鹿回头，半个世纪的神秘与尊崇

鹿回头对于三亚是特殊而尊崇的,作为"三亚国宾馆"的所在地,50年来一直都充满神秘而庄严的色彩。而现在,区域的大规模建设,再次将这种尊崇升华。     

由“籍”而“族”——三亚穆斯林的历史史实、记忆及情境

三亚回族穆斯林之先民本为寓居占城的阿拉伯人。1980年代以来,由于研究者的介入,尤其语言学研究者"回辉话"与占族语相近的结论,使三亚回族开始重新认识自己的来源,不具历史史实的"占族"认同日渐加强。作为历史记忆的主导者三亚穆斯林对诸多历史材料进行取舍,构建了新的历史叙事并以此来强化自身的结构性情境。     

浅析犹太商魂的成因

犹太人之所以被冠之以"世界商人"的称谓源于其独特的商业智慧和非凡的商业业绩,促成犹太商魂的要素主要包括以下3点首先是人种的特殊性;其次是尊崇人神平等的文化观;再次是悲惨流散史所积淀的自救功用对犹太商魂的强化作用.     

黄河古诗欣赏

黄河作为中华民族的摇篮,千百年来一直被人们所尊崇与敬仰,并由此而产生了无数描绘黄河、赞美黄河、咏唱黄河的名篇诗作。     

明成祖废止《孟子节文》的动因探析

明成祖尊崇儒教,组织编纂<孟子集注大全>取代了<孟子节文>的地位.<孟子节文>对"民本"、"仁政"思想内容的删节,遭到广大人民的反对,是其被废止的根本动因.孙芝等人的冒死直谏,促成了<孟子节文>的废止,成为明代孟学史上一个重要的历史事件.     

景点中的爱情传说

鹿回头的传说 海南省三亚市区向南3公里处有一个三面环海的鹿回头山顶公园,主峰海拔275.1米。鹿回头因一个美丽动人的传说而得名：很久很久以前,有一个残暴的峒主,想取一副名贵的鹿茸,强迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打猎时,看见了一只美丽的花鹿,正被一只斑豹紧追,阿黑用箭射死了斑豹,     

为什么是“哲学”？——关于西周的选择与追求探因

"哲学"是希腊语"philosophia"等西方语言的汉译单词,其译者是日本明治初期启蒙思想家西周。西周本来可以用中国传统儒学的重要概念"理学"来翻译,却自创新词"哲学"来替代"理学"。虽然最初中日学界的许多学者都认为译成"理学"更为合适,但在近代东亚却是"哲学"译语被接受而得以广泛传播,并一直沿用至今。表面上看来,这似乎只是西学东渐过程中学术概念翻译上的用语选择问题,实际上其中潜藏着近代日本人寻求改写东亚学术版图的宏大追求,那就是利用西学东渐的历史契机,通过一系列学术概念的创造性翻译,改变上千年"华夷秩序"中日本文化的弱势地位,从而达到主导东亚学界学术话语权的目的。     

从《沉吟楼诗选》看金圣叹

金圣叹是明末清初一个独特的历史人物,三百年来一直引起人们的争议.他的事迹从生前起就被一些怪诞的传闻淆乱,关于他的研究评价,也总是处在迷离恍惚的状态之中.直到解放后六十年代,金圣叹的评价问题再次被认真讨论而分歧仍然很大.因为这是一个没有解决的问题,所以近来又被一些同志提了出来,这是很自然的事.     

西方法律职业者“贵族精神”探微

什么是贵族?有人会将出身、财富及封号等都作为构成一个贵族的不可或缺的要素。比如国王、诸侯和公爵、侯爵、伯爵、子爵等。而这群在西方名叫法律职业者[1]的贵族,他们并不必然具有高贵的血统,他们之所以被人们尊崇,是因为受过严格的职业训练,掌握了用法律来治国的新的统治术。时至今日,贵族制度在世界上大部分地方都已绝迹,唯独法律人还保留了穿长袍、带假发的古老贵族文化遗迹。本文试着分析法律职业者贵族精神产生的社会土壤和内在因素,以求在我国当前法治建设中,从法律职业者"贵族精神"中获得某些启示。     

从曲阜碑刻看历史上的尊孔活动

以孔子为代表的儒家思想，自汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来，一直被奉为封建社会的正统思想，并对中国两千年的历史产生了巨大影响。正因此故，历代统治者对孔子尊崇备至，尊儒、崇圣、祭孔活动愈演愈烈，这充分体现在曲阜的碑刻中。     

