关于新闻自由与新闻侵权问题的思考

新闻自由具有重大的社会意义 ,但新闻自由的滥用具有极大的社会危害性。滥用新闻自由行为的一般表现是新闻侵权 ,对新闻侵权予以明确、合理的法律规定是非常必要的。同时 ,为了保障符合时代需要的新闻自由 ,又必须设置合理的新闻侵权的法定抗辩事由 ,使新闻事业在新闻自由与新闻侵权的互相制衡中健康发展     

论分权制衡理论视野中的司法独立与新闻自由之关系

鉴于分权制衡理论的科学性和大众传媒在当代社会的崛起,司法独立和新闻自由的关系应当从分权制衡理论视野中得以考察。据此,二者之间存在既相互促进又相互冲突的双重关系,并且这两种关系各具不同的表现形式,这应当构成我国进行相关司法改革的认识前提。     

法律与道德关系新论

法律与道德的关系是一个常议常新的问题,对儒家重德治轻法治的思想要做具体分析。法律与道德的关系是具体的,不简单地是一个方式方法问题,对当前我国社会中存在的问题应德法并举,但更要强调法治。     

美国新闻自由的实质及我们的应对思路

文章追溯美国新闻自由的历史演变 ,剖析其实质 ,并从中探寻积极应对美国新闻霸权、发展我国新闻事业的思路。     

新闻自由与审判公正

新闻自由与审判公正均是现代民主法制国家所倡导和追求的重要目标,二者都有着重大价值。从分析新闻自由与审判公正的价值入手,阐明了二者在总体上具有一致性,同时由于各自的价值取向不同,二者又存在一定矛盾的对立统一关系;并针对如何协调二者之间的关系,有利于二者价值的实现,提出了一些可行性建议。     

新闻自由与控制对于社会发展和稳定的作用

党的十六届四中全会关于加强党的执政能力建设的决定,提出了“建设民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会”的目标。大众传媒在建设和谐社会中扮演着极为重要的角色。它应该是民主法制的推动者、公平正义的呼吁者、安定有序氛围的营造者、人与自然和谐相处的传播者。如何发挥大众传媒对于构建社会主义和谐社会的这些功能,一个十分重要的课题是需要正确认识和把握新闻自由与控制问题。     

从道德关系重释角度研究科技道德建设

要加强科技道德建设，促进科技时代道德体系的发展和完善，就必须重释道德关系。重释道德关系的前提是转换道德价值观，给自然界及其他对象物赋予道德价值；重释道德关系的内核是拓展道德关系的主体，把自然和操作对象纳入道德关系主体的范围；最后，要加强评价方式的可操作性并注重评价的社会历史性，通过完善道德评价方式给道德关系的重释提供保障。     

“后赫顿时代”的新闻自由：英美新闻传播法差异解读

2004年1月英国政府出台的赫顿报告,为英国广播公司(BBC)引发的凯利自杀风波划上了句号."后赫顿时代"降临,敏感谨慎成为"后赫顿时代"的标志,引发了新一轮关于新闻独立性的思考.文章试图通过对西方英美两国新闻传播法差异的解读,探讨媒体维护新闻自由权利的历史、现状与发展.     

论禁忌与道德之关系

禁忌和道德有着较深的渊源关系。尽管在发展的过程中,道德逐渐摆脱了禁忌体系走向独立的行程,但禁忌对传统道德的张扬起了积极作用,道德披上禁忌的外衣显得更有威慑力。禁忌和道德的性质不同,两者之间存在许多差异。     

道德权利和道德义务对应关系分析

道德权利和道德义务的对应关系中,强制性对应关系是基本内容,以道德权利为主导,共同维护基本的社会生活秩序;非强制性对应关系体现了道德的崇高性,是道德权利和道德义务的直接同一,是人类社会不可或缺的道义力量。     

现代经济伦理初论

现代经济伦理的基本特性在于它是认可"利害计数"、"利益最大化"和排斥"损人利己"的统一,是作为"正义"和"公正"要求的伦理;现代经济伦理的根本问题,不是什么义利关系问题、效率与公平的关系问题、谋利方式问题,而是产权关系问题;现代经济伦理的基本内容主要有;产权伦理、自由伦理、契约伦理、公平伦理、责任伦理和个体德性伦理等.     

