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1.
顾旭明 《绍兴文理学院学报》2010,30(2)
一代大儒王阳明,史家对其家族流源说法不一,疑义颇存.新近发现的<虞南达溪王氏宗谱>(淮泽堂梓,10集本)和嵊州<东林王氏宗谱>,为王阳明家族流源提供了新的说法:王阳明是王导后裔,其先祖从琅琊徙山阴,由山阴迁剡地平溪,平溪迁东林,东林迁上虞达溪,后迁余姚,且非太原王氏、三槐王氏支系. 相似文献
2.
方祖猷 《宁波大学学报(人文科学版)》1996,(2)
《竹桥黄氏宗谱》是清初著名学者黄宗羲家族的宗谱,有丰富的史料价值。在清以前部分,收有文天祥、王阳明的等近二十位著名人物的佚文。清初部分,记录了黄宗羲、宗炎兄弟及宗羲三位儿子的传记和已佚的诗文。清中晚期部分,则收有黄宗羲孙辈为保存其先祖遗著的努力和发展黄氏历算之学的贡献。是研究黄宗羲生平及其著作极有价值的资料。 相似文献
3.
清明清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。杜牧,出生于世家望族,先祖杜预,是晋朝赫赫有名的镇南大将军,编纂了《春秋左氏经传集解》,是文武双全的人物。祖父杜佑,更是唐代三朝宰相,声名显赫。家世渊源使杜牧素有远大抱负,而正当壮年,想要大展拳脚的时候,却遭他人排挤。在清明大家纷纷祭拜祖先时,诗人联想到自己的壮志难酬,无法仿效祖先建立功业的心情,自然是愁不堪言的。全诗的结构、意境都是围绕这"客愁"来表现的。 相似文献
4.
《汕头大学学报(人文社会科学版)》2019,(8)
潮汕地区客家姓氏往往经由江西南部、福建西部南迁进入广东东部,以汀州(含宁化、上杭和永定)和嘉应(含梅县、大埔)为重要移居地,饶平横溪谢氏路径也不例外。饶平横溪谢姓先祖溯自宋元之交的谢枋得,经福建宁化、永定、漳州移入横溪。横溪谢姓先祖原先为客家人,在迁徙过程中逐渐潮语化。通过对客家谢姓的先祖追溯,发现客家人入迁潮汕的一般路径。发现进入潮汕的客家谢氏数量不少,而且往往经历潮语化过程,这是不以人的意志为转移的。 相似文献
5.
蔡和森系湘乡永丰蔡林氏第九代。据考证,蔡和森先祖分别为自福建迁湘的蔡姓旧祖和林姓复祖。“蔡林” 双姓源于先祖对蔡家养育之恩以及林家生育之恩的难以偏废。蔡林氏在永丰一地为望族,其先祖开店经商,以诚信闻名遐迩,且与当地名流朱尧阶、朱静斋及曾国藩家族成员多有交集。 相似文献
6.
刘先澄 《西华师范大学学报(自然科学版)》2010,(6)
据陈氏几种宗谱相互印证,相传北宋阆中三陈的远祖经历过河南淮阳—河南颍川—浙江长兴—江西太和—湖南新化的迁徙。其直系先祖为定居湖南新化的陈万。其高祖陈翔授博州刺史未随祖父入湘,遂有其先为博州人之说;陈翔随王建护熹宗入蜀,遂为三陈直系入川始祖。 相似文献
7.
单锦珩 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1982,(4)
明万历三十九年辛亥(公元1611),一岁(虚龄)。注:李渔生年,据自述年纪推算。兰溪敦睦堂《龙门李氏宗谱》(下简称《宗谱》)云生于万历三十八年庚戍。八月初七日生。注:月、日均用农历,下同。李渔生地,《宗谱》云“生斯长斯”,即浙江省兰溪县夏李村伊山头(今孟湖公社夏李大队)。李渔自称“虽浙籍,生于雉皋(今江苏如皋)”。李家祖先,唐时由福建长汀徙至浙江寿 相似文献
8.
鞠盛 《河南大学学报(社会科学版)》1985,(1)
《光明日报》1984年1月19日报道:“在湖北通山县高湖公社水源一队的深山丛林中,发现了当年杀害李自成的凶手程九佰的墓葬和有关资料。”它“回答了《程氏宗谱》有无价值、谱上是否有其人、山上是否也有其坟等问题”。并把这些材料视为李自成殉难通山的“新证”。 “新证”以《程氏宗谱》有无价值,谱上是否有程九佰其人以及山上是否有他的坟等问题,怎么能证明程九佰是当年杀害李自成的凶手呢?《程氏宗谱》仅载程丸佰“剿贼李延于牛迹岭下”,直到清同治 相似文献
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10.
