中国现代史上三次学生运动的比较和思考

“五·四运动”、“一二·九运动”、“一二·一运动”是中国人民反帝反封建斗争的重要组成部分。从三次学生运动中,可以看出现代青年学生,知识分子不断追求进步的历史轨迹。周恩来在延安青年纪念“一二·九运动”十周年的大会上说,“五四运动未完成的任务,由一二·九青年运动继承起来,一二·九未完成的任务,由今天的青年运动(即一二·一运动——引者)继承起来。”三次学生运动发生的历史背景不同,但     

历史全景中的中国启蒙——“五·四”运动的反思

一九一九年爆发的“五·四”运动是一场震惊中外的反帝爱国运动,也是一场伟大的反封建启蒙革命。它拯救中华民族于危亡,挽救了中国的社会危机和政治危机,挽救了人们的信仰危机和思想危机,开辟了良好的启蒙土壤,促进了马列主义与中国工人运动的结合,为中国共产党的成立创造了条件,起着唤醒民众的先锋模范作用,预示着一个划时代变革即将来临,具有伟大而深远的历史意义,这是毫无疑义的。但是,当我们     

鲁迅与现代汉语文学语言——纪念“五·四”运动六十周年

具有伟大历史意义的“五·四”运动已经六十周年了。“五·四”运动是反帝反封建的革命运动,是反对封建文化的文化革命运动。当时文化革命的“反对旧道德提倡新道德,反对旧文学提倡新文学”的两大旗帜是同反对文言文提倡白话文直接地、紧密地联系在一起的。“五·四”运动的一个伟大功绩,就在于打倒了文言文的正统地位,确     

五四新文化运动的爱国主义性质

五四运动是中国近代历史上的一次伟大的群众爱国运动,它包含反对帝国主义侵略的政治运动和反对封建主义、宣传马克思主义的文化(思想)运动两个方面的内容。政治上五四反帝运动的爱国主义性质,众论一致。而对于思想上的五四新文化运动的爱同主义性质,则往往被忽视或不承认。例如有论者说:“五四运动,既是爱国运动,又是文化运动,两者相辅相成。文化运动为爱国运动准备了思想条件,爱国运动又推动了文化运动的发展。”作者在此至少是忽视了五四新文化运动的爱国主义性质。又如,去年纪念五四运动70周年,在关于“五·四”精神(实际上是专指五四新文化运动的精神)的讨论中,有的同志认为“五·四”精神是“民主”与“科学”,有的认为是“批判”;也有的认为是     

“一二·九”运动的思想准备及其现实意义

<正> 在中国现代史上具有深远影响的“一二·九”运动,是一场在中国共产党领导下,以爱国学生为主体的伟大的抗日救亡运动。这一运动从酝酿到爆发,有一个必然的发展过程。本文拟就“一二·九”运动的思想准备及其现实意义,做一些初步探讨。 (一) 从1931年“九·一八”事变到1935年“一二·九”运动,这期间,是中华民族灾难深重的时期。由于国民党蒋介石采取“攘外必先安内”的投降政策,使日本帝国主义在侵占东北三省之后,又步步进逼,威胁华北。1935年6月,国民党政府与日本签订了     

论现代散文的发展走向

“五·四”时期,白话文战胜文言文,是体裁大解放,空前大发展阶段。这时,现代散文在“五·四”新文化运动中逐渐发展成为一种独特的文体,随后便出现了我国散文发展史上的第三个高峰。正如鲁迅所说:“到‘五·四’运动的时候,才又来一个展开,散文小品的成功,几乎在小说、戏曲和     

文学史不该缺漏的一章——论20世纪旧体诗词创作的历史地位

文学史家们认为，“五·四”以后的文学史是新文学发展的历史，因此当今出版的中国现当代文学史均忽略了旧体诗词的创作。这种对旧体诗词的偏见形成于“五·四”新文学运动时期，并为作家和政治家所强化。然而，历史是不能割断的。旧体诗词的形成与汉字的特质密切相关，千百年的历史又使它对中国人产生巨大的影响，而成为中国传统文化的一部分。“五·四”文学革命后，旧体诗词虽然被新诗挤到诗坛的边缘而失去了正统的地位，但它仍然顽强地发展着。它有一支可与新诗相抗衡的诗人队伍，创作了大量的优秀作品，是一股不可忽视的潮流。这股潮流一直贯穿在２０世纪的始终，并呈现出起伏的发展态势。它在思想与艺术方面的成就也不逊色于现代新诗。旧体诗词虽然是一股支流，但它具有与作为主流的新诗并驾齐驱，一同发展的历史地位，不应为２０世纪文学史所忽略     

