转型期弱势群体法律价值观初探

转型期弱势群体具有实用主义的法律价值观,偏重于从个人利益出发认同法律的功能价值,法律意识水平尚处于朦胧的、自发的意识阶段,权利意识不明确,法律权利价值观处于较低水平,通过法律实现其正义、获得正义的观念意识较弱。他们更倾向于选择个人正义的法律价值观,对法律的社会正义持一定的非支持态度;对法律的公正性认同感不高,对执法者在执法过程中的公正性理解也较为客观、实际。在建立社会支持和帮助网络时,要落实宪法精神,在体制内使弱势群体有正规的、合法的利益表达机制和需求表达渠道。     

乡镇煤矿安全事故频发的博弈视角分析

从矿难事故参与的四大微观主体中央政府、地方政府、煤矿企业、矿工角度出发,通过构建中央政府—地方政府—煤矿企业和煤矿企业—矿工2个博弈模型,分析了乡镇煤矿安全事故频发的原因。结果表明,从监管角度看,需要通过多种渠道,多管齐下对乡镇煤矿进行治理,特别是要削弱其与地方政府的经济联系;从雇佣角度看,解决矿难问题还在于扩大农民的非农就业渠道。     

转型期的民族服饰文化

在社会转型期,我国民族服饰发生了巨大变化。20世纪80年代,国门洞开,西方文化包括服饰文化涌入中国,国人对其无比崇拜,民族服饰因其意蕴风格、设计水平的落后而被冷落。20世纪90年代初,西方人将目光投向东方,而国人此时正忙于追赶西方,对民族服饰认识不够,设计师设计水平和创意完成度都处于较低水平,这些都制约了我国民族服饰的发展。上世纪末,由于西方设计师的引领以及国人对本民族文化自信心的重建,使中国民族服饰开始被接受,在新的世界环境中,我国民族服饰将进入全新的发展时期。     

安全文化在煤矿安全生产中的作用

煤矿安全管理已成为当前煤矿经营与安全生产的重要因素,因此,安全文化建设也成为煤矿经济发展的强大动力与保障.完善煤矿企业的安全文化管理,发挥安全文化在煤矿经营管理中的作用,将有很大的实践意义.本文从安全文化的发展出发,阐述安全文化在煤矿企业中的作用,并从多方面探讨了加强安全文化在煤矿企业中的运用方式,最终达到提高煤矿企业安全文化整体效能的目的.     

邓小平法制思想对我国社会主义法律文化建设的指导

法律文化是一个国家一定历史时期积淀形成的群体性的法律价值观以及将这种价值观予以社会化的方法的统一体。邓小平关于法制建设的理论对我国社会主义法律文化建设给予了高瞻远瞩的指引 ,不仅为我国法律文化的定位指明了方向 ,也明确了我国法律文化建设的核心问题。     

试论文化转型期的文学世俗化

20世纪后半期中国社会在文化转型期呈现种种文化特征,而文化对文学又起着积极的作用。多元化的文化格局促成了中国文学的世俗化倾向。由于中国特殊的历史、政治和社会原因,中国文学的世俗化又有自身的特征。     

论传统法律文化在社会主义法制现代化建设中的作用

中国传统法律文化源远流长,形成了自身独特的价值体系和制度特征,必然会对当前社会主义法制建设产生深远影响.首先探讨法律文化的概念,其次具体论述中国传统法律文化对法制现代化建设的消极作用与积极作用,最后针对在社会主义法制建设中如何正确对待传统法律文化阐述了自己的见解.     

论现代法制与中国传统法律文化

在中国法律现代化的进程中 ,法律家和法学思考者们都应正视现代法制与中国传统法律文化的联系。这种联系不只表现在法律与政治关系的模式和因变法而引起的制度文明模式的变迁上 ,更值得关注的是 ,这种联系与中国历史内在性的源流关系。它提示我们 ,在面向未来为理想社会创设法制时 ,不能放弃对自己历史文化资源的解释权 ,而应以积极的姿态来挖掘、引导、弘扬其中的优秀成分 ,构成不悖于世界共性的现代中国的特色部分。有鉴于此 ,对中国传统法律文化在现代法制建构中的转化 ,必须谨慎操作 ,做到有所限定、有所转换、有所扬弃     

转型期前媒介文化的权力结构

媒介文化是当代社会的中心维度之一,权力结构是媒介文化运转和意义生成的本质依据,是各种参与者发挥能动性的过程和实现目标的机制.理解权力结构的组成要素、构成方式和运转规律对于当今媒介文化的发展和理想传播目标的达成具有本质意义.     

