论编辑审美与编辑创造

在整个编辑活动过程中,编辑审美与编辑创造并存共在,相辅相成.编辑工作既是审美活动,又是创造活动.编辑在进行审美活动时,进行着审美创造;在对精神文化产品开展创造性工作的过程中,也体现了自己的审美追求并最终实现其审美理想.     

编辑与文学

古代编辑通过选择与组构 ,利用选本 ,借古人的文章寓自己的意见 ,创造了新的文学整体的新意义。现代编辑与作者互动 ,助创出新的文学舆论、新的文体、新的流行风格 ;现代编辑的创造性活动已融入作者精神生产的全过程之中 ,并发现与培养作者。编辑深度地参与了文学的创造 ,推动了文学的发展 ,文学史应该描述他们的不凡功绩。     

编辑与文化创造

在传统观念里 ,编辑被视为“编辑匠”,为人作嫁“文裁缝”,而缺乏一种文化感召力 ;其实 ,编辑与文化密不可分 ,他们在文化选择、文化积累、文化传播乃至文化缔构、文化建设中起着重要作用 ;他们有其文化“介入性”;还需要一定的文化境界、文化品味 ,才能生产出高尚的精神产品 ;所有这些又离不开编辑的文化底蕴 ,深厚的文化底蕴需要编辑潜心读书 ,树立终身学习的观念 ,成为真正的文化学人。     

劳动创造了美

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出了“劳动创造了美”的命题,这个“劳动”主要是指异化劳动。异化劳动是异化人的本质的劳动,它对人的美的创造具有消解和破坏作用,但劳动本身的规律及其创造能力,仍能使劳动者保持某种非异化,从而能在对象化的创造中,“理智地、能动地、现实地复现自己”,因而也能创造出美来。异化劳动的消除是人的解放的基础,也是美的创造力的解放。     

摄影文学的诗性创造

摄影文学是文学体类中一个具体样式,原则上已不属于艺术摄影的一种类型,因为摄影文学的摄影二字是指限定这种文学体类的主要媒介体是摄影语言,具体说来是以画面上的线、形、光、影为表现语言,起到文学表现上的字、词、句、章的作用,是摄影画面具有超越可视性的可读性与诗意性;对于摄影文学,虽然不免辅以文字助读,但文字必须是生发影像的,不是代替影像的。此中的关键在于创作主体以文学的意象思维落成于影像图式,并具有足够的文学诗性包涵,即使对这种摄影文学不加文字配发,它也应是与摄影有区别的摄影文学。     

文学翻译中的创造空间

文学翻译需要创造,它的创造空间由在翻译的过程中译者对原作文本的理解,对译作读者的考虑,译者自身素质及其不同社会文化倾向决定.本文阐述了在翻译过程中的意义转换和填补空缺,译者在翻译时所考虑的不同语言所对应的文化、语言、思维、认知差异对于其创造的影响.作者同时指出文学翻译的创造空间对译者既是解放又是更高要求,因为文学翻译的创造空间是有限的,它不等于创作,应尊重原作的意境和思想.     

文学大师的编辑情怀

在中国现代文化史上,鲁迅等一批文学大师为了建设中国新文学而积极投身于编辑出版事业,他们与时代同步伐,与民众共命运,以对读者高度负责的精神,注重作品质量,不断创新形式,甘为人梯,敬业奉献,表现了一代先进中国知识分子对于中国编辑出版业的高尚情怀。     

试论高校学报编辑创造实践

《中共中央国务院加强出版工作的决定》中强调：“编辑工作是出版工作的中心环节，是政治性、思想性、科学性、专业性很强的工作，又是艰苦、细致的创造性劳动”，可见，编辑工作的艰苦和复杂的劳动得到社会广泛的认同．同时，编辑工作的全过程都充满了创造性思维和创造性劳动亦是显而易见的．学报编辑工作是空个细辑事业的一个组成部分，为使学报能够更好地反映、丰富和发展现代科技、学术理论等，其编辑工作更需体现创造性的基本特征．学报编辑工作是一项非常具体、细致的工作，对编辑人员有很高的要来．它要求从事该项工作的编辑，不仅具…     

论编辑创造能力的培养

编辑主体的创造能力决定着学报的质量。如何培养编辑的创造能力,笔者认为,培养健康的职业心态是前提,培养自觉的主体意识是关键,培养宽广的文化视野是基础,培养现代化的思维方式是保证。     