“五四运动”在绍兴

一九一九年的五四运动,揭开了中国新民主主义革命的序幕,也是我国青年运动的伟大开端。它使中国人民革命斗争的面目,从此焕然一新。五四在北京爆发后,绍兴学界闻讯响应,五月九日各中学的学生举行了集会,纪念“五·七国耻日”。会后,学生们纷纷走上街头,发表演讲,散发传单,号召“同胞     

论中国社会主义青年团与非基督教运动的关系

1922年到1927年的非基督教运动是一次全国范围的、反对帝国主义利用宗教进行文化侵略的爱国运动。它在中国现代史、教育史、青年运动史上均占有重要地位。研究这一问题,对于进一步探讨中国近现代思想史、教育史及青年运动史有重要意义。论文试图对中国社会主义青年团与非基督教运动问题做一探讨。      

夹缝里的“五&#183;四”——启蒙的呼唤与保守的反诘

“五·四”新文化运动提倡的“科学与民主”极大促进了中国现代化的发展,同时引发文化保守主义者们对科学万能论和文化虚无主义的反现代化的思考。中国既需要“五·四”启蒙主义者在中国倡导现代化的推广,也需要文化保守主义者对文化的关怀。在二十世纪初的时代背景下,现代化的呼声是时代的主流。     

《墨人半世纪诗选》自序

我是“五·四”运动次年出生的。以中国习俗来说，今年是七十五岁，也是我从事文学创作五十五周年。“五·四”新文学运动引起最大的变革是诗。而新诗经过七十多年的发展，尚未定型，亦无定论。我最初也是从事新诗写作的，但一九四一年以前写的诗、散文、短篇小说是片纸只字都没有留住，因此我的诗作收入集子中的只有自一九四二年起的作品。而我写诗的第一个高潮是一九四三、四年，第二个高潮是一九五○、五一年，第三个高潮是一九六九年，九一年勉强算得上是第四个高潮，而这个“高潮”实际上只有两三天时间。其他的时间我绝大部份是写小说…     

“五·四”前陈独秀伦理思想述评

“道德革命”是近代中国人在救亡图存的伟大实践斗争中提出的战斗口号和目标,陈独秀在“五·四”以前一直把它视为思想启蒙运动的一个重心。因此,伦理思想在他此时全部思想中占据至关重要的地位。研究和整理陈独秀的伦理观,有利于我们正确评价和理解他在近代社会、尤其是新文化运动中所做出的历史功绩,同时对于深刻认识近代道德革命的历史作用及其深远影响,也有一定积极意义。     

关于布莱希特戏剧理论的继承和发展——民主德国戏剧家海纳·米勒的戏剧理论和创作艺术浅析

中国戏剧界熟知的三大戏剧体系之一,就是布莱希特戏剧体系。我国在三十年代和四十年代有过一鳞半爪的介绍,自五十年代,特别是近年来,由于中国青年艺术剧院《加利略传》和《高加索灰阑记》的演出,尤其是一九七九年《加利略传》连续演出八十场,场场暴满,布莱希特的名字不胫而走,已为中国观众所知晓。布莱希特(1896—1956)确是二十世纪德国以至于世界闻名的伟大戏剧家、诗人、戏剧改革家,一位具有深刻哲学思想和艺术创新的大师。但是艺术的生命在于创新,任何艺术永远不会停留在原有的水平上,后人继承前人的事业,也必会在前人事业的基础上进一步创新。在民主德国以及联邦德国,布莱希特的名字和他的戏剧是永远不会泯灭的。然而,即使在民主德国,尽管剧院仍不断演他的戏,但人们的喜爱程度已为一些后起戏剧家们所代替。那么布莱希特之后,民主德国到底有那些重要的戏剧家?他们的名字大概应该是海纳·米勒、彼得·哈克斯、赫尔姆特·贝厄尔、福尔克     

