浅析城市居住区道路交通规划

自从有人类活动以来,居住与道路就是相伴发展的。有怎样的居住水平,就需要有怎样的道路与之相适应。人类早期没有固定的住所,因此也没有固定的道路。《尔雅》中说：“道者蹈也,路者露也”,就是说当时的道路是由于人的行走而自然产生的。后来人类逐步形成聚居部落及至出现城市,产生固定的居住区,出现了居住区道路。     

城市用语新释（十二）——现代城市交通：公路、立交桥与过街天桥

公路是对城市之间、城市与乡村以及与工矿基地之间主要供汽车行驶、有一定技术标准和设施的道路的泛称。尽管这个称谓是近代才出现的．但是从古代．中国城市内外道路一般就分成两个系统。按照《周礼》的记载，春秋战国时期城外的道路分为五个等级：径、畛、涂、道、路。     

新乐市交警大队五项措施贯彻落实省厅“8．28”电视电话会议精神

张家口商义县“8．28”特大道路交通事故发生后，河北省厅连夜召开“预防特大道路交通事故紧急电视电话会议”，为全面贯彻落实省厅预防重特大道路交通事故电视电话会议精神，8月28日晚11时，29日上午8时，新乐市交警大队班子成员、各科、室、中队负责人连续两次在三楼会议室召开预防重特大交通事故工作会议，会议分析了张家口商义县特大道路交通事故发生的成因，     

外源冷静电对人体的危害

在气候干冷的季节，人们经常出现被“冷电击”的现象。尤其在居室与床铺上，只要一动，就有被电“蜇人”的可能；脱毛衣时听到“嚓嚓”的声音，在晚上光线暗时还能看到绿色的火花；在铺有地毯的房间行走时，也有这种现象发生……这都是冷静电惹的祸。     

唠叨是首祝福歌

每天出门晨练时，老伴都像叮嘱小孩子似的没完没了地絮叨：过马路时小心点，看看有没有车；锻炼时别做剧烈活动，七老八十的小心伤筋动骨闪了腰……有一天终于忍受不了了．我于是不耐烦地顶撞道：“老太婆，饶了我吧——我都背下来了，路上再默诵几遍。保证忘不了。”老伴听了并不生气，还嗔怪道：“傻老头，我是为你好!”以后。她依然如故。     

大道若水

一个星期天，因查询资料，又把早已束之高阁的“老庄”请了下来。想来好玩，20多年前，正是风华正茂美少女，可谓是要风得风、要雨得雨的妙龄，却能沉静若水般，耽于“老庄”学说的“逍遥游”。那些“道可道，非常道；名可名，非常名”、“道常无为而无不为”、“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随……”     

坚定道路自信，实现中华民族伟大复兴

<正>鞋子合不合脚，自己穿了才知道；道路好不好，自己走了才知道。党的二十大报告指出：“必须坚持自信自立，我们要坚持对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”中国特色社会主义道路为解决人类共性问题，推进人类社会繁荣发展提供了中国智慧和中国方案，深刻影响了世界发展的趋势和格局。新征程上，实现中华民族伟大复兴，必须坚定道路自信。一、回望走过的路：在民族由衰到盛中找回道路自信近代以来，面对中华民族的衰落，中华儿女为谋求民族复兴之路日夜奔走，经历了学习别人的道路到逐步独立自主     

“神使鬼差”为哪般？

“神使鬼差”为哪般？袁卫东时下，治理“三乱”，减轻农民负担，已见成效。可是，“神使鬼差”的沉重负荷，在一些地方依然压得农民喘不过气来。君不见，一些地方新矗立的庙堂，两里路便有一座、甚而庙挨庙，犹如一道道路碑。庙里终日香火不断，简直把菩萨也熏焦了。请神...     

水之德：基于先秦儒家的学术考察

人对水的审美，来源于最直接、最真实的情感。审美与道德都发自于人们的内心，而审美与德性的链接也是自然而直接的一个过程。本文以先秦儒家对水的德性的学术考察为分析视角，在对水的“德”“义”“道”“勇”“法”“正”“智”“察”“善化“”志”等德性的论述过程中建立水之德与人之德的联系，在人的自然主义和自然的人本主义的实现过程中达到人与自然界的真正的合一。     

河南“三秋”：品牌之路是这样走出来的--专访河南驻马店市劳动模范、“三秋”醋业公司董事长王拥军

人常说：商有道，商亦无道。高明的人又说“无道胜有道”。而河南“三秋”一直努力寻找无道之道，最后走出一条与众不同的道路，成就了河南省乃至全国的“知名品牌”。先后多次被国家和河南省相关部门评为“优质产品”“河南名牌产品”“河南省著名商标”，拿下了河南同行业诸多第一。     

