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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在马克思主义哲学的理论体系中,联系范畴的地位,是应深入加以探讨的问题。多 年来,在一些哲学教材中,程度不同地都存在着忽视讲联系范畴的缺陷。或是讲得很不 充分。有的甚至主张“抛弃一切事物都是互相联系的提法”①。新出版的一些哲学教科 书,虽然突出了联系范畴的地位,充实  相似文献   

2.
比较是人们认识客观事物的基本方法。通过比较方法发现和掌握客观对象质的规定性是人类认识必须遵循的基本途径。近年来,随着我国社会主义现代化建设事业的飞速发展,比较方法在处理信息、把握对象、指导实践等方面所具有的特殊作用日益为人们所重视,越来越多的人开始自觉地运用比较方法去研究新问题、开拓新领域,许多以比较为特色的新型学科应运而生。这无疑标志着人们对比较方法认识的深化。然而,人们对于比较方法的新的认识大多仍然体现在一些具体的学科当中,人们还没有能够从哲学的高度阐明比较方法的客观性和普遍性,没有真正认识到比较…  相似文献   

3.
我们所面临的时代,是知识化的时代.知识生产、知识消费的速度越来越快,质量越来越高.因此,作为人类知识搜集、加工、整理、储存、传递工具的图书馆的地位与作用也越来越重要.本文拟就知识生产、知识消费和图书馆的内涵与外延,以及它们之间的客观联系,作以下探讨. 一、知识和知识生产所谓知识,就是人类对自然和社会运动形态与规律的认识和描述.也称为人类认识的成果或结晶.知识包括经验知识和理论知识。经验知识是知识的初级形态,系统的科学理论是知识的高级形态.人的知识(才能也属于知识的范畴)是后天在社会实践中形成的,是对现实的正确反映.辩证唯物主义把社会实践作为一切知识的基础和检验知识的标准.知识(精神性的东西)借助于一定的语言形式,或物化为某种劳动产品的  相似文献   

4.
我国历史悠久,有着极其丰富的文化遗产。方志,就是这些宝贵遗产的一部分。目前,我国现存的旧地方志,约达七、八千种,十多万卷,占全国现存古籍的十分之一以上,遍及全国各地。由于时间的久远,印刷技术的落后,战争的洗劫,以及封建政府搞文化专制主义、对一些书籍实行禁毁的反动政策,方志散佚的数量是无法估计的。过去,史学界对方志做了大量的研究。今天,继续挖掘、整理和研究旧方志,编修新方志,仍然是一件很有意义的事情。方志的起源方志,是地方志的简称,“取周官外史掌志之义,名曰方志。”它主要是记载某  相似文献   

5.
转化是在我们的哲学体系中经常接触的范畴。无论在对立统一规律中,在质量变化规律中,在肯定否定运动中,还是在范畴关系中,都频频出现,可见其作用非同寻常。然而在我们的哲学理论中,迄今找不到它确定的居所。那么转化究竟是什么性质的范畴,它的含义、内容、形式、地位、作用又是什么?这些问题都亟待揭示。为此,本文试做些探讨。我们以往认为,“运动是标志事物发展和变化的哲学范畴,是物质的存在方式和根本属性。”说到属性,从对立统一规律角度去理解,事物的属性是对立统一的两方面内容,即运动  相似文献   

6.
陈月生 《社科纵横》2006,21(1):25-27
群体性突发事件往往威胁社会稳定,破坏社会和谐。因此,应急处置的主体必然是各级政府及其相关部门,这在舆情研究中被称为国家管理者。本文从舆情的角度深入探讨了在应急处置中国家管理者的主体地位和作用。  相似文献   

7.
中国共产党的历史就是马克思列宁主义普遍真理与中国革命和建设的具体实践相结合的历史。在这个结合过程中,发生过两次历史性的飞跃,其中,第一次发生在新民主主义革命时期。中国共产党人经过反复探索,在总结成功经验和失败教训的基础上,找到了具有中国特色的革命道路,把革命引向胜利。延安整风运动,作为一次普遍的马克思主义教育运动,极大地促进了马克思列宁主义的理论和中国革命实践的结合,在实现第一次历史性飞跃中起着重大的作用,占有极其重要的地位。1 延安整风运动在思想上把全党从王明“左”倾教条主义中解放出来,明确了把马克思列宁主义同中国革命具体实践相结合的正确态度,在全党范围内确立了实事求是的思想路线,为第一次历史性飞跃指明了正确的方向。  相似文献   

8.
各国妇女在科学与技术发展中的地位、作用如何,是一个值得引起人们注意的问题。在英国,学生14岁开始进行自然科学学科的定向选择。这当中,对这类学科感兴趣的男女生比例是17∶1。中学调查表明:学生把物理、化学、数学看成是“男性”学科;而生物学通常被看作是“中性”学科。当要求学生对“科学家”作一番描述时,无论男生,还是女生都描绘出一个带有明显男人性格特  相似文献   

9.
关于胡适在五四运动中的地位和作用,历来有两种截然不同的观点:一是认为胡适阴谋破坏五四运动,二是说胡适参与领导了五四运动。究竟哪一种看法比较符合历史实际呢?进一步探讨这问题是十分必要的。它不仅对探讨胡适这样一个在中国现代史上产生过重要影响的人物具有认识价值,而且  相似文献   

