基于荣格人格理论探析塔希自我完整之旅

《拥有快乐的秘密》由人物的叙述巧妙地组合在一起,讲述了女主人公塔希在惨遭非洲割礼迫害后寻求自我完整的成长历程。从荣格的人格理论角度揭示塔希自我意识觉醒过程中自我分裂的原因、个体意识与无意识的对抗、阴影的作用以及她身上的阿尼姆斯气质,最后塔希获得自性,即自我完整。     

霍妮人格理论视野下庄子心理探微

庄子的哲理表述呈现出疏离自我、拒绝成就、限制愿望、担造理想化自我等人格特征，这与心理学家霍妮所述的“放弃型”人格特点十分相似。庄子可能具有放弃型人格倾向，所幸，庄子通过文学创作将内心焦虑宣泄、升华。     

荣格原型理论与古代文学批评探微

弗洛伊德的潜意识理论的缺陷是过分强调原始的本能冲动对个体与社会的作用，而这成为荣格一个良好的突破口，荣格基于对潜意识实质及其结构的不同理解，提出了原型理论。我们认为如能把原型理论正确地运用到古代文学批评，将有益于丰富和拓展我们的文学批评理论。     

心理咨询和人格理论

心理咨询从它的萌芽形式——古代西方的颅相学算起,已有上千年的历史。但是其形成和发展的阶段,当以上世纪末至本世纪初,弗洛依德的精神分析法的产生和发展作依据。到了第二次世界大战以后,心理咨询已成为一种独立的职业。我国在解放前和解放初,也开展了一些心理咨询工作。近十多年来,     

儒学人格理论初探

儒学是中华传统文化的主流文化,广泛主宰着政治、经济、文化、艺术,规定并构建了中华民族的正统人格内涵.本文试依据儒学代表性典籍<大学><中庸><论语><孟子>及部分<五经>,"述而不作",力求整理出其人格理论内涵的粗略轮廓.整理从几个角度进行:儒学人格理论的历史文化背景、儒学人格理念内涵、儒学关于人格养成的条件和途径.     

积极人格理论评述

积极人格理论反思和批判了传统人格心理学研究中所存在的问题,认为人格形成过程受先天因素和后天因素共同影响。目前,积极人格理论的研究主要包括解释风格理论和积极人格特质研究等。解释风格理论可以尝试让人们通过改变归因方式或增进积极体验来转变一个人的解释风格,并帮助其形成乐观型解释风格。而积极人格理论倡导人格心理学研究应把关注点更多地放在积极的心理品质和美德上,不仅要注重人格特质的研究,还要关注问题人格的矫正及健康人格的培养,以提升人类的生活幸福感,促进全人类的和谐发展。     

理想人格理论透视

理想人格的理论研究源远流长。对社会主义理想人格的设计与追求离不开对人类思想文化史上理想人格理论的透视。西方理想人格理论总体上是非科学的,中国传统理想人格理论带有极大片面性,对中外理想人格理论要采取科学的扬弃态度。马克思主义理想人格理论是唯一科学完整的理论,它是我们进行社会主义理想人格研究设计和实践的基本指导原则     

荣格文艺思想初探

荣格突破了弗洛依德心理学上的"无意识"理论和文艺思想上性意识的局限,形成了自己独特的文艺批评理论,对文艺理论产生了重大影响,但其源于"集体无意识"的文艺思想从意识决定意识的哲学观念出发,存在着唯心主义创作论的缺陷.     

和谐人格理论研究述评

构建和谐人格是建设和谐社会的重要内容。近年来,和谐人格的内涵与基本内容研究,和谐人格塑造问题研究以及和谐人格塑造的环境问题研究为学术界所关注。但是,开展和谐社会与和谐人格关系的研究,重视文明转型时期的和谐人格问题研究,和谐人格的研究领域拓展问题研究以及和谐人格研究学科的交流与合作问题是值得深入探讨的课题。     

