等人的积极影响下 ,后人仿效其体写《竹枝词》的很多 ,且多咏土俗琐事。七言绝句、语言通俗、音调轻快成为其鲜明的形式特征。在保存下来的古《竹枝词》中 ,有大量有关回回先民风土人情的作品 ,并因其民歌风格而使许多丰富的回回生活历史素材得以鲜活再现 ,这为我们探究古代回回生存状态提供了一条新的途径。