幸福三要素

幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能爱人。 有希望 亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后．对他说：“你要是一直这样做下去。你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗．我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力地生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱。     

幸福是这样调理出来的

最具品质的相处艺术是与自己相处的艺术，最具幸福的生活调理是对自己的心绪的调理。不少收颇丰的朋友，房子车子说有就有了，衣食生活无忧，比起满街奔命挣钱求生存的那些人。应该说是很幸福的了。可是。为什么他们还经常感到郁闷恫怅、心烦意乱、情绪烦躁？为何感到幸福的日子其实还“在水一方”？有句老歌词唱得好：幸福不是毛毛雨。不会自己从天上掉下来。其实。幸福并不是用金钱堆出来的，幸福是心情、情调、观念和生活方式调理出来的。它不应当很复杂。只要你从生活的点滴做起，这时，你就会真的感到幸福就像“毛毛雨”悄无声息地向你袭来。     

盘点幸福

朋友一向是个健康快乐的人，有很好的生活习惯，不吸烟，不喝酒，每天早起跑步。朋友们聚会聊天的时候，大家都抱怨物价越来越高，去商场里看看，什么都翻了一番，捂着腰间的荷包，轻易不敢出手。街上车子越来越多，走到哪里都堵车，停车比买车还困难。还有那个谁谁谁，敛财有道，没几天的工夫，就开上了宝马，住上了别墅，一步赶超了周围所有的朋友。 生活在物质时代的滚滚红尘中，谁能不烦心？大家七嘴八舌争论着，唯有这个朋友风轻云淡地笑笑，从来不会介入这种火药味很浓的牢骚。我曾经非常羡慕朋友这种平和恬淡的心态，     

告诉你我要的幸福

苏青 丈夫要有男子气概，不是小白脸，是有架子的，即使官派一点也不妨，又还有点落拓不羁．他们住在自己的房子里，常常请客。来往的朋友都是谈得来的，女朋友当然也很多，不过都是年纪比她略大两岁．容貌比她略微差一点的．免得麻烦．丈夫的职业性质是常常要有短期的旅行的．那么家庭生活也不至于太刻板无变化．丈夫不在的时候她可以匀出时间来应酬女朋友(因为到底还是不放心)．     

幸福拼的是高姿态

朋友和老公吵架，原因是日子过得艰难，租房子，孩子用不起尿不湿而改用尿布……妻子伤感地告诉女儿：“长大了再不要嫁穷人。”老公反唇相讥：“你有能耐就不要靠别人……”于是妻子寒心了，为了一个男人吃了这么大的苦，他竟然连句漂亮话都不会说。     

大手拉小手的幸福

在朋友的博客上,看到这样一张照片：温暖昏黄的路灯下,一对夫妇牵着一双小儿女街头走过。两个红衣的孩子拉着爸妈的手。步子蹒跚着,往前方有灯火的地方去。照片只是一个远远的背影,是朋友在桂林的街头无意中拍到的。他为这一家人手拉手的背影,取名叫“幸福”。     

不一样的幸福

有三个母亲，第一个母亲的女儿去国外留学，刚拿到绿卡；第二个母亲的女儿在机关工作，刚刚走上重要领导岗位；第三个母亲的女儿下岗了，正艰难创业。     

幸福花开时

幸福敲门的时候，就像幸福树开花一样，吱吱呀呀的，带着淡蓝淡蓝的颜色。     

浅望幸福

什么是幸福？没有人能给出标准答案。幸福，是心里面一种很私密的感觉，对于每个人而言，幸不幸福只有自己说了算。很多人在没有找到自己真正想要的生活前，总是拿物质生活的好坏来衡量自己的幸福指数。其实，这是一种误读。     

净化灵魂创造幸福——有感于《尼各马科伦理学》的幸福理论

幸福是古希腊哲学家亚里士多德在其<尼各马科伦理学>中重要论述的论题之一,其中,他指出幸福是一种最高的善,但幸福的获得是有条件的.亚里士多德的幸福理论给我们指出创造幸福生活的途径.     

