明代关中曲家的雄峻之气与复古格调

嘉靖文坛逐渐弥漫复古格调,戏曲领域则呈现出承前启后的特性,康海、王九思等关中文士,伴随南北取士的时代背景,身兼复古流派的前七子成员和曲家的双重身份,立足文统体系展开曲论探究,折射出北方文人的典型戏曲观念,既浸染关中地区的雄峻之气,又流露出其时盛行的复古痕迹,无论文坛和曲坛都皆有别样风格,是解读嘉隆曲坛不可或缺的关键内容。     

李梦阳与康海

李梦阳与康海●王公望明代中叶的文学复古运动在中国文学史上有一定的影响。而复古派“前七子”之主将李梦阳与其成员康海的关系，在他俩之一生中至关重要。本文拟就李、康之友谊以及康海被罢黜之背景，予以考索辩证。首先，让我们来看李梦阳与康海之结交过程。李与康相互...     

我国关中非物质文化遗产保护研究——评《关中非物质文化遗产研究:文化生态学视角》

<正>《关中非物质文化遗产研究:文化生态学视角》是一本站在文化生态视角对我国关中非物质文化遗产保护进行研究的著作,对探索关中非物质文化遗产的保护与利用具有重要意义。该书由隋丽娜编写,于2014年7月由南开大学出版社出版。该书首先将文化生态学引入关中非物质文化遗产研究,并梳理关中非物质文化遗产的文化生态系统;从静态与动态两个方面分析总结关中非物质文化遗产的     

李梦阳与明代江西的文化教育

李梦阳是明朝有名的诗人,他和何景明、徐祯卿、边贡,号称弘(治)正(德)四杰。这四人加上康海、王九思、王廷相,人称七才子。也就是文学史上所称的明朝前七子。李梦阳不仅是一个文学家,他还是一个不畏强暴,敢于和豪门显宦作斗争的官吏,他的政绩斐然可观。     

论沈从文湘西作品的艺术特色

沈从文是位风格独特的乡土文学作家，在创作上往往有别于同时期的乡土作家，这与他从小生于斯，长于斯的湘西，地域风情和充满原始神秘野性的苗族文化对他个性气质的的浸染分不开。沈从文同时期的乡土作家们，绝大多数侨寓于乡土之外，其作品主要着眼于对二、三十年代农村...     

试论江泽民的文化自觉

文化自觉是指对自身文化的“自知之明”。一个国家、民族乃至政党是否具有文化自觉,不仅对其文化的存在和发展有重要的影响,而且关系到国家、民族、政党自身的存在和发展。江泽民同志具有高度的文化自觉,这主要表现在他对文化的战略地位、有中国特色社会主义文化的发展规律和发展方向等事关中华先进文化发展的重大问题上都有着清醒的认识和理性的把握。     

再寻"路标"--侨民时期的斯图卢威及其自由主义思想

自由主义是20世纪俄国数度政治风云变幻之中最引人注目的社会和政治思潮,而自由主义知识分子是这一时代最具悲剧性的社会政治群体,斯图卢威则是这一群体中最为显赫而被时间遗忘的人物.作为政治家的斯图卢威已经属于历史,但作为思想家的斯图卢威将永远保留在俄国思想文化史扉页之中.斯图卢威还是在20世纪初,就以个人自由、文化和民族和谐的价值观向全人类发出号召,他的学术遗产补充了我们对俄国历史的个人理解.     

略谈关中方言若干

本文从常见的关中方言入手,佐以文献资料为证,认为关中方言并非土话,大多数都具有丰厚的文化渊源,是周秦汉唐文化长期积聚沉淀的产物.     

论地域作家的文化身份

文学地域性虽然始终客观存在,但地域意识却需要共同想象和深度唤醒。地域作家的判定标准是作品而不是籍贯,要以此审视地域文学史写作。研究生于斯长于斯的地域作家,要探究文学家族、文化人格、原型意象和其精神望乡,重视"乡邦文学"小传统,建构"地方性知识"。研究地域外籍作家,要以他者文化镜像打破本土地域文化与文学某种与生俱来的熟悉和由此产生的熟视无睹,诉求自我身份的比较确立。     

中西法制思想比较

人类学家巴霍芬在其１８６１年出版的《母权论》一书中,引用了古希腊埃斯库罗斯的悲剧《俄瑞斯忒斯》中的一段故事：远征特洛依的希腊统帅阿伽门农凯旋归来,却被其妻伙同奸夫谋杀,其子俄瑞斯忒斯为报杀父之仇,杀死了自己的母亲,遭到复仇女神依理逆斯的追究。在法庭上,阿波罗为俄瑞斯忒斯辩护,说他的罪行远不如他母亲的严重,因为他母亲既杀死了他的父亲,又杀死了自己的丈夫。依理逆斯女神则为其母辩护,理由是：她和她杀死的男人没有血缘关系。最后法庭投票结果是各占一半,雅典娜作为审判长,投了俄瑞斯忒斯一票,宣布他无罪。巴霍…