黔东南地区林业文化初探

黔东南地区是中国有名的人工林区，居住着多个民族的人民，尤其以侗、苗少数民族为多。他们的生存和这里生长的林木有着密切的关系，因此也孕育、产生了悠久、深厚的林业文化。该文从物质、制度到精神层面，对黔东南地区的林业文化进行了初步的分析，研究和总结了黔东南地区的林业文化,对保护黔东南地区的文化生态,发展民族生态旅游,振兴民族地区林业有着重大的现实意义。     

黔南、黔东南少数民族音乐的文化生态及其改变

贵州相对封闭的自然环境,使得黔南、黔东南的少数民族音乐得以长期保持其原生态面貌.随着交通条件的改善,尤其是横贯黔南、黔东南的厦门到成都高速公路以及贵阳到广州高速铁路的开通,这里的少数民族音乐的文化生态的变动也会加剧,文化生态系统自身的稳定性和变异性令人关注,只有把握好稳定与变异的辩证关系,黔南、黔东南的少数民族音乐的历史文化价值才会得以永久保存下去.     

西江苗寨,让美丽回答一切的地方

位于贵州黔东南自治州的"西江苗寨"是中国仅有、世界无双的千户苗寨。1285户苗家的木质吊脚楼依山而建,层层相叠,鳞次栉比,气势恢弘,令我神往。去年国庆长假,我与妻子约上朋友自驾去黔东南,往返行程近4300多公里,有幸到此一游,所见所闻难以忘怀。独特的欢迎仪式我们进入"千户苗寨"牌坊大门,经过一刻钟的步行,便来到了苗寨。苗寨人十分好客,早已安排了穿着节日盛装的男男女女在山寨门前热情迎接。在欢迎的人群中有许多是年逾古稀、甚至是耄耋之年的老人。他们中有的吹着唢呐、有的打着手鼓,有的跳着欢快的舞蹈,欢迎     

大运河畔立邳州

正在祖国版图的东部,京杭大运河的腹地,有一个神奇的地方,上苍对这里十分眷顾,使她尽得日月之灵气,天地之精华,造就了这里的物阜民丰、人杰地灵。这就是邳州。相传,在很久以前,凤凰展翅翱翔在这片土地的上空,留下了美丽的投影,于是这里便有了名字一"邳"。上边一只写意的飞鸟"不",下边留下影子"一",右边一个象征城邑的"阝"。故此地的东夷部落以鸟为图腾,坚信凤凰日夜护佑着这里的人民。     

20世纪50年代民族地区土地改革的特殊性——以贵州黔东南黎平县侗族地区为例

作为新区土地改革(简称"土改")的一部分,贵州黔东南侗族地区的土改承袭了老区土改的经验,但在工作中遭遇了地方民族社会文化的因应。要理解该地区的土改历程,既需要对侗族社会文化加以深入理解,也需要将其置入一个连续的长时期的历史脉络之中考察。文章通过田野调查和对贵州黔东南黎平县侗族地区土改档案的收集和解读,分析了侗族的社会文化内涵、人群分类及其复杂的互动关系,梳理了黎平县侗族地区土地改革的具体过程,呈现出当地侗族基于自身文化传统和社会结构的能动性实践,深化了对黔东南侗族地区特殊革命历史进程的探讨。     

隐身西藏的神秘部落

在川藏线上的“然乌镇”往南靠近中印边境地区,生活着一个神秘的部落。这个部落分布在西藏察隅县的下察隅镇到上察隅镇之间,他们至今没有名字、没有族称,不属于56个民族范围,所以只简称为“位人”。因生活在海拔1000多米的森林里面,故而至今鲜为人知。     

激励我一生的动力

正1950年下半年,我在贵州军区文工团担任第一队队长时,曾带领20位文工团员,随军区警卫团在黔东南参加了一次剿匪战斗。黔东南一个叫"大坑坞"的山区,藏匿着以原贵州省国民党党部书记曹国华为首的一伙匪徒。这个匪首原打算逃出西南边境去台湾的,后因我人民解放军进军速度太快,他来不及外逃,便召集200来个国民党军的败兵和一些地方反动武装,在大坑坞山区潜伏下来,日伏夜出、劫夺伤民,使     

社交媒体时代的部落化传播

麦克卢汉曾言,电子传播技术的发展会使整个人类社会进入"重新部落化"的时代。随着传播媒介的演变,人们逐渐生活在更为复杂和多元的媒介生态中,这种新型电子生态是一种部落生态,它将人类组织结构划分为一个个部落单元。社交媒体的崛起与其背后支撑技术对人类生活的再定义更是加速了部落化社群的出现与维持,这种打破时空的媒介文化削弱了地缘社会身份的限制,成为打造新的文化价值共同体的中坚力量。但正是这种媒介本身所具有的技术特征,使得人的视野不断窄化,全球社会的分裂更加明显与剧烈,这种由于部落化传播造成的现象,其实是对"重新部落化"的一种异化。     

一个女人与“京西的布达拉宫”

这里是中国首次发现保留最完整的山村明清古建筑群,是北京首个"中国历史文化名村",有着沉甸甸的历史。《投名状》等多个著名影片场景都来这里取景,这里被称为"京西的布达拉宫"。     