“五·四”思想解放运动历史条件探究

本文从经济形态、社会政治、思想文化三个方面研究了“五·四”思想解放运动的历史条件。尤其是以中国近代商品经济的发生、发展为基本依据,探索了思想解放运动的终极原因,从而论证了思想解放运动的客观规律和历史必然性。     

“五·四”新文化运动与西化

“五·四”新文化运动与西化郑万鹏“五．四”新文化运动是一场彻底地学习西方的运动，它将中国人学习西方的运动引向一个极端。早在明末清初，西主传教士带来了一些实用性的科学技术，明人也翻译了一些数学、物理、化学方面的书籍。这些都属于理智层面的。变法运动失败，...     

毛泽东与实事求是

“实事求是”是现代汉语中使用频率最高的词汇之一,它与毛泽东的名字紧密相联,被称为毛泽东思想的灵魂、根本点、精髓、核心等等。值此毛泽东同志诞辰100周年之际,本文试对毛泽东与“实事求是”的关系略作回顾和探讨,以为纪念。一、“实事求是”作为哲学命题是毛泽东同志的伟大创造“实事求是”一词古已有之,在我国汉唐时期指的是“修学”的一种学风。但它作为一个哲学命题,却是毛泽东同志的创造。毛泽东同志早在“五·四”运动时期就曾大力倡导     

本刊2001年第1—4期总目录

(括号内圆点前是期次 ,圆点后是页码 )庆祝建党八十周年专论马克思主义与中国实际相结合的伟大产儿王兴国 (3·2 )………………………………………………………………世界眼光与中国先进文化的前进方向申平华 (3·6 )……马列毛邓研究肃清封建主义残余影响唐秉仁 (1·2 )……………………试论邓小平科技思想的精髓 :科技与经济结合张永锋 (1·6 )……………………………………………………………中国特色社会主义文化建设辩证法论略张忠良 (1·9)…试论“三个代表”思想的哲学基础李昌义 (1·1 2 )…………在党的建设中体现中国先进社会生产…     

试谈“五四”新文化运动的革命精神及其继承问题

一九一九年在北京爆发的“五四”运动是中国近代史上一场伟大的反帝反封建的革命运动,同时也是一场伟大的新文化革命运动。这个运动,距今已有六十年的历史了。六十年来,中国人民在中国共产党和毛泽东同志、周恩来同志等老一辈无产阶级革命家的领导下,经过艰苦卓绝的斗争,取得了新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利。我们的国家、我们的民族已骄傲地站起来了。那种被人欺侮、被人奴役和压迫的时代已经     

试论二十世纪初延边地区的“三·一三”运动

一九一九年三月十三日,在伟大的十月革命的鼓舞和朝鲜“三·一”运动的直接影响下,延边地区爆发了反对日本帝国主义和封建军阀的民族民主运动。这次运动是延边各族人民自发的,并有朝鲜民族主义者参加的中朝两国人民联合进行的斗争。这次运动沉重地打击了日本帝国主义对延边的侵入,充分显示了伟大的中国各族人民不甘心屈服于日本帝国主义侵略的反抗精神和不屈不挠的坚强意志,是延边各族人民谱写的可歌可泣的革命斗争史的光辉篇章之一。     

苏联斯达汉诺夫运动及其经验与教训

斯达汉诺夫运动,是苏联于1935年开展的一场轰轰烈烈群众性建设社会主义的劳动竞赛运动。因创始人是顿巴斯煤矿工人——阿列克塞·格里戈里耶维奇·斯达汉诺夫(1906——1977),而得名。这场运动从三十年代中期开始到卫国战争期间,甚至在战后的苏联经济建设事业中,一直在提高生产率、推动社会主义建设快速发展,以及促进经济基础的进一步巩固方面,起着巨大的作用。与此同时,斯达汉诺夫运动不仅在苏联发挥了重要作用,而且对欧亚一些国家也产生了深刻的影响。因此,用正确的观点去研究该运动的起因、发展和巨大作用,以及有什么教训,将对我国的社会主义建设事业和四个现代化的实现有着实际的借鉴意义。