凯利建构人格理论述评

凯利(G·A·kelly1905—1967)出生于美国堪萨斯州的一个叫康沙斯的小城镇里。1926年大学毕业主修物理学、数学,但是他自己的兴趣是在社会学问题上。后转修心理学,并在1931年获得哲学博士学位。他一生中多半是从事临床心理学工作,他的人格理论就是在临床经经的资础上形成的。主要理论观点都写进《个人建构心理学》(The Psychology of Personal Constructs,1959年)一书中。他在长期的临     

人格理论与莫里哀喜剧

弗洛伊德精神分析对西方文艺产生了深刻影响。用其人格理论来分析莫里哀喜剧,我们发现莫里哀幽默艺术和本我、自我、超我相互作用十分有关,本我的快乐原则,自我的反叛及超我的屈尊均可产生幽然。     

荣格原型理论批判

卡尔·荣格的“原型”理论，是从西方古典神学、哲学中关于“原型”、“理式”、“上帝形象”和列维－布留尔的“集体表象”等概念的误解中提出来的；它也是对弗洛伊德“疾患人格结构说”改头换面的照搬和照抄。因而其中不仅多处相互抵牾和不能自圆其说，而且也存在着不少错误观点。对此，我们必须充分认识其危害性，对这种理论进行批判     

荣格和后荣格流派关系中的三个基本问题

自 2 0世纪中叶以来 ,特别是近二三十年来 ,逐渐形成了具有广泛国际影响的后荣格分析心理学派 ,它们对荣格心理学思想既继承又修正 ,共同把分析心理学推向前进。本文概述和评价了荣格和后荣格流派之间较为微妙的关系中的 3个基本问题 :一是后荣格流派不被荣格正式认可的原因 ;二是各种后荣格流派对荣格的心理学思想的继承、修正和发展 ;三是后荣格流派不是“非荣格”的 :分析心理学的界限     

荣格原型理论浅释

作者从理解的角度出发,对荣格的原型理论作了解释性的说明,区别了集体无意识、无意识、本能等相关概念,探讨了原型的表现形式及相关现象和理论。     

佛教心理学的人格理论探析

佛教心理学以佛教理论为根基,建立了佛教心理功能的结构论。佛教心理学的人格理论在以"空"为前提的世界观和自我观理论背景下,用五蕴八识对人格基本框架进行了解构,并将禅修设定为人格完善的具体方法。因此,佛教心理学的人格理论是一个涵盖宏观及微观研究层次、包括理论与方法的完整人格研究框架,将为人格研究带来新的视角与启示。     

论孟子的理想人格理论

人格理论是历代思想家关怀人生、追求理想、完善成人之道的理想结晶.孟子以大丈夫为培养目标,以居仁由义为核心内容,以性善论为基石,创设了理想的人格理论.为了成就理想人格,孟子提出了从心内求、持志养气、意志磨砺、反求诸己等一系列的实现途径.认识和把握孟子的理想人格理论,对当代的人格教育和人格建设具有重要价值.     

评罗杰斯现象学的人格理论

本文简要地叙述了罗杰斯现象学人格理论的基本观点,分析了他的现象学人格理论的核心——自我理论和心理治疗的关系。自我理论既产生于心理冶疗实践,又是心理治疗的理论基础。罗杰斯现象学人格理论的积极意义在于他主张人是积极向上的,并能在适合社会需要的过程中不断发掘自己的潜能,推动个体行动,以达到理想的目标。其消极意义则在于罗杰斯忽略了社会生活在人格形成中的作用,片面地强调主观经验决定人的行为,结果,陷入了唯心主义的深渊。     

孟子的人格理论及其实践

孟子一生所从事的事业,就是积极努力地推行仁政主张,力图用仁政达到统一天下的目的。由于时代的原因,他的愿望未能得到实现。带着深深的遗憾,他退出了政治舞台,与其学生万章等人讲叙《诗》《书》之义,阐发孔子之意,并作《孟子》七篇。虽然孟子在政治上不得志,但是在思想领域,他给我们留下了丰富的遗产,尤其是对人格     

浅评弗洛姆的人格理论

艾里希·弗洛姆(Erich Fromm)是当代美国著名的精神分析学家,哲学家和社会学家,法兰克福学派的重要代表人物,也被称为是精神分析社会文化学派的重要代表人物之一。他的精神分析理论在当代西方心理学界产生了深广的影响。