幸福是自己的事

这是我身边的两个朋友:一个很富有,自己经营着一家广告公司,年收入过百万,住在宽敞明亮的高档别墅里,开着价格不菲的名牌跑车;一个很贫穷,从事着城市里最"低等"的扫马路工作,每个月的工资只有几百元,一家三口蜗居在城中村一间不足三十平方米的房子中,一个星期只能吃上一顿肉。     

幸福评价的时间轨迹

幸福评价的时间轨迹是指个体对自己的过去幸福、现在幸福和将来幸福的评价趋势。一般来说,个人对自己幸福的过去评价低于现在,均低于将来,即认为自己的过去幸福＜现在幸福＜将来幸福。这一评价轨迹在乐观/悲观者,抑郁/非抑郁者,不同年龄段等人群存在差异。不现实的幸福评价轨迹会给个体的身心带来消极影响。幸福评价的时间轨迹的一般趋势通常用认知和动机机制来解释。今后应当从社会文化和历史的视角来探讨幸福评价时间轨迹问题。     

幸福基本靠抢

妞妞满6个月的时候，我们正忙着装修新房子。都说装房子、生孩子是婚姻里两大“试金石”，最容易让夫妻反目、心生嫌隙，可我们偏偏不知死活，两个一起来试。     

小媒介的微幸福

老友决定辞去在京的工作，回到家乡和家人一起生活。问她为何选择离开，她无奈地回答：这种每天除了工作还是工作，连睡眠都变成奢侈品的生活，她已完全感觉不到幸福。幸福，多么飘渺的字眼一一幸福到底在哪里？我幸福吗？我决定去寻找答案。     

触摸你够得着的幸福

生活中常常会有一种错觉，总觉得那些得不到的东西才是最好的，总觉得那些够不着的东西才是最想要的。被这样一种错觉左右着，我们总是在不停地仰望，不停地寻找。仰望那些看似离我们很近，实际上却遥远的东西，如镜中花：水中月。仰望那些够不着的东西，实际上是一种煎熬，倘若你想要的东西，就是那个高高挂在树梢上的果子，即便你踮起了脚尖，即便你搬来了梯子，即便你找来了长长的竹竿，仍然够不着那枚挂在树梢上的果子，你会作何打算？选择放弃还是选择继续？生活在红尘中的人，都会遇到那枚高高地挂在树梢的果子，智者会绕树三圈，够得着就摘下来，实在够不着就选择离去。那些贪婪的人会在树下左三圈右三圈，够又够不着，走又舍不得，被折磨得精疲力竭，最终累倒在树下。     

论市场经济下人的幸福追求

在市场经济的发展过程中,人们从"生产型社会"进入到了一个"生活型社会",人们开始进入到一个追求"生活质量"、"生活样式"、"生活幸福感"的递进阶段.在这个物质生活得到高速发展的过程中,人们需要建构一种"幸福"的文化观念.     

幸福研究述评——概念、测量及前因变量

随着生活水平不断提高,幸福研究日益成为经济学界关注的焦点。目前,此领域的研究主要集中在幸福的概念、测量和前因变量三个方面：研究者对幸福是什么仍是众说纷纭;测量幸福的方法有传统定量分析法、日重现法和幸福指数法;而前因变量的研究则涉及人格因素、社会人口因素、情形性因素、经济性因素和体制性因素。综合当前研究成果,明确界定幸福的基础概念,进一步完善量表,进行幸福的系统化理论研究及动态化探讨应是未来研究的趋向。     

用感恩的尺子量幸福

一连病了数日,一个人呆在家里,身边安静了许多。病中善感,令人心灰。一天傍晚,正捧着闲书胡乱翻看,忽有朋友打电话来,轻轻问了一句:你好些了吗?要不要我去看看你,顺便给你带些药过去?我怔在那里,眼睛渐渐湿润起来,有一份感动从心底渐渐升起。     

Sherry的幸福“卡奴”生活

“卡奴”生活一定很悲惨吗？未必。Sherry（雪莉）经常调侃自己是个彻底的“卡奴”，说她有刷卡依赖症。Sherry在外资银行上班，且是部门骨干，收入颇丰。     

盘点幸福

朋友一向是个健康快乐的人,有很好的生活习惯,不吸烟,不喝酒,每天早起跑步。朋友们聚会聊天的时候,大家都抱怨物价越来越高,去商场里看看,什么都翻了一番,捂着腰间的荷包,轻易不敢出手。街上车子越来越多,走到哪里都堵车,停车比买车还困难。还有那个谁谁谁,敛财有道,没几天的工夫,就开上了宝马,住上了别墅,一步赶超了周围所有的朋友。生活在物质时代的滚滚红尘中,谁能不烦心?大家七嘴八舌争论着,唯有这个朋友风轻云淡地笑笑,从来不会介入