致力于把文学理论研究推向前进——评王彦霞博士的新著《文学理论向度研究》

经过几代学者的努力,目前,继承中西方文论的积极成果并总结新的文艺实践经验的、当代中国的马克思主义文艺理论完整体系正在新的探索中形成。在此时刻,王彦霞博士的新著《文学理论向度研究》出版问世,应该说非常及时,也很有意义。     

中国马克思主义文学理论发生论纲

本文为作者书稿《中国马克思主义文理论史》现代卷之一章的纲要,文章展示了1919—1928年近十年中国马克思主义文学理论的发生过程和探索轨迹。主要内容有:先觉者李大钊的探索,早期共产党人的历史功绩及教条主义倾向,茅盾在此时达到了理论探索的高峰及其探索过程中的困惑与矛盾,创造社开始进行文学理论新建设,但显得过于轻率与任性,鲁迅在此时的文学理论建设中则与茅盾的见解一致,且带有稳健坚实的特色。     

再论否定的否定规律的几个问题——兼答《否定的否定规律的基本内容和它的黑格尔主义表达方式的遗迹》一文

长期以来,国内外学术界对于否定的否定规律存在着许多不同的理解。深入开展这方面的研究,无疑会有助于马克思主义辩证法的深化和发展。我在《中山大学学报》(哲学社会科学版)1980年第2期写了一篇《关于否定的否定规律的几个问题》,根据马克思的《资本论》和黑格尔的《逻辑学》等著作以及其     

钱杏邨与早期中国无产阶级文学理论批评

中国早期无产阶级文学理论批评,概指1927年大革命失败以后到1930年左联成立之前这段时间的无产阶级文学理论批评。它直接地与1928年“革命文学”论争相联系,是“革命文学”论争这一文学思潮在文学理论批评方面的具体反映和实践。后期创造社成员郭沫若、成仿吾、冯乃超、李初梨、克兴等人与太阳社成员钱杏邨、蒋光慈等人的文学理论批评,代表着这一时期文学批评的理论倾向。其中,钱杏邨的文学批评活动最努力。钱杏邨写下大量的文学批评文章,并结集出版了《现代中国文学作家》两卷和《文艺批评集》一册,译介、研究外国文学的《力的文艺》一册,使他成了早期无产阶级文学理论批评的主将。     

对话主义文学理论的出场--评《文学理论:走向交往对话的时代》

新时期以来 ,在文学思潮涌动、文学观念迅速嬗变的背景下 ,文艺学也逐渐摆脱了“左”的思想束缚 ,走向了学科发展的自觉。这极大地促进了文学创作和理论研究的成熟 ,但不容回避的问题也大量存在。在理解近二十年文学理论发展方面 ,钱中文先生的新著《文学理论 :走向交往对话的时代》不但为我们提供了一份当代文论建设的详细的“备忘录” ,而且也为文学理论的发展及前途提供了多方面的信息。作为文艺理论家、比较文学和俄苏文学专家 ,钱先生不仅在文学理论上有一系列精辟的观点 ,而且还参予了新时期文论建设活动的全过程 ,因而他的思考才更显…     

毛泽东文艺思想不容否定——评夏中义的《历史无可避讳》

毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论与中国革命文艺运动实践相结合的产物。在马克思主义文艺学的发展进程中,毛泽东文艺思想坚持和发展了马克思主义文艺理论的基本原理,为我国革命文艺运动、特别是为新中国建国以来的社会主义文艺的发展作出了卓越的贡献,指引着社会主义文艺前进。但是,近年来文艺领域泛滥的资产阶级自由化思潮,越演越烈,其突出的表现之一是全面否定毛泽东文艺思想。夏中义的《历史无可避讳》一文(见《文学评论》1989年第4期,以下简称《避讳》一文),就是一篇否定毛泽东文艺思想而又有一定代表性的文     

关于《文学理论教程》教学与教材的创新思考

在《文学理论教程》的教学中,应当注意以下几个问题。1.注重整体的理论背景,建立清晰的逻辑起点;2.全方位展开对其核心观念的阐释;3.采用史论结合的讲授形式;4.注意不同观念、观点之间的衔接与融通。此外,一套真正理想的文学理论教材还应该在编写观念和体例上力求创新。     

中国特色文学理论建构中的两个“两结合”问题

中国特色文学理论包括中国马克思主义文艺思想和中国本土文学理论两大组成部分,要发展中国特色文学理论,必须将马克思主义文艺思想与中国文学的具体实践结合起来,把中国马克思主义文艺思想与中国本土文学理论结合起来。历史经验证明,两个“两结合”是否实现和结合得成功与否,是中国特色文学理论顺利发展的关键。     

海外中国特色文学理论建构历史经验研究述评

海外中国特色文学理论建构的历史经验主要集中在两个方面：中国化的马克思主义文学理论的研究经验与中国传统文学思想的研究经验。前者建构的历史经验是要坚持马克思主义、毛泽东思想的主体地位。后者建构的历史经验,其有益的经验是,西方文论有助于发现或深化中国诗学传统中受到忽略的或不受重视的维度;其值得警惕的问题是,研究中存在西方中心主义倾向,中国传统诗学有成为西方文论脚注的危险。总结中国特色文学理论建构的历史经验,有利于建构更有中国气派、中国特色、中国神韵的文学理论。     

文学理论的反思与重建

新中国的前十七年和“文化大革命”十年,文学理论逐渐失去了自律性与科学品格。“新时期”的文学理论,从文化视野和科学精神两方面进行了反思,在理论模式、观念与方法诸方面都取得了突破性进展。反思之后,文学理论应转向重建,但亟待解决的是坚持马克思主义的指导地位,整合现有的文学理论研究成果等问题。     

