艺术教育浅论

跨入 2 1世纪的中国 ,为推进社会主义现代化建设事业 ,落实科教兴国战略 ,已把教育放在优先发展的战略地位 ;为实施全面素质教育 ,又十分明确地把美育纳入社会主义教育方针中来 ,给予美育以应有的地位。美育最根本的形式就是艺术教育。只有给美育以应有的地位 ,才能使社会主义教育成为一种完全的教育     

浅析艺术教育在高校人才培养中的地位

激烈的国际竞争对人才的要求是多方面的,不仅是在德、智、体三方面,美育也同样占有重要地位。而艺术教育在美育中处于核心地位,高校重视艺术教育与否,将直接影响人才的培养。本文主要从艺术与审美教育、艺术教育与两个文明建设和艺术教育与其它文化教育三方面,来探析当前高校的艺术素质教育的重要性。     

大学美育论纲

大学美育属于美育的较高层次。它包括美学原理教育、艺术鉴赏教育和审美实践教育。由于目前我国大学美育尚处于起步阶段,因此按照美育的特点和规律,对大学美育的内涵、实施及其与现代化,特别是与教育现代化的关系进行深入探讨,是很有实际意义的。     

充分认识艺术教育在普通高校中的现实作用与深远意义

艺术教育是我国高等教育的重要组成部分,是普通高校实施美育的重要手段之一。从古今中外不同时代艺术教育史的研究中可知,艺术教育在现代教育中占有重要地位,它是文化素质教育的重要内容,是培养综合素质、创造能力、完善的人格,促进大学生全面和谐发展的重要内容,艺术教育在普通高校中具有重要的现实作用与深远的历史意义。     

幼儿音乐审美教育的价值与路径

幼儿期的美育教育关系到儿童的成长发展,只有通过幼儿音乐教育才能达到美育教育的目的。在幼儿的音乐认知、音乐体验、音乐创造中,塑以幼儿语言、思维与行为之美,从而完善幼儿品格;提升艺术修养;促进幼儿全面和谐发展。     

论当代中国美育

建国 5 0多年来 ,美育在中国经历了一个艰难曲折的发展过程。总结经验 ,有如下启示 :一、美育与社会文明进步密切相关 ;二、只有改变应试教育为素质教育 ,美育才会有自己真正的地位和作用 ;三、必须大力加强美育的宣传与普及工作 ;四、美育要努力为提高国民素质服务。当代中国美育虽已进入新的发展时期 ,仍存在一些问题 ,只有认清美育的本质 ,从理论上、认识上作进一步的研究 ,才能促进其健康发展 ,才能把美育真正纳入科学的轨道。     

论崇高在审美教育中的地位

在审美教育中,崇高和美是两个不同的范畴。崇高是人类对自己生存境域的心灵超越。因此,它在人类的美育中必然发挥着重要的作用。在席勒和蔡元培的美育思想中,崇高、美和人的自由与完善结合在一起。没有美,人的感性冲动和理性冲动就会不断地冲突;没有崇高,美就会使人沉溺于感性之中而忘记自己的尊严。美只有联合崇高,审美教育才成为一个整体。崇高使人走向最终的自由和完善,标志着审美教育的最终完成,所以它在审美教育中处于最高的地位。在享乐主义横行的时代,美育不应再仅仅强调纯粹的"美"育,而应该充分重视崇高在美育中的作用。     

论崇高在审美教育中的地位

在审美教育中,美和崇高是两个不同的范畴。崇高是人类对自己生存境域的心灵超越,因此它在人类的美育中必然发挥着重要的作用。在席勒和蔡元培的美育思想中,崇高、美与人的自由和完善结合在一起。没有美,人的感性冲动和理性冲动就会不断地冲突,没有崇高,美就会使人沉溺于感性之中而忘记自己的尊严,美只有联合崇高,审美教育才成为一个整体。崇高使人走向最终的自由和完善,标志着审美教育的最终完成,所以它在审美教育中处于最高的地位。在享乐主义横行的时代,美育不应再仅仅强调纯粹的“美”育,而应该充分重视崇高在美育中的作用。     

美育在语文教学中的作用

美育,又称审美教育,美感教育。它的任务是培养和提高青年一代感受美、鉴赏美和创造美的能力。美育,是全面发展社会主义教育,建设社会主义精神文明的一个重要的不可分割的组成部分;是培养青年学生共产主义思想、道德情操的重要方面。美育有广义和狭义两种含义。广义的美育是通过艺术和现实本身的多种途径来进行的。狭义的美育就是通过艺术理论的讲解,文学作品的鉴赏来提高学生对艺术的感受、理解和评价的能力。本文要探讨的仅是美育在语文教学中的作用。美育在学生的思想品格的形成和成长过程中,具有不可忽视的作用。一个人具有怎样的     

