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1979年的一天,几个读书人聚在陈原(1918-2004,出版家、语言学家)的病房里商量办一份杂志。大家觉得“噩梦”醒过来之后该有一个园地。让读书人抒发他们的情怀,不是个人的恩怨,而是呼唤被压抑或被歪曲了的良心。这一年的4月,“以读书为中心的思想评论杂志”《读书》创刊,创刊号上发表了李洪林的文章《读书无禁区》。陈翰伯、陈原、范用、冯亦代、史枚、倪子明、丁聪等屡经沧桑的文化老人,为这份杂志重新焕发着青春的激情。一年后,沈昌文进入《读书》编辑部。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(22)
中国武侠小说与西方骑士文学在不同的文化土壤中孕育,相似的外表之下又浸润着各自的文化传统与民族心理。本文通过比较《射雕英雄传》和《三个火枪手》两部作品中所刻画的主要人物,以小见大,探讨中国武侠小说与西方骑士文学的异同点,由此窥见中西文化的差异。 相似文献
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我是南华大学的一名学生,受爷爷的影响,很喜欢看《老年人》杂志。有时放假回校,我还要专门带上几本《老年人》杂志,放在床铺的枕头边阅读。室友们不理解我为什么如此迷恋《老年人》杂志,我告诉他们:“你们不知道这里面有很多精彩的东西!不看不知道,一看忘不了。”我不迷恋电视,不迷恋武侠小说、言情小说,却迷恋《老年人》杂志。她引导我走进老年人的世界,解读他们的心声,了解他们的欢乐和忧愁,了解他们风流倜傥的年轻时代,也让我从他们的智慧和人生中受到教育和启迪。祝愿《老年人》杂志越办越好!《老年人》杂志引导我了解老年人@欧阳春丽… 相似文献
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人们对江湖人的最深印象大约是他们的“武”。因为人们说到江湖人的第一反应是:他谈的是“武侠”,联系泛滥于文坛艺苑的武侠小说和韩非子所说的“侠以武犯禁”,便会认为有武艺才能算是侠,才能算是江湖人。去年我在《文史知识》发表了一篇《话说游侠》,一开始就说最早的“侠”与武功没有必然的联系。“侠”不是指有武艺之人,而是指有朋友追随的人。 相似文献
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最近,认真阅读了任致远先生的新作《解析城市与城市科学》,顿觉眼前一亮,收获匪浅。也许我读书不多,但可以说,这是一本近几年来我所读到的城市科学领域内难得的好书。读后,体会颇多,现就以我浅薄的知识把该书的精彩之处概括如下: 相似文献
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那天中午我刚赶写完一部20多万字的武侠小说.就接到地区文联主席兼《桂北文学》杂志社社长、主编白龙打来的电话.邀我晚上一起共进晚餐。前些日子.他曾多次动员我不要停薪留职了.干脆调到文联出任该杂志常务副主编.给他当助手。我猜想他请我吃饭.还是为了此事。我也正有此意思.于是爽快地答应了。 相似文献
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