期刊史视野下的《新史学通讯》

<新史学通讯>创刊于1951年1月,由中国新史学会河南分会创办,1957年更名为<史学月刊>.冠名<新史学通讯>期间共出刊62期.其宗旨是宣传和普及马克思主义新史学,配合和服务于当时的新史学教学和研究.最初只是以赠阅方式流通,通讯作用明显.至一卷三期改为公开发行,一卷五期定为月刊,定期出版,确立了史学类月刊的定位,并由此引发了整体编排格式向现代期刊的转型,至1955年四月号转型最终完成.     

以服务读者为旨归乃期刊生存之本——以20世纪50年代《新史学通讯》运营为例

<新史学通讯>由中国新史学会河南分会于1951年1月创办,1957年元月更名为<史学月刊>.建国初期,面临着马克思主义新史学普及与提高的任务,<通讯>即是这一时代背景下的产物,这便决定了它的学术刊物的属性.     

拓宽广播体操队形变换的创编与研究

分析创编的广播操队形变换的特点与优势;比较新编<青春的活力>广播操和传统"棋盘式"广播操变换图样的差异;论证广播探队形变换创编后的按图形站住法和字体站位法,其变换图样对第二套全国中小学生(幼儿)系列广播操<青春的活力>、<时代在召唤>、<初升的太阳>和<雏鹰起飞>等队形队列的变换也是可行的,并提出编排设计队形时应注意的几个问题.主要运用文献资料法、调查访问法和比较分析法来进行研究.     

“两截《水浒》”之说,岂能成立?——评罗尔纲先生论《水浒》抄《平妖传》一说之误

《武汉师范学院学报》1984年4期,曾发表拙文,对罗尔纲先生于《文史》15(?)发表的《<水浒>真义考》提出了不同的意见。罗先生又在《学术月刊》1984年10期发表了《从罗贯中<三遂平妖传>看<水浒>著者和原本问题》一文。为此,我续撰本文,再与罗先生商榷。     

远离尘嚣——自然生态视野中的《太阳照样升起》

从生态批评的视角重新解读<太阳照样升起>,结合海明威独具匠心的叙事结构和"冰山风格"的文体原则,发现海明威在这部作品中试图重建人类健康的道德精神生活,他尤其关注自然在恢复健全人性中的力量.     

陌生化的手法,另类的意象——邓恩的玄学派艳情诗《上升的太阳》赏析

本文运用俄罗斯文艺理论家什克洛夫斯基的"陌生化"理论对英国玄学派诗人约翰·邓恩的著名艳情诗<上升的太阳>进行了剖析,揭示了玄学派艳情诗的写作手法和用喻特点,解读了邓恩诗歌中另类的太阳、恋人和帝王等意象,并对艳情诗形成的社会背景进行了探讨.     

《亘史》与“两拍”--“两拍”蓝本考之一

潘之恒的<亘史>是凌濛初白话小说集"两拍"的主要蓝本之一.明天启七年(1626)冬,凌濛初因参与选评<鸾啸小品>而接触了潘之恒的全部遗稿,获得<亘史>原本已有但汇刻时未曾缀入的"谭部"与已曾刊行的"侠部"、"艳部"及"外篇"中的部分篇目,并于该年冬以其为基础编成白话小说,收入<拍案惊奇>;数年后,又利用余下的资料编成部分作品,收入<二刻拍案惊奇>.在现存世刊刻最早而卷帙不及原书十分之一的明天启六年鸾啸轩汇刻本<亘史>中,我们仍能发现一些作品被"两拍"用作蓝本的证据.     

"易卜生主义":一个一再激起多重反响的"五四"话题

<新青年>4卷6号通过策划、包装与运作推出"易卜生号",流露出倡导者"壮盛"的"意气".胡适"心目中的"‘易卜生主义'",更值得关注的是从<国民公敌>展开的论述,是<新青年>创办后的核心话语之一.与"欧战"以及新村运动相关,"易卜生主义"被逐出主流话语空间,惟有鲁迅在<新青年>言论不断变化中始终保持独立之声."易卜生号"在"五四"后的新文学发展中激起一次次反响,茅盾更立足于<娜拉>理解"易卜生主义",写出一个个"娜拉"式的时代新女性,但同时也能听到发自他内心深处的挽歌词.鲁迅更主要从<国民公敌>出发发表<娜拉走后怎样>,写出<伤逝>,1928年把<奔流>月刊1卷3期设为"H.伊孛生诞生一百年纪念增刊",其<编校后记>浸透着"胜者的悲哀"和历史的"悲凉",而对托洛斯基为"同路人"的辩护产生强烈共鸣.     

第五届“中国报刊与社会历史研究”学术研讨会在合肥召开

<正>2014年7月12日至13日,由安徽大学中国报刊与社会历史研究所主办,安徽大学学报编辑部、复旦大学信息与传播研究中心和史学月刊编辑部协办的第五届"中国报刊与社会历史研究"学术研讨会在安徽省合肥市举行。来自北京大学、中国人民大学、中国传媒大学、中共中央党校、南京大学、厦门大学、华东师范大学、武汉大学、华中科技大学、兰州大学、河北经贸大学、吉林大学、沈阳大学、河南大学、湖南师范大学、南京财经大学、南京理工大学、上海建桥学院、中国科     

20世纪50年代《法学》停刊与复刊问题再探究

<法学>前身是<华东政法学报>,它是在"向科学进军"的号召下创刊的,是适应社会形势发展需要而更名的.20世纪50年代,<法学>刊载了大量有影响的富有法治精神的文章.国内形势的发展迫使<法学>停刊检查.1959年3月,经层报有关部门同意,<法学>正式停刊.70年代末期,适应宣传民主与法制的需要,<法学>改名为<民主与法制>复刊.1981年,<法学>正式以<法学>名称复刊.