作为文化理论的文学理论——以南帆主编的《文学理论(新读本)》为例

在当下中国文艺学知识转型和范式转换的视域中,南帆主编的《文学理论(新读本)》是一次重要的话语实践。其突出特点是,在深度反思当下中国文艺学危机的基础上,将话语分析作为重建文学理论的新"入口",进而运用西方文化理论将文学置于社会文化语境中进行意识形态分析。然而支撑其理论框架的历史主义文学观并无实现可能。     

五十年代后期我国文学理论教材建设略论

１９５７年,我国的文学理论教材建设步入了以毛泽东文艺思想取代搬用苏联文艺理论的新时期。强调文艺来源于人民大众并服务于人民大众,并和人民大众的革命、生产实践紧密结合．克服了前期对苏联教材的教条主义态度,强调文艺乃至文学理论的中国作风和中国气派。这是马克思主义文艺理论在中国的当代转换的重要步骤和成果。但由于当时“反右”斗争及其扩大化,由于“大跃进”和“反右倾”,严重阻滞了这一重大工程的建设,出现了不应有的损失和停滞。记取这一时期的教训,总结其经脸,显然有现实意义的。     

一部富有特色的文学理论书

山东师范大学李衍柱、朱恩彬、夏之放三同志编著的《文学理论基础知识》一书(山东人民出版社出版),是富有特色的好书。几年来,有不少文艺理论著作出版或再版,但多数版本还不能适应形势的发展和广大读者的需要。有的还没有冲破“四人帮”所设下的禁区,有的则受传统观点的影响较     

建立民族化的马克思主义文学理论学术讨论会在宁举行

一九八三年十月初,中国作家协会江苏分会和江苏省社会科学院文学研究所在南京召开学术讨论会,专题讨论建立民族化的马克思主义文学理论问题。参加会议的有本省高等院校、研究单位和文艺部门的文学理论工作者约三十人,其中既有从事马列文论或文学理论教学工作的学者,又有研究古代文论或西方文论的专家。共聚一堂,各抒己见。与会者认为:建立     

少数民族与汉族文学理论比较之商榷

在《中国少数民族文艺理论概览》一文中,于乃昌先生从文化内涵、人性精神、文艺功能、文艺本体四个方面出发,比较了少数民族和汉族在文学理论与审美意识上的不同特色,具有一定的合理性。但他的比较于有意无意中设定了少数民族文艺理论与汉民族文艺理论的二元对立,而这种二元对立在今日看来已经不合时宜,尤其是在人性精神和文艺功能两方面存在很多偏颇。随着少数民族文论被不断发掘整理,其呈现形态日趋复杂,大而化之的比较研究容易形成对少数民族文论的偏见,无法满足人们进一步了解、认识少数民族文论的要求。学界应借鉴并综合人类学、民俗学等学科的研究方法,找到真正有成效的研究方式,以尽快走出当前简单的呼吁倡导期。     

文学理论的科学性辨析

文学理论的科学性的生成,与文学理论的生成一样,是个动态的历史的过程,既有研究对象、研究方法方面的作用,也有理论主体、理论自身方面的作用.只要采取客观的、实事求是的态度对其进行考察,就会发现,文学理论的科学性是其本身固有的.对文学理论科学性的怀疑和否定,既有一定的词源学原因,也有一定的语用学原因:既有一定的理论原因,也有一定的现实原因.     

论《文心雕龙》的文学理论谋略

《文心雕龙》文学理论的体系性表现在理论体制上的完整性和各理论构成要素间的不同类型、不同层次的紧密关联上。这种完整的体制、周密的理论布局与精细的理论安排建立在刘勰深切细密的谋略意识之上。其谋略的用意则是对与作家和创作有关的诸多问题作出系统擘画与先期安排。其理论虽为救弊而发,然其意旨则在于对文学未来走向的深远关注上。其理论谋略决定了《文心雕龙》"体大虑深"的理论特色,是《文心雕龙》文学理论的重要贡献。     

山西大学一九八七年校外发表文科科研成果(一)

中文系朱宝真在中国作家协会主办的《文艺报》第8期刊载了《文论研究必须加强马克思主义的指导》,全文2300字。此后《评论选刊》87年第5期全文转载。作者认为,当前文学理论研究中,存在着重大的失误,缺乏一条贯穿全体的红线——马克思主义。随着社会主义文学事业的发展,文学观念不断更新,马克思主义文艺     

魏晋文学理论发展述略

魏晋南北朝时期是文学的"自觉时代",这时,文学意识日趋明确,文学在社会意识形态领域中已取得独立的地位和价值,这时期是文学观念从模糊到比较明确和自觉的时期,也是我国古代文学理论发展的转型期。而魏晋时期的文学理论,可以说是实现这个转型的过渡阶段。曹丕的《典论·论文》开创了文学批评的新风气;陆机的《文赋》是文学创作理论专著;阮籍的《乐论》、嵇康的《声无哀乐论》是音乐理论;挚虞、李充、葛洪等的文学思想也都具有鲜明的时代特色和文艺主张。深入研究这个历史时期文学理论的发展,对认识我国古代文学理论发展的来龙去脉具有重要意义。     

当代文艺理论批评的新视野——读党圣元新著《在现实与历史交汇处沉思——当代思想视野中的文学理论问题探析》

<正>党圣元先生是我国从事文学理论批评、学术史、思想史研究的知名学者。党先生将自2000年以来,其以新世纪文艺理论批评和思想文化史中的现实问题为研究对象所撰写的一系列专题性的文章合为一集,名为《在现实与历史交汇处沉思———当代思想视野中的文学理论问题探析》(下文简称《沉思》),于2017年2月由辽海出版社出版。《沉思》共分为四个部分:一是马克思主义文论中国形态化及其相关问题(9篇)。论述马克思文论