尊严之旅 路在何方——揭黑导游邬敬民的抗争之路

前不久,著名旅游城市三亚,因为一场"宰客风波"而深陷舆论旋涡;而此时,"揭黑导游"邬敬民在三亚主推的"尊严之旅"却也空前遇冷,以致于他的生存都成了问题。邬敬民认为,国内屡屡出现旅游市场宰客事件,除了有关部门监管不力之外,旅客们"不加思考地贪图便宜"也是重要原因之一。也正因为此,如今的邬敬民还在三亚举步维艰地推广着他的"尊严之旅",希望能够在一定程度上转变人们的旅游理念。近日,邬敬民在接受笔者采访时说,如果"尊严之旅"搞不下去了,他就在三亚开一个"邬哥大讲堂",专门讲旅游陷阱,提醒人们多思考、少上     

网络诗歌:边缘之处的图腾重绘

诗歌向来被认为是文学殿堂中的精灵,高贵、敏感而又有着一些神秘。诗的存在一直被认为是人心灵的最后一块纯净的舞台。当"诸神"都被驱逐、消费乃至消解,网络诗歌却在边缘处重绘了一幅精神的图腾。     

历史小说两种倾向评议

历史小说应以信实为贵,还是以虚幻为贵?长期以来存在两种倾向和激烈争论。本文想离开具体作品的争论,而放在大的历史跨度内考察问题,考察两种倾向的历史演变,并比较中西历史小说的差异,借以认识得失。(一)崇实倾向崇实倾向的形成与发展,与我们民族的历史进程和文化心理密切相关。中国古代农业的宗法的社会,形成了尊崇祖先和尊崇皇权的社会意识。中国人向     

追忆与怀念,不如尊崇师者之精神——读《人文大师:奠基性研究与创新方法》

<正>学术大师代表了一个时代的大气象。"大师"是"在学问或艺术上有很深的造诣,为大家所尊崇的人。"大师的学术高度是自己创造的和时代造就的,大师也是一个互动性、接受性的存在,单有高深的学问而无众人的尊崇,难以称得上大师。他们既是深厚传统的集大成者,又是开一代风气的先     

《卡斯特桥市长》“圣经”原型初探

《卡斯特桥市长》是英国著名作家哈代"威塞克斯小说"的第四部作品,一直以来,该作品都被认为是描写人与命运冲突的一部悲剧小说。本文从圣经的角度来重新解读该作品,认为意在描述的是历史变革时期新旧两代人之间的冲突,从而揭示新旧交替的自然规律。从故事主线、人物性格及细节描写三个方面来探讨该作品与圣经中扫罗与大卫交往故事的诸多相似之处,从而得出结论:圣经就是《卡斯特桥市长》的创作原型。     

论中国传统文化中“关公信仰“形成原因

"关公信仰"是我国封建社会特定时期的产物,它的产生有其历史的原因.关羽的"忠义"是形成"关公信仰"的内在因素;封建文化及封建统治的尊崇是形成"关公信仰"的外在因素;儒道佛三教合一,三家的尊崇电为"关公信仰"起了推波助澜的作用.     

光暗交织的民族觉醒之路——论《桑尼的布鲁斯》中的"光""暗"意象

詹姆斯·鲍德温的短篇小说<桑尼的布鲁斯>讲述了一对非裔兄弟各自走向觉醒并最终再次团结的故事.文中"光""暗"意象是除音乐之外另一重要意象,但常被人忽视,故本文将从人物的心理变化、非裔美国人的历史及布鲁斯音乐的意义等方面来探讨文本中"光""暗"的意义,从而进一步揭示其所展示的作品的深刻主题.     

富而思源的刘新盛

希腊人尊崇智慧，印度人尊崇神圣，意大利人尊崇艺术，美国人尊崇商业，跨世纪的中国人尊崇什么？ 中国，一个奋进中的国度，理应让奋斗成为国民素质。     

史上最无耻的收藏人物

在北京历史上,喜欢收藏古董的人绝大多数都可以被称为收藏家。而我这里要说的这位,历史上的地位虽不显赫,但也是奴才中的翘楚。称这种人为收藏人物,简直是抬举他了。其藏品流传到今天,竟然拍出了天价。一件"清乾隆珐琅彩荣华富贵灯笼尊"让     

浅析道教“贵柔主阴”思想

中国本土化的道教,具有与其他宗教突出的不同点,即其"贵柔主阴"思想,它提出了阴阳和合、阴阳并重和阴阳匹配的思想,充分表现了道教对女人的尊崇。道教的教义、教规、教理也都体现了道教对女人的尊崇,这是中国传统文化中非常有价值的东西,是道教对中国几千年封建统治,特别是占封建统治主流思想的儒教,在对待女人问题上反人性的纠矫,在这一点上,道教"贵柔主阴"思想具有重要的历史进步意义。