耳顺·心顺·养生

孔子说：“六十而耳顺。”《千金翼方》把“耳顺”视为“养生之要，耳无妄听”；孙真人的《卫生歌》中也有“顺耳顺理，修身除虑”；北师大于蓝教授在“为人之道”讲座中说，人到了“耳顺”的年龄，应该是对世间的一切都理解和包容的年龄。内一心从容淡定，通晓世故，修炼中庸之道已陶冶和熔铸达绚烂之极。因此，“耳顺”源于“心顺”。     

“中国制造”的形象公关

一名晨练者俯身系鞋带，运动鞋上写着“中国制造，结合美国运动科技”；一个家庭正在吃早餐，身边的冰箱上印着“中国制造，融合法国风尚”；两名时尚少女行走街头，身上挂着的MP3上标注着“中国制造，配合硅谷软件”；一架正待起飞的飞机，机身上赫然显示“中国制造，但与来自全世界的工程师合作”……     

散步方式的合理选择

散步方式的合理选择槐峪健康的中老年人宜选择“反臂背向散步”法。行走时将双手背于身后腰部肾穴处，缓步倒行（倒退）５０步后，再前行１００步。如此反复５至１０次。患有慢性腰腿痛的人，宜选择“倒退散步”法。行走时全身放松，在一熟悉平坦之处倒退行走。患有冠心病...     

长沙子弟最先来

东汉末年，董卓人据洛阳，操控天子，把持朝政，天下为之沸然。但只有长沙太守孙坚率先发兵“勤王”。唐人吕温读史至此，慨然赋诗日：“忠躯义感即风雷．谁道南方乏武才？天下起兵诛董卓，长沙子弟最先来!”     

享受晚年

漫漫人生路，有坦途，也有沟壑；有得意的轻狂，也有失意的彷徨；有“过五关斩六将”的辉煌，也有“夜走麦城”的悲伤……     

欲治癌，先护胃

古人认为“胃是后天之本”，“犹兵家之有饷道也，饷道一绝，万众立散；胃气一败，百药难施”。     

华北平原舞大风——记河北省清苑县农业开发办主任 张彦宏

引言 外合人心，内合己欲；“开发县”资格岂可拱手让人；“四高两人”是给自己上紧箍咒；推闸上水，水通忠田；农民直接受惠，看得见，摸得着；路相连，林成网，田成方的巨幅画卷。     

拙劣的争吵模式举隅

俗话说，有理走遍天下，无理寸步难行。但是，现实生活中，情况并不尽然，由于种种原因，当争吵不可避免地发生时，不少争吵者往往置“理”于不顾。或有理道不出，被动地接受对方的奚落和嘲弄；或得理不让人，大大超出理智的界限；或有理不讲理，一味地胡搅蛮缠；或无理也要争三分。由此便形成了种种拙劣的争吵模式，由于这些模式的流行，久而久之，“无理的”似乎有理了，“有理的”反倒无理了。试举几例，略作分析：第一，否定式的反连。这是一种被动的争吵模式．所谓否定式的反洁，即遵循对方的思路，在对方攻击自己的话语上简单地加上（…     

拆迁修法：求解城市发展和谐之道

三月的“两会”，民意澎湃。在人民网两会调查中，“依法拆迁”位居百姓关注话题的第二位，而两会中，被称为“新拆迁条例”的《国有土地上房屋征收与补偿条例（征求意见稿）》，也成为代表、委员们热议的焦点。如何在拆迁变法中求解城市发展的和谐之道，成为摆在中国现代化道路上的一道法治考题。     

也门人的见面和待客礼

阿拉伯世界在我们的观念中是一个充满童话气息和民族神秘感的礼仪之邦，而历史悠久的也门部落，尤其重视礼节，那些充满异域风情的礼仪常常让人终生难忘。 初到也门，你会以为误入了世外桃园，因为这里的人是这么友好和互爱，又是这么热情与好客。即便是素不相识的陌生人，也门人也会主动握手问好，并道：“赛来姆”（问候之义）。 作为异乡人要注意分辨也门人的见面礼仪，因为不同形式的见面礼具有不同的含义。如果是亲戚朋友，就反复亲吻对方的手臂；如果是阔别多日的故人，就要长时间拥抱接吻，而且咂咂有声，相持良久，场面甚为感人；如…