对少数民族学生学习汉语文的思考

黑龙江民族职业学院是少数民族学生比较聚集的一所高职院校,现有11个少数民族成分,其中朝鲜族和蒙古族占绝大部分。学校开设两个年级的朝语专业和三个年级的蒙语专业。这些学生大部分来自民族聚居区,从小开始接受双语教学,民族语言学习水平还可以,但是汉语基础知识比较薄弱,表达能力,阅读能力,写作能力不强。这不仅影响了他们的交流沟通,     

深受爱戴的女校长

辽宁省抚顺市李石镇,有一个朝鲜族中心小学。这个学校的校长叫金竹花。 1968年,金竹花从辽宁省朝鲜族师范学校毕业,分配到李石镇中心小学任教。因工作需要,领导让她改教汉语。这可难坏了这个从小生活在朝鲜族聚居区的朝鲜族姑娘。她起五更,睡半夜,《新华字典》都磨坏了三本。功夫不负有心人。几年后,金竹花终于总结出“以音带字,以字带字,以字带词,以词带句,以句带     

金顺福舞蹈晚会在京上演

7月17日，金顺福舞蹈晚会在北京世纪剧院上演。晚会由中国东方歌舞团，中国舞蹈家协会，吉林省延边朝鲜族自治州委宣传部，中国朝鲜民族史学会，中国民族杂志朝文部，中央人民广播电台朝语部联合主办，北京舞蹈学院民间舞系协办。这是朝鲜族舞蹈家近26年来举办的首场个人专场演出，受到社会各界的关注。     

浅析汉文化对朝鲜族双语教育的影响

朝鲜族双语教育中汉语教学成效显著的原因,除了教育模式对口、教学环节衔接得当、双语教材完善、双语师资力量完备、教学方法得当、教育资金充足等教育学相关因素外,还与朝鲜族在历史上和文化上,长期受汉文化影响这一潜在的因素有关。汉文化对其的良性影响主要与朝鲜语言文字的形成过程、朝鲜族的移民身份认知、朝鲜族的移民性质、朝鲜族的主流文化认同、朝鲜族的传统节日文化五个方面相关联。     

浅析汉文化对朝鲜族双语教育的影响

朝鲜族双语教育中汉语教学成效显著的原因,除了教育模式对口、教学环节衔接得当、双语教材完善、双语师资力量完备、教学方法得当、教育资金充足等教育学相关因素外,还与朝鲜族在历史上和文化上,长期受汉文化影响这一潜在的因素有关。汉文化对其的良性影响主要与朝鲜语言文字的形成过程、朝鲜族的移民身份认知、朝鲜族的移民性质、朝鲜族的主流文化认同、朝鲜族的传统节日文化五个方面相关联。     

一位奋发有为的民族歌手

帷幕徐徐拉开,一位身着绚丽民族服装的女歌者走上舞台,开始了自己有生以来第一次独唱音乐会。她就是我国著名朝鲜族女高音歌唱家方初善。首都文艺舞台上举办过各种各样的音乐会。如今朝鲜族歌唱家也举办了独唱音乐会,这可是民族文化生活中的一桩喜事。这对增进民族团结、激励少数民族声乐艺术人才成长、促进少数民族文化艺术事业发展繁荣,都将起到积极作用。我国朝鲜族历史悠久、     

朝鲜族饮食民俗初探

中国朝鲜族是从19世纪末到20世纪初从邻国朝鲜迁到东北的移居民,在汉、满等民族的帮助下,以自己的辛勤劳动,披荆斩棘,开山辟土,逐渐建立了家园,成为我国兄弟民族之一。 作为一个少数民族,朝鲜族是保持本民族传统文化最完整的一个民族之一,具有鲜明的民族特色。研究朝鲜族民俗文化的时候,我们对中国朝鲜族所具有的文化的双重性特点应引起注意。虽然朝鲜族保存自己传统文化的成份较多,但生活在一个五十多个民族的大家庭     

新中国建立前黑龙江省朝鲜族教育研究

黑龙江省朝鲜族教育史是中国朝鲜族教育史的重要组成部分.黑龙江省朝鲜族的教育在长期同国内其他民族相互融合和学习过程中,固守着自己的传统,形成独具特色的民族教育体系,丰富了中华民族教育的内涵.     

大众舞蹈家——林英玉

林英玉是中国舞蹈家协会会员、吉林省舞协理事、四平市舞协主席、四平市第一个具有舞蹈专业高级职称的人、四平市朝鲜族艺术馆馆长。她很有名气。上过报,上过电视,还被收入吉林省《群芳谱》一书。但熟悉她的人都知道,她最恰当的称呼只有五个字:“大众舞蹈家”。林英玉自幼喜爱文艺。在朝鲜族能歌善舞的民族传统熏陶下,16岁时,她就显露出舞蹈方面的才能,担任了幼儿园的舞蹈教师。 1956年,她考进沈空歌舞团,从此步入艺坛,与舞蹈结     

朝鲜族小作家当上了大学生

一九八六年十月,黑龙江省勃利县朝鲜族初中女学生金英玉的散文集《野心》问世。初版四万五千册很快告罄,又再版,在读者中引起很大反响。散文集收录了她从小学四年级到初中二年级的优秀作品二十二篇。金英玉从小爱好文艺和写作,她把自己的所见所闻所想作为素材,进行反复写作训练,终于创作出二十二篇珠     

中韩建交对朝鲜族人口流动的影响

1992年中韩建交助推了朝鲜族人口流动,推动了朝鲜族分布格局变化和朝鲜族社会城镇化的进程,也给朝鲜族社会带来了一些问题.认真分析和解决发展中的问题,将会推动朝鲜族社会更快发展.     