10.
音乐在素质教育中的地位和作用   总被引:2,自引:0,他引:2  
魏薇 《社科纵横》2004,19(3):130-131
素质教育是一个崭新的概念 ,是以开发受教育者的身心潜力为基础 ,促进受教育者的社会化、个性化 ,以发展和完善受教育者的身心素质使之符合特定社会要求的教育模式。本文侧重从音乐审美功能及其实现角度 ,结合实际 ,论述其在素质教育中的地位和作用。  相似文献   

11.
东盟在亚太经合组织中的地位和作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来,亚太经合组织在成员国的努力下,取得了很大的发展。东盟是亚太地区一个最重要的国际性组织,正在发挥着越来越重要的作用。亚太经合组织今后能否顺利发展,东盟是个关键因素。本文除分析了东盟对亚太经合组织的基本立场外,还逐个分析了其成员国的政策差别,最后就亚太经合组织内部美、日、中、东盟4极的地位和作用作了对比分析  相似文献   

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13.
2002年7月16日,江泽民同志在考察中国社会科学院时指出:那种认为搞现代化建设只要掌握自然科学知识就可以了、社会科学知识可有可无的想法和看法,是片面的和错误的,必须加以纠正。 为什么会产生重视自然科学,轻视社会科学的片面认识呢?归纳起来,有以下几个方面的原因:  相似文献   

14.
本体论不仅仅是哲学必须给予回答的问题 ,更是一种哲学解答问题的方式。作为哲学所独具的思维方式 ,本体论并没有因为马克思主义哲学的创始人立足于实践开拓的哲学新视野而消解。马克思主义哲学并没有在一般意义上去弘扬唯物主义的基本观点 ,而是攫取了一个独特的理论视角 ,将集中反映了物质与意识对立统一关系的“人”作为理论观照的焦点。正是这一理论视角的转移 ,充分展示了新唯物主义既根本区别于唯心主义 ,又完全不同于旧唯物主义的全新致思理路。基于这一全新的人学本体观 ,马克思主义的创始人从“现实的人”的活动即实践出发 ,建构起了新唯物主义的理论大厦 ,在“实践的唯物主义”的新的理论层面上更进一步地展现出了深刻的人学意蕴  相似文献   

15.
民政内部审计属于部门内部审计,是适应我国社会主义市场经济的发展以及民政经济的不断壮大而建立开展起来的。随着《审计法》的颁布实施,以及《审计署关于内部审计工作规定》的发布,既为内审工作提供了良好的发展机遇和提出了更新、更高的要求,同时也使民政内审工作地位越来越重  相似文献   

16.
列宁曾经说过:“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级。”这个“完备的哲学唯物主义”究竟包括哪些内容呢?是否象长期以来流行的有关马克思主义哲学的著作所认为的那样,仅仅是辩证唯物论和历史唯物论,甚至仅仅是辩证唯物论呢?我们认为,这样来概括马克思主义哲学的基本内容是大不恰当的。按照我们的理解,马克思主义哲学这一“完备的哲学唯物主义”应该包括五个部分,这就是:(一)辩证唯物论  相似文献   

17.
现实存在的各种物质系统主要可以分为两类:完整的系统和由几个系统构成的综合体。第一类研究完整的系统的结构、各部分组成整体的规律、它们的内部机制和整体化的规律性。第二类研究构成多系统综合体的两个或几个系统的联系、相互作用和关系。系统方法有利于对事物进行深入的质的分析: 1.系统方法使完整的系统和多系统综合体的“质的集结点”具体化。系统方法提供的“系统”概念使“质的集结点”具体化,表达了系统概念内在的整体性和综合性。这就使研究者必须研究该现象的规律性的  相似文献   

18.
樊亚平 《社科纵横》2005,20(5):226-227
“构建和谐社会”作为我党新提出的一项治国方略和又一次重大理论创新,在社会各界都在探讨如何深入领会“构建和谐社会”的精神内涵并开始探索各自在促进和谐社会建设方面的具体措施和思路的情况下,新闻媒介对构建和谐社会具有什么作用、如何发挥新闻媒介对构建和谐社会的作用等,也摆在了新闻工作者和新闻研究工作者面前。本文试图对这些问题做一点粗浅的探讨,期望能够抛砖引玉。  相似文献   

19.
任何一种哲学理论都有一定本体论基础,马克思主义哲学也不例外,可是大家都知道,马克思和恩格斯在他们的著作中很少使用“本体”或“本体论”字眼,更没有明确规定自己的哲学本体论,他们实际上对本体论采取一种明显的回避态度,这究竟是为什么? 一 本体:“上帝” 本体是一个古老的哲学概念,在哲学发展进程中,其含义时有演变、损益,各家对它的理解和使用也不尽相同,以致很难用一句简单的话语把它的意思全部说清楚。但是,本体的一般意义又是不难把握的,人们对它的理解和使用也基本上是一致的:哲学上的本体,是指世界的最终本原,或世界的最高属性…  相似文献   

20.
<正> 一、马克思主义哲学和现代自然科学恩格斯指出:“在从笛卡儿到黑格尔和从霍布斯到费尔巴哈这一长时期内,推动哲学家前进的,决不象他们所想象的那样,只是纯粹思维的力量,恰恰相反:真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而日益迅速的进步。”①如果说以往的哲学家是不自觉地被自然科学和工业的进步推向前进,那么,马克思和恩格斯则自觉地总结自然科学和工业的发展以推动马克思主义哲学的进一步发展。马克思和恩格斯对任何一门  相似文献   

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