探访金朝皇陵遗址

进入陵区,向远方眺望,前面高耸的青山就像两个巨大的"金"字,也许这是金朝皇帝们的刻意选择吧?青翠的群山和沉寂的历史在这里交织成一个巨大的谜,回望身后的山,则像一个巨大的"笔架",是金朝皇帝们要在这里想留下什么文字吗?而幽静的笔架山给我们留下了什么呢?巍然的气势,秀拔浑厚的群山,让我深深地感受着这里不同凡响的气度。     

红色文化与多彩贵州

贵州之所以被称为"多彩",是因为这片土地不仅积淀了丰富的民族文化,更积淀了同样丰富的红色文化、生态文化、历史文化。红色文化是多彩贵州之魂,"转移、转折、转型"是贵州红色文化的核心记忆,大力彰显红色文化的时代价值,是进一步深化"多彩贵州"品牌建设重要举措。     

我的绿色“六一”

很早我就和妈妈约定要过一个不一样的"六一",妈妈也神秘地告诉我,她已经准备给我一份绿色的感动,但却不告诉我是什么。妈妈的神秘挑起了我强烈的好奇心。今天终于是"六一"了,我特别兴奋。放学回家后,妈妈已经等着我了。我急忙问妈妈:"妈妈,今天我们怎么过‘六一’?"妈妈拉着我的手说:"你跟我来就知道了。"说     

澳洲“骨指术”无形杀人揭秘

在澳大利亚生活着500多个种族的原住民——大洋洲土著人，有很多部落仍保持着原始习俗。他们有着相当严密的制度和法律，“骨指术”就是一些土著部落用于对付破坏族规者的秘密武器。这种不留痕迹的杀人方法被人们传得神乎其神。土著人更是深信不疑，曾接诊了被杀人骨所伤病人的帕特森教授。决心揭开这一恐怖巫术的神秘面纱。     

这个冬天会很冷

在一个古老的印第安部落里.流传着一种神秘的法术。部落酋长能够通过观察天上的云彩判断未来的天气情况,这样他的部落就能事先采取必要措施,避免不必要的损失。据说,这种法术非常灵验。即使最前沿的气     

贵州荔波：游人不可不去之地

贵州荔波地处黔南边陲,与广西接壤,被《中国国家地理》杂志联合全国各省市自治区主流媒体评选为"中国最美的地方",被国际有关组织誉为"地球腰带上的绿宝石",是中国第六个、贵州第一个世界自然遗产地,是贵州距离出海口最近的地方,是中共"一大"代表邓恩铭的故乡,是贵州省三大优先发展重点旅游区之。作为黔南的旅游龙头,是黔南州名气最大、开发最到位、旅游设施最完善的旅行目的地。——这里山川秀丽,气候宜人,四季如春,资源丰富,人     

秦汉神秘文化及其社会功能与价值评估

秦汉神秘文化研究缘起及其内容构成建国后长期处于休歇状态、巳基本被人们遗忘的传统神秘文化,近年格外活跃起来。别的不说,只消看看全国性的"气功热"、"周易热",便可知其势头之迅猛。客观现实的发展,已经把研究中国神秘文化的任务紧迫而严峻地提到议事日程上来。     

端酥油茶的卓玛

【导读小语】墨尔多神山、美人谷充满神秘,让人仿佛置身东女国中,也让人触摸到藏区女性的美丽、善良、醇香。丹巴嘉绒藏区,据说是历史上神秘消亡的东女国,"嘉绒"即"女王的河谷"。这里依旧保留着许多女国文化遗风。比如,以     

大山的另一边

连绵起伏的大山像一颗颗珠子一样串成了一个圆环,圆环的中央,是一块肥沃的土地,一条小河蜿蜒着从这里缓缓流过。于是,一个古老的部落在这块土地上诞生了。部落的人们在这里放养了成群的牛羊。他们赶着牛羊快乐地走在这片土地上,嘴里哼着祖辈们唱的古老的歌子。年轻人为了生计劳累着,而那些胡子发白的老头儿则眯起眼睛坐在太阳底下,研究那本偶然得来的破旧的册子。册子里面是一些古怪的符号和文字,年老的智者一天到晚琢磨着这本册子,可什么也想不出来。日子就这样一天一天过去了。部落一代一代地繁衍了下去。这里的人们一成不变地以古老的方…     

贵州民族地区旅游发展的法律思考——以黔东南苗族侗族自治州为例

贵州是一个历史悠久、多民族聚居的省份。黔东南苗族侗族自治州有着丰富的旅游资源,特殊的地质地貌使得旅游业得到了迅速的发展,然而在旅游业的发展过程中也存在很多不足之处,尤其是法律的缺失,现从多个方面介绍黔东南苗族侗族自治区旅游业的发展状况,并提出一些法律建议。     

湘黔桂毗连地带历史时期“契”与文书的关联性研究

湘黔桂毗连地带范围涉及今湖南怀化、广西桂林、柳州,以及贵州的黔东南等地,这一地区联系紧密,民族构成复杂。历史上,该区域留下了诸多类型的原始"契",此类契约或以民族符号刻画在木片上,或以"埋石"、口诵形式加以表达,即学界所称的"木契"、"石契"、"口契"等,具有规约性、诉讼性,对社会稳定曾发挥了积极作用。随着内地化进程加快,文化互动频繁,以上诸类原始"契",逐渐被汉字文书所代替。探讨这一演变形式,对于揭示该区域文化史、社会史、民族史有着重要意义。