三大铁路改写温州版图北面是从宁波经台州到乐清、永嘉进温州市区的“甬台温铁路”;南面是从温州市区出发。经过瓯海、瑞安、平阳、苍南而后通往福建福州的“温福铁路”。加上现有的金温铁路,温州地理版图上纵横交错的是,快捷的高速公路网与四通八达的铁路大动脉。这样一种景象,大约在六年之后,会出现在温州版图上。我们回到1992年,那时候的温州,居然没有半寸铁路。这一年,金温铁路开始从图纸上走下来。1998年,金温铁路建成,温州告别没有铁路的历史。然而,此时的温州铁路在全国铁路网络中,仅仅是一小段“神经末梢”。彻底改变温州铁路交通格局与面貌的,将在六年之后,也就是“甬台温铁路”、“温福铁路”建成之后,与现有的“金温铁路”在温州构成一个壮观的T字型交通网,温州也将一跃成为中国东南沿海的铁路枢纽站。 相似文献
11.
张德学 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1986,(2)
对于左宗棠这样一个一身功和过两个方面都比较突出因而具备复杂性特点的人物,人们出于立场、观点、方法的不同,在评价上引起分歧乃至截然对立的意见,是不难理解的。在过去,就有“彻底否定”和“高度肯定”两种评论,在今天,对左氏的评价,虽然大家的意见逐渐趋于“基本肯定”,但在肯定的份量和程度上又有不同,即对左宗棠的功过比重究竟应该怎样看待才算适宜?仍是众说纷纭,无一定论。大家的这些分歧,从总的方面说,当然都是属于认识问题,但终究其具体原因又各各不同。其中,我以为有些论者在对左氏一生从 相似文献
12.
有人说,温州和韩国在很多方面有着惊人的相似之处,历史上一样都是一个面积狭小,交通不便的地方。一样是通过开放,创造一个个经济奇迹。一样是以精明能干的经商才能闻名于世。因此,温州以其独特的魅力吸引了不少来自不同国家、说着不同语言、有着不同文化背景的外国人。在他们当中,韩国人最多,目前人数大约有400多人,主要在温从事温州和韩国间的商贸往来,这些陌生的“北来之客”在温州到底是一种怎样的生存状况,他们是否已经融入温州人生活的圈子?在他们眼中,温州是一个怎样的形象呢?为此本刊记者走访了其中的几位,记录下他们眼中的“温州”。 相似文献
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孙修远 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2009,18(2):123-131
苏北乐安堂孙氏不到20年内两次重修宗谱的个案考察表明,通过重修宗谱续建家族秩序是上世纪八十年代以来中国特有的社会现象。重修宗谱不是单纯的民间行为,而是有着泛政治化背景下诸多因素影响和推动,宗谱内容变化则深刻折射着几十年来泛政治化影响下的社会变迁。泛政治化有着深刻的历史渊源和文化传统,影响的取向是多元的,宗谱修撰引发因素是多向的,泛政治化的影响与修谱的双向互动。一定会长期存在。 相似文献
16.
温州打火机“斡旋”CR法案 总被引:3,自引:0,他引:3
为何“物美价廉”的温州打火机,会如此惧怕欧盟CR法案?从表面上看,企业不过只需加装安全锁而已,这项操作对温州企业来说,可谓简单之极。但实际上并非如此,关键是温州几乎所有的打火机企业,在欧盟国家并未取得产品销售的专利权,而这也正是目前温州乃至全国诸多产品面临的最大难题。 相似文献
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王大兆少有“狂”名。那是八九岁的光景,按宗谱,名作则桓,他同父异母的兄弟则椿自取一名叫大千。王问父亲:比“千”大的是什么?万。比“万”大的是什么?亿。比“亿”大的是什么?兆。好,我就叫王大兆! 相似文献
20.
刘经富 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2003,34(2):23-28
从1814年(清嘉庆十九年)到1994年,义宁州的怀远陈姓共修七届宗谱和五届祠志。陈宝箴家族起到了突出的核心组织者的作用,并在宗谱上展示了自己家族崛起、发展的历史脉络。一部怀远陈姓宗谱,实际上就是以陈宝箴家族和其他几个实力较强的家族为主干而形成的。从这点上可以看出昔日宗族组织的表现形态和族众的旺族意识。 相似文献