邵飘萍新闻思想述论

邵飘萍是中国新闻事业在民初转型时期的代表人物,是中国第一个集新闻记者、新闻学者和新闻教育工作者于一身的“新闻全才”。他的新闻思想主要内容有：在新闻职能方面,认为报纸的首要任务是传播消息;在记者的任职资格方面,最早提出记者要以“品性为第一要素”;在新闻业务上,认为凡事必力求实际真相,以“探究事实不欺阅者”为第一信条;在记者责任上,特别强调记者要有“铁肩辣手”的斗争精神;在处理传者与受众的关系上,主张对待读者可以迎合但不能盲从,讲究高雅而不能低俗;在媒介经营管理方面,主张新闻机构既要注重社会效益,又要注重经济效益,努力实现两个效益的有机统一。     

试论新闻自由为独立之宪法权利

新闻自由作为一种宪法赋予的民主权利，其性质的界定尚存在一定的争议。新闻自由作为宪法中明确规定的基本权利，它是一种制度性权利；除了具有传统意义上的保障公共舆论形成的功能外，在现代民主社会，新闻自由同时发挥着监督政府权力的作用。在内涵上，新闻自由与言论自由也存在差异。所以，新闻自由从性质上来说，是一项从言论自由中分离、独立的宪法权利。     

试析中国近现代新闻自由主义思潮及其流变

中国自由主义思潮发韧于19世纪初,是西方自由民主思潮与中国抵御外侮的爱国主义思潮汇合后的产物。这里从中国自由主义思潮的发展历程、产生原因及中西自由主义思潮的比较三个方面,阐释了中国近现代新闻史上自由主义思潮风貌。     

胡政之的新闻职业伦理观及其实践

胡政之的新闻职业伦理观,在新闻报道方面具体表现为公开地获得新闻、真实地报道新闻,在新闻评论方面表现为"不媚强梁"和"不媚世俗",自主地发表建设性的意见和建议。这些主张,集中反映了民国以后新闻界对新闻职业伦理的积极探索,也表明当时新闻界一部分优秀的从业者,已经能够自觉地在新闻实践中遵循新闻职业伦理的基本要求。     

新闻职业伦理四大争议问题评析

本文基于伦理和道德问题的分殊,重点探究当代新闻伦理四个基本问题。本文认为,在当今的全球化时代,许多社会基本问题充满了伦理争议,对于深刻影响社会的新闻传播职业来说,情况尤其是如此。如果说人们对于虚构造假、漠视生命等新闻职业道德问题通常可以明辨是非的话,那么新闻传播职业伦理问题则复杂得多,而且即便经过百家争鸣式的讨论,也难以求得一致意见。但是,我们通过这种以反思批判为特征的讨论,至少可以建立这样的共识:伦理思考和争论是一种极好的思维和表达训练,它对新闻从业者个人人格的完善、职业伦理以及公共伦理的养成和发展都是至关重要的。     

网络伦理学初探

网络行为的特殊性导致网络伦理学研究的兴起。网络伦理学已经具备了成为一门学科的特点 ,拥有自己特有的研究对象和范围 ,具有不同于传统伦理学的基本原则、范畴和基本问题。研究网络伦理学对加强社会主义精神文明建设具有重要意义     

陈望道的办刊实践和新闻教育思想

陈望道是一位对中国学术事业发展卓有贡献的学者、教育家。他的一生基本上在复旦大学度过．他对复旦大学的贡献很大，其中之一便是把复旦的新闻院系建成了中国新闻院系中历史最悠久、唯一薪火不断的院系。陈望道早期从事办刊物、开书铺的实践，对他新闻教育思想的形成有着很大的关联性。他是复旦大学新闻系的创办者之一，他的新闻教育思想集中体现在由他确定的系铭——“好学力行”四个字上。好学力行，成了复旦大学新闻教育的优良传统和教育目标。陈望道对复旦新闻系所作的开拓性建设，实际上也是对我国新闻教育的建设性贡献。     

试析康德伦理思想中的自由

以启蒙主义为主导精神的近代哲学走入困境之时,康德的出现改变了这一局面：一方面,他调和了经验论和唯理论之间的根本矛盾;另一方面,以＂自由＂为其理论之根基,试图找出形而上学发展之路的同时,还开启了伦理学的全新视野。尽管康德的＂实践自由＂赋予了人类理性独特的尊严,但他的理论中存在的诸多问题也值得探究。