论美育的基本特点和职能

我国教育目的是培养德智体美劳全面发展的一代新人.本文的目的在于探索美育的本质特点及其在全面发展教育中的职能.一、美育的涵义美育,也叫审美教育.是美学和教育学相结合而产生的新学科.蔡元培说:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶养情感为目的者也”.这个定义表明了美学和教育相结合的新涵义.但是这个定义也不够完善.因为情感不能离开认识过程及其生理基础.情感是人对客观现实是否合乎需要的一种主观态度,只有在认识过程中才能产生与发展     

论美术教育中审美教育的历史演变及其认识

新中国成立后,我国教育机关从素质教育的高度将审美教育列入国家教育方针,成为我国教育组织活动中不可忽略的重要组成部分。审美教育的任务就是怎样提升学生欣赏美的水平,欣赏美的水平提升了,就可以去创造和体会生活中的美好事物,同时这也是美术教育所要完成的任务。新的时代语境催生新的学术研究,美术教育作为提高受教育者审美能力、培养审美情操的教育体系,应在新的时代潮流中同步前进,坚守自己的一席之地。     

素质教育中的美育

在分析素质教育和美育内涵的基础上,讨论了美育在素质教育中的定位问题,认为美育是教育的重要的有机组成部分,在整个素质教育中居于重要地位,美育应服务于素质教育,并促进素质教育的实施和发展。     

新时代理工科院校美育现状与路径选择

以美育人,是促进人的全面发展的重要组成部分,在高校人才培养过程中占据不可动摇的地位。长期以来,理工科院校的美育工作并未得到足够重视。通过对理工科院校美育过程中普遍存在的现状问题进行分析,从课程体系、授课模式、教育资源、校园环境、数字美育五个方面对理工科院校美育的路径选择提出建议。     

高校音乐审美教育

音乐教育是高校美育教育的重要手段和主要途径,由于我国高校音乐教育主要是一种专业教育,一般大学生的音乐教育素质较差。高校音乐教育应更新观念,在搞好专业教育的同时,还要树立新的教育理念,以提高非音乐专业学生的艺术素养,并在实践中通过多种方式将这种教育理念落到实处。     

论美育的科学化——兼论整个教育构成的科学化

科学是对自然和社会构成规律的探求 ,即对世界和谐构成态原理的研究。和谐就是美。故关于美的教育本质上应是使受教育者明了和谐世界构成规律即美的构成律的教育科学。这种意义上的、非通常所指单纯艺术教育意义上的美育 ,必须达到科学化水平才能完成自身的使命。美育科学化仅从美育学科的建构和研究层面上看 ,至少包括理论系统化、实验化、数量化三个方面。美育理论中基本概念及概念间的逻辑联系、美育实验中的变量确认和控制、美育数量化中量化与质化关系的恰切把握等等 ,均是美育科学化的难点问题。美育的科学化当是整个教育科学化及社会科学的科学化的一个很好范例。     

中小学艺术教育浅议

艺术教育作为实施美育的最主要途径,对于培养和健全学生的审美心理结构,知善恶,识美丑,提高人的基本素质具有重要作用。应当切实改变旧的教育教学观念,重视美育的功能与作用,推动学校真正从应试教育职能转变到素质教育职能上来。     

审美教育问题的理性思考

塑造具备全面素质与创造力的新型人才,是普通高校的审美教育的终极目的。因此,重新建立普通高校的审美教育,就应该以审美教育观为理论指导,而不能仅局限于艺术教育本身。同时,达成审美教育必须通过审美教育立法、优化艺术课程体系、改革审美教育方法、提高课程的综合化程度,促进审美教育手段的更新。     

论美育在教育体系中的地位

本文从美育的内涵入手,论述了美育与德育、智育、体育的联系与区别,论述了美育在教育体系中的地位。指出美育与德育、智育、体育紧密结合在一起,美育通过向德育、智育、体育的渗透显示出自身的作用。     

美育概念考察

对近现代以来产生的五十余种“美育”这一学科概念界定的搜集、整理、剖析 ,可以将之分为八大类 :美育是德育的辅助手段 ;是美学知识的教育 ;是艺术教育 ;是情感教育 ;是美感教育 ;是培养审美能力的教育 ;是“全面育人”的教育 ;是教育的一种境界等。这八类概念界定均从不同视角对“美育”进行了阐释 ,反映了学界对“美育”这一特殊的教育学科本质的认识历程     

马克思主义大众化中的思想政治教育定位及启示

党的十七大提出了推动当代中国马克思主义大众化的重要任务.马克思主义大众化是一项复杂的系统工程,需要通过多层次路径实现.思想政治教育是实现马克思主义大众化的优势路径,已经成为马克思主义大众化实践的主要渠道.当代中国马克思主义大众化给思想政治教育提出了新的要求,强调思想政治教育必须做到科学性与价值性的统一、内容唯实性与手段唯美性的统一、评价中社会本位与个体本位的统一.