学报的权威性与编辑创造

大学学报是“囊括大典,网罗众家”的高等学府办的学术刊物。它与众多的专家、学者共处一个学校,能经常保持密切的联系;它与学术发展休戚与共、息息相关的关系,能使它对校内的教学与科研和社会的学术文化保持特殊的敏感。因此,大学学报理应经常发表新的学术成果,经常对学术研究作出有分量的评论,从而在校内外产生一定的权威性影响。我国最早创办的一批大学学报和国外许多世界闻名的大学学报,就都有明显的权威性,一些重大的研究成果和著名学者的重要论文都发表在这些学报上,以至几十年后的今天,研究人员还常     

论古丁的文学创造理论

古丁是东北沦陷时期有其特色的文论家。他的文学创造理论,强调以传承民族诗魂为前提,倡言在广博、新异的基础上,打造深刻的警省人生的文学。他认为文学创造是一具有规律性的过程,它须经过幼稚、模仿与沉潜的阶段而达到成功的彼岸。古丁是用创造学理论解读文学创作过程、研讨文学欣赏活动的较早的现代文学批评家,他的文学创造理论对于揭示东北现代文学创作规律,具有重要意义。     

无名者创造了实业

谁在呵护娇嫩的花?是化作春泥的落红;谁在松软坚硬的土地?是默默隐居黑土下的蚯蚓;谁在荒山装点世界?是卑微无闻的野草。春花娇艳,黑土松软,荒山着绿,无名的生灵为我们做出了实实在在的贡献,是无名者创造了伟大的实际。然而自从秦始皇席卷天下建立统一的秦王朝,一代天骄成吉思汗纵马挥戈征服亚洲后,人们就形成了这样的思维定式:有名之士创造了实业。殊不知,积滴水才能成渊,积方土才能成山,无名者也创造了实实在在的功业。试问,是谁沉重摇撼了秦王朝的统治,又是谁攻入咸阳推翻了残暴的秦二世?是“瓮牖绳枢之子,氓隶之人”,“才能不及中人,非…     

文学:主体的自由创造

文学的本质是什么?从不同的角度来看,可以得出不同层次的结论。从社会的角度来说,文学属于社会意识形式中艺术的一个部门,它以其特有的审美特征可以映射出整个社会文化的整体面貌,因而被卡冈称之为社会文化的“自我意识”,对整个社会产生一种不可替代的调节作用。从作家角度说,文学是表现主体审美意识的一种途径,是主体存在的努力     

作者网上参与编辑加工过程探讨

计算机及网络技术在编辑工作中的应用越来越广泛，通过计算机可以对编辑过的稿件进行扫描、处理，再利用网络技术，编辑即可与异地作者进行“面对面”的交流。如此，也就缩短了编辑工作的流程周期，节约了编辑与作者的时间和经费。     

关于编辑创造论的中介思考

编辑劳动是一种创造。编辑、作者、读者之间编辑是主体。本文试图用马克思主义的中介理论来研究编辑创造论,提出联系他们三者之间的中介是出版物。同时根据大文化出版理论,指出编辑创造主要是“文化选择”。编辑和作者、读者是不同层面上的创造,而编辑处于更高层次的创造。     

科技期刊编辑的审美创造与实践

科技期刊编辑的审美创造与实践朱迁乔科学和艺术是相通的，这是因为真的就是美的。美的事物总是给人以真实的感觉，而科技期刊审美要求正是力注于“真”的。科技期刊编辑把真实的科研成果，通过期刊这一载体使其社会化，积极地参与缔构科学文化。在他们的编辑活动中，无处...     

试论科技期刊编辑的思维与创造

科技期刊编辑的政治思想水平、知识水平和业务能力,直接影响科技期刊的质量。在我国由计划经济转向市场经济的经济体制改革中,科技期刊受到了挑战,作为科技期刊的编辑人员应作出何种响应,文中就科技期刊编辑应具备的基本素质、编辑思维能力的开发与创造性劳动的相互关系作了论述.并认为科技期刊编辑应具有一定深度的专业知识,只有向专业化、学者化方向发展,才能算是一名合格的科技编辑。     

试析马利坦的文学创造二元论

世界和作家是促使文学创造活动得以发生的两个基本元素,关于这两个基本元素的关系,文论史上先后出现了两种主要的观点.一种是一元独霸论,另一种是二元平衡论.代表一元独霸论的文学本质观是模仿论和表现论,它因其只强调一元、侧重一面而具有片面性.以马利坦为代表的二元平衡理论,则力求在主体和客体之间寻找一个平衡点,通过建立一种新型的平等互动关系,来揭示文艺的本质.这一理论对于解决艺术本质的主客观矛盾具有一定的启发意义.     

创新在何处创造了价值

科学发现和技术突破究竟源于何处，这一点并不重要，重要的是这些发现和技术的商业化应用，这样方能实现一国的繁荣，美国在这场竞争中并没有落在下风。