第一部中国朝鲜族亲情连续剧《长白山下我的家》正式开机

第一部中国朝鲜族亲情大剧、30集电视连续剧《长白山下我的家》,在2011年中国·龙井延边之春苹果梨花节上正式开机。这部电视剧通过描述60年来延边朝鲜族群众生活和情感历程,浓缩了中国朝鲜族独特的民俗风情,展现了朝鲜族人民在祖国大家庭中同各族人民和睦相处、共同建设美好家园的情景。     

朝鲜族双语教育的文化生态学研究

本文从文化生态学的角度,分析了朝鲜族双语教育中的文化传承特点,进一步探讨了朝鲜族在我国多民族文化生态系统中,不断吸收、融化、调和各民族的多元文化,提高自己的社会生存能力,促进民族教育的发展。     

长白山下朝鲜族

朝鲜族,在我国少数民族中,是物质生活较好,文化水平较高的民族之一。读者对她并不陌生。已故著名作曲家郑律成、全国老“劳模”金时龙、水稻专家柳昌银、苹果梨专家崔日善、诗人金哲……都是朝鲜族。至于朝鲜族的歌舞,则更为大家所熟悉和喜爱了。     

论新民主主义革命时期中国共产党的民族政策在东北朝鲜族地区的实践

新民主主义革命时期 ,中国共产党一直承认朝鲜族作为我国少数民族一员的平等和合法地位 ,并以朝鲜族的特殊历史为依据 ,制定了在朝鲜族地区贯彻党的民族政策的一系列具体的方针、原则。其主要内容为 :保障朝鲜族人民的平等权利 ;承认朝鲜族自治权 ,实行民族区域自治 ;解决朝鲜族人民的土地问题 ;积极争取和团结朝鲜族人民 ,共同进行抗日救亡运动 ;建立朝鲜族人民武装 ,共同进行抗日武装斗争 ;大力培养朝鲜族干部 ;发展朝鲜族文化教育和语言文字等     

朝鲜族迁移东北过程初探

朝鲜族是我国各民族大家庭成员之一。全国有一百七十六万三千八百七十人,主要居住在东北。众所周知,朝鲜族是从我国邻邦朝鲜陆继迁移来的。为探讨东北朝鲜族的迁移过程,提出自己粗浅的看法,以便求得同志们的指教。 自古以来中朝两国人民之间互相来往,并建立了亲密的友谊关系。朝鲜族的文化、风俗与东北各族人民相互影响,特别是在反对帝国主义侵略势力的斗争中两国人民之间的关系更为密切。东北朝鲜族的迁移过程经     

流动的困惑:跨国流动中的朝鲜族身份认同多元化

朝鲜族跨国人口流动及其规模在改革开放后的30多年中持续增长.在跌宕起伏、曲折多变的跨国流动中,在韩朝鲜族在不断改变其流动方式和生活环境的同时,实际也在改变着自己的社会关系和群体的归属结构,其归属感、价值观、认同感也在不断被打破和重塑.比起20世纪90年代末朝鲜民族“族性”的淡化与中国人的“国民性”的强化,21世纪前10年的后半期开始,由于韩国对朝鲜族政策环境的不断改善及朝鲜族本身的各种共时性的复杂身份,形成民族认同和国家认同的交错和张力,其身份认同呈现出日趋开放和多元的特点,这在某种程度上对国家认同的建构形成一定的冲击和挑战.     

浅谈李红光同志在南满游击区反日民族统一战线工作中所起的巨大作用

一九三一年“九一八”以后,广大朝鲜族人民也和其他各兄弟民族一样积极行动起来,抛头颅、洒热血,在东北各族人民的反侵略战争中作出了巨大的贡献。据统计,在抗联十一个军中,每个军都有朝鲜族干部战士。其中第二军朝鲜族战士占全军的绝大多数,第一军和第七军的朝鲜族战士也占半数左右。在这些成千上万的朝鲜族抗日勇士之中,最有名的一位就是李红光同志。李红光同志是南满抗日游击队的主要创始人之人,是     

长白山下的一朵“香花”

朝鲜族少年徐香花为人们誉为全国少年儿童歌坛新秀。她在1984年全国首届民族杯小歌手比赛和1985年全国小百灵歌咏比赛中,都荣获一等奖。她的独唱录象已经介绍到40个国家。夏日的一天,我来到延吉市新兴小学5年级3班,见到了这位12岁的女孩儿。她身着粉红色的大翻领衬衫,舞动在胸前的红领巾辉映着青春的火焰。她身材修长,脚步轻盈,椭圆形的小脸儿上,闪动着一双机灵明亮的秀眼,颇象一株水中芙蓉,周身荡漾着美的旋律。她的班主任南英子老师热情地介绍说:“你看,她就是徐香花。”     

在党的培养教育下成长

我是在党的培养教育下成长起来的一名朝鲜族干部。在迎接中国共产党成立70周年光辉节日的时候,我回顾自己成长的历程,从心底里感到:没有中国共产党,就没有中国朝鲜族人民的今天,也没有我的今天。我出生在一个朝鲜族贫农家庭。1931年日本帝国主义发动“九一八”事变,用武力侵吞东北三省,我们朝鲜族同胞和东北各民族人民一样,沦为“亡国奴”。我的两个哥哥不甘于“亡国奴”的命运,参加