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《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2016,(6):46-50
习近平指出,"应该对‘为官不为’感到耻辱,应该予以严肃批评",并在多个场合剖析批评"为官不为",提出要建立科学的绩效考评机制,加强责任追究。"为官不为"症结在于干部思想内生动力不足,干部管理监督外在压力不够。贯彻习近平治理"为官不为"思想,重在建立高效化的行政管理机制,健全制度化的惩戒约束机制,完善科学化的绩效考评机制,改进常态化的监督管理机制,强化长效化的思想引导机制。 相似文献
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王晓青 《广西青年干部学院学报》2019,29(6)
德是人的立身之本、行为规范。党的十八大以来,习近平高度重视当代青年的修德问题,在"明大德、守公德、严私德"等方面有一系列重要论述。深刻领会和把握习近平关于青年修德问题的重要论述,是新时代落实立德树人根本任务的必要之举。广大青年要准确把握自身的历史使命和责任担当,明爱国、为民、志存高远之大德,直面使命担当;守诚信、奉献、友善之公德,凝聚道德力量;严慎独、慎行、慎微之私德,砥砺品质修养。 相似文献
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习近平关于人民健康重要论述的理论基础包含中国传统文化蕴含的健康思想、马克思主义关于健康的理论和中国共产党历届领导人关于人民健康的理论。当前,人民健康供需矛盾日益凸显,直接关系经济社会大局稳定,事关国富民强以及国际形象树立,党和政府积极部署中国特色卫生与健康事业发展道路是其现实逻辑。习近平关于人民健康的重要论述是实施健康中国战略和指导当前新冠肺炎疫情防控工作的核心理念之一,有利于推进健康中国战略和疫情防控工作的落实和执行,促进当前我国乃至世界人民所面临的疫情危机和困难的解决;更有利于展现中国面向世界和未来的责任担当,提升中国良好的国际形象。 相似文献
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在庆祝新中国成立70周年大会上,习近平总书记振聋发聩地高呼,"伟大的中国人民万岁"。时至今日,新冠肺炎疫情防控阻击战取得辉煌战果,正是对"人民万岁"这一重大论断的有力注解与诠释。决胜疫情充分彰显出中国人民是伟大的人民、英雄的人民,人民是我们党执政的最大底气,是共和国的坚实根基。一大批专业人士与先进分子的挺身而出、冲锋在前,是决胜疫情的中坚力量、中流砥柱。本次疫情来势凶猛。 相似文献
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艾楚君 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2017,32(2)
习近平总书记关于青年社会责任培养的思想,是对马克思主义青年责任思想的传承与丰富.从马克思主义方法论的视角,对习近平青年社会责任感培养思想中社会责任感的时代内涵、培养的原则与方法加以概括、提炼和把握,从而提升当代青年社会责任担当精神,引领青年健康成长,引导青年自觉投身于党的宏伟事业中具有重要意义. 相似文献
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正今年全市宣传部长会议提出,宣传思想文化工作者要有"四个担当":强化担当意识、提升担当能力、增强担当勇气、落实担当责任,这是结合宣传思想文化工作的新形势新任务和全市宣传队伍建设实际提出的新要求。今年以来,全市宣传思想文化战线按照"四个担当"要求,围绕市委、市政府中心工作和宣传思想文化工作的重点任务,攻坚克难,奋发有为,理论武装、舆论引导、文化建设、文明创建等各项工作卓有成效,领导认可、群众满意。 相似文献
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2月5日,习近平总书记主持召开中央全面依法治国委员会第三次会议并发表重要讲话,强调为新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作提供有力法治保障,"疫情防控越是到最吃劲的时候,越要坚持依法防控",明确指出"要加大对危害疫情防控行为执法司法力度"。可谓针对时弊,十分重要,特别及时。确如是,一场全国总动员的战疫打响以来,一个"潜伏期"过去,疫情依然保持加快蔓延的严重态势。这场直接关系人民生命安全和身体健康,直接关系经济社会大局稳定。 相似文献
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《兰州大学学报(社会科学版)》2019,(4):17-21
习近平总书记指出:"要运用信息革命成果,推动媒体融合向纵深发展,做大做强主流舆论。"融媒体时代,传统主流媒体与新兴主流媒体都要强化社会责任担当。主流媒体应协同配合、取长补短,合力营造全新的主流媒体业态,掌握舆论传播主动权,传播主旋律;主流媒体在转型过程中,不能让商业化、娱乐化蚕食与削弱社会责任感与社会责任担当;应做大做强新形势下的舆论监督;应发扬优良传统,用全新方式讲述全新故事,承担、履行时代与社会赋予的责任与使命。 相似文献
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食品安全事故的伦理学分析 总被引:2,自引:0,他引:2
高志明 《江苏教育学院学报》2009,25(3):77-79
食品企业的安全生产关系到老百姓的生命健康,责任大如天。近几年我国不断发生食品生产重大安全事故,造成这些事故的主要原因是:功利主义过盛、诚信缺失、社会责任消解。加强食品生产企业的伦理道德建设,树立"义利结合"、讲诚信、责任担当的企业伦理思想,对于规范食品企业的行为,具有重要意义。 相似文献
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刘国红 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2009,26(1)
作为典型的"耻辱感文化",儒家"耻"文化指儒家关于"耻"的概念和理论及在此指导下的价值观念和生活方式.儒家"耻"文化的核心是重"名",重视人的名声和名分,是"名表耻里"的文化.作为农业文明形态的伦理文化,儒家"耻"文化又是一种适合了封建宗法等级制需要的士人伦理文化,与现代社会的距离越来越远.但儒家文化几千年来已经内化为中华民族的心理和精神源泉,因此,在现代道德教育和伦理建设方面,儒家"耻"文化依然有其重要意义. 相似文献
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刘燕 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2):41-43
自由是一个古老但常新的话题,自古至今中外思想家都非常关注自由问题。在萨特那里,自由和选择以及选择和责任相互联系,自由、选择、责任三者的内在逻辑得到了合理的阐述,对我们当代社会产生了重大影响。而我们传统社会的"天下兴亡,匹夫有责"只能是我们的一个美好愿望而已,这个"匹夫"恰恰取代了个人的责任。因此,理解萨特的选择与责任的关系对我们今天人们的责任担当有重要的意义。 相似文献
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贺正举 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2016,(1):154-157
自21世纪初出版单位转企改制以来,出版业的发展取得了辉煌的成就。然而,有些出版单位在如何正确处理社会效益和经济效益、占领市场与文化使命的关系上发生了一些偏离。在建设社会主义文化强国的新形势下,出版人应该有些什么样的责任与担当,这是当前我国出版业面临并且需要解决的重要课题。从为什么要讲出版人的责任与担当、出版人应该有怎样的责任与担当以及出版人应该如何践行所肩负的责任与担当等三个方面作一些粗浅的探讨。 相似文献