榆林地区乡镇煤矿安全管理中的政府管制研究

影响煤矿安全的因素既有外部因素也有内部因素,对榆林地区乡镇煤矿安全从外部原因中的政府管制方面进行了研究,从煤矿的市场准入、日常监管以及事后处理三个环节揭示政府管制目前存在官煤勾结、管制人员不作为及事后处罚力度太小等问题,通过分析原因,提出引入行政问责制、加大法律处罚力度、改革税收体制、壮大监察力量以及引入群众监督等解决对策。     

构建本质安全化煤矿刍议

本文从事故致因理论出发,提出了煤矿从业人员的本质安全化、煤矿机器设备的本质安全化、煤矿作业环境的本质安全化、煤矿管理的本质安全化等四个构建本质安全化煤矿的途径,旨在为煤矿生产本质安全化设计提供一种指导性思路和实用的方法。另外,安全文化是安全管理的升华和最高层次,是理性的、系统安全管理的基础,加强煤矿安全文化建设,在构建本质安全化煤矿的过程中必将极大地弥补安全管理手段的不足。     

宏观调控法治化建设环境之“转型时期”的界定

宏观调控法治化是在"转型时期"这一特定环境下进行的,必须科学、准确、完整地界定转型时期的含义。将转型时期仅仅理解为从计划经济向市场经济过渡的时期是不完整的,转型时期是包含了"四大转型"的时期,即从计划经济向市场经济转型的时期,从人治向法治转型的时期,从集权经济向分权经济转型的时期,从传统意识形态向现代意识形态转型的时期。     

转型期社会工具理性与价值理性的冲突——关于煤矿安全事故的社会学思考

本文从工具理性与价值理性冲突的角度对近年来频繁发生的煤矿安全事故成因进行了社会学思考,并从理论和实践两个方面对如何使理性的两个维度相互补足问题提出了自己的想法和建议.     

左拉与劳伦斯小说中的煤矿书写

左拉和劳伦斯是两位伟大的欧洲作家,他们都对煤矿工业进行审美观照和书写,反映了当时英法乃至欧洲的工业社会现实和人的灵魂世界。前者注重对煤矿区的自然写实,后者则倾向对煤矿区的生态批判;前者直观再现矿工悲惨生活,后者偏向表现矿区人们的畸形心理。两人都对疾病和死亡进行隐喻表达,控诉和批判西方工业文明的罪恶,表现出他们对西方社会、自然人性的关怀。左拉和劳伦斯的小说就像镜子一样,折射出煤矿区丰富、复杂而沉重的社会现实,为我们理解现代西方社会提供了一个独特的视角,也为我们客观地理解和阐释中国现当代文学提供有益的借鉴。     

榆林市小煤矿安全生产监督管理现状及对策研究

榆林市煤矿安全生产虽处于相对稳定的态势,但也存在安全生产责任主体失位现象、超能力生产问题、安全管理手段落后等诸多潜在的危险和不安定因素。要做好煤矿安全生产,应树立安全观念,采取加大整治力度,落实安全费用制度,加强安全保障等相应的解决对策和具体措施。     

淮南地区早期煤业发展述略

淮南地区煤炭质优量大,历史开采悠久。从明朝起,该地区煤炭就开始受到明清两朝中央政府重视,清末民初开矿之风在舜耕山再度兴起,出现了淮南地区第一座近代煤矿——大通煤矿。商办煤矿的发展演变折射出近代淮南煤业的艰难,同时也有助于理解1930年后官办淮南煤矿崛起的背景和经营管理的特色。     

论村落文化与乡风文明建设

乡风文明是建设社会主义新农村的灵魂。村落文化是乡风文明建设的重要背景和现实基础,它在乡风文明建设中具有双重作用。在乡风文明建设中,我们要重视村落文化的作用,以先进的文化引导村落文化,提高农民现代文明素质,从而促进乡风文明发展。     

转型期信用机制断裂及再造设计

我国正处于从传统社会的为情感交易而设立的身份信用向现代社会的为商业交易而设立的契约信用嬗变的过程之中.在这个过程中,由于信用信息传递机制断裂、信用激励机制断裂、信用约束机制断裂、信用的产权基础缺失、信用的道德目标模糊等,必然使我们处于信用缺失的危机之中.再造我国契约信用机制,重点是建立清晰的产权制度,完善维护信用的法律、法规体系,建立信用信息传递机制和信用激励机制,进行社会道德规范教育.     

我国小煤矿发展问题及政策分析

本文描述了自1990年以来我国小煤矿发展的趋势,并重点从煤矿生产安全、资源浪费和环境破坏三个方面论述了小煤矿在当前生产过程中存在的主要问题。分析了1998年以来我国政府针对小煤矿问题所采取的一系列政策措施的成效以及小煤矿政策失效的根本原因,论证了我国小煤矿需要长期存在的基本观点,并提出一些对当前处理小煤矿问题的对策建议。