乐坛才女小盘点

乐坛上一直有这么一群女人．她们或学历高得让人仰视．或才华横溢，灵性十足。唱念做打样样来得。或出书客串一把作家，非得让你用文字工作者的标准来要求。虽然不是每一位都大红大紫，有的看起来甚至有点寂寞。可她们的音乐总会给你出乎意料的惊喜。这些想法多少有点疯狂古怪特立独行的“才女”们，骨子里透着另类和不可琢磨。我们对她们的了解仿佛永远少一点，你无法用惯常方式猜测她们，流行歌坛不是谁说了都可以改变的。但“才女”们每次上交的作品绝对值得期待，不相信?一起来看看吧，管保你背上流汗!     

影院陪看,娱乐亦或诈骗?──京城陪看女扫描

大红大紫的舶来大片的大广告，将京城十几家大影院镶裹得分外惹眼。或仨俩结伴或独自依墙而立，妆扮得十分妖艳的女人们，又构成影院的又一道“风景”。她们或聊天或嚼着口香糖，一旦发现男子汉独自朝影院走来，便热情地凑上去嗲嗲细语。京城人称这些粘活儿的是“陪看女”。这些人中间有的是下岗女工，有的是院校大学生，有的是偏远农村的“打工妹”，也有的是“三陪女”。她们靠花言巧语，靠“猫腻”骗取甚至敲诈男人的钱物，寻求“刺激”的男人说：“够味儿！”受骗上当的男人说：“这是另一种公害！’”“陪看女”成为影院的一种冲击波，…     

E型压力--转型期女性的角色适应

什么是Ｅ型压力伴随着我国的现代化进程 ,人们正逐步脱离传统文化且迁徙到现代文化中来。在这批文化移民中 ,女性的变化十分引人瞩目。她们在经历了社会转型的洗礼和新文化的移植后 ,在自身素质、生活方式和价值观念方面有了很大进步 ;她们已不再安于传统的社会角色 ,而是逐步走出家庭 ,走向社会 ,形成独立人格 ,开创个人事业 ,扮演着越来越多的社会角色。人们将这些追求事业成功的女性称为“女强人”。但这些职业女性自身并不欣赏这种说法 ,她们更愿意选择“强女人”的称谓 ,因为这突出了“女人”二字。可见 ,现代女性既要在所谓男性价值的…     

同妻，掩蔽任婚姻下的锥心之恸

同妻，男同性恋者的异性恋妻子。这些女性沉默而隐秘，是生活舞台上无声的在场者，在博客签名档，同妻们写着：“世界于我，本应是更美好的模样。”然而，现实却残酷地让她们中了命运的“黑色彩票”。     

“边缘”和“极端”的女性书写与殊途同归的悲剧主题

“边缘”和“极端”的女性书写与殊途同归的悲剧主题高音９０年代活跃在北京文坛上的陈染、林白、徐小斌、徐坤、海男等女性作家与她们的前辈作家宗璞、张洁等人相比，表现出强烈的性别意识，和处于男性中心话语包围中的孤独与抗争。陈染的《潜性逸事》、《无处告别》、《...     

岛城结婚狂VS恨嫁女

你身边有处于这样一种临界状态的女性吗?她们到了适婚的年龄，有的迫于各种压力急于要把自己嫁出去，有的则对婚姻敬而远之——有人把这两种现象分别称为“饿嫁”与“恨嫁”，饿嫁女即为结婚狂当白昼的喧嚣浮华渐渐褪尽．有多少红颜在自己的王国中自主沉浮，又有多少在辗转中迷乱了情怀。天下女儿一样的柔肠百结，我们这里只以青岛女儿的出嫁情结作为参照，藉以管中窥豹。     

“老漂族”：我的孤价你永远不懂

年迈的他们．离开家乡,来到一座完全陌生的城市,敲开一扇门。门里,住着她们的儿子儿媳或女儿女婿,还有与她们的1／8基因相同的小生命。从此,含饴弄孙成了他们的新工作。在享受天伦之乐的同时,她们的内心有着不少因漂泊异乡而产生的孤独和烦恼……这些为照顾子女或第三代而远离家乡、来到陌生大城市的父母,被称为“老漂族”。 据有关数据显示,2011年中国60岁以上的老年人口已达1.44亿,占总人口比重超过1／10。随着人口流动性的增大、城市化的发展,“老漂族”在这一数据中所占比例越来越大。     

背弃传统或回归传统──漫谈香港社会的女性意识

身为女性，在多年社会学的研习生涯中，我一直很关注女性研究的领域。来到香港后，在逐渐熟悉与了解所身处的社会时，我亦始终很留意这个社会的女性意识与女性状况问题。说起来，在香港这几年，我认识与结交了不少朋友．其中多半是女性。在这些朋友中，既有长于我辈的中老年职业妇女或家庭妇女，亦有年轻我许多，称我为老师的刚进大学的青春少女。当然更多的是与我年龄相差无几，在不同专业攻读硕士、博士学位的女研究生。通过与她们的交往，使我直接、间接地了解不少香港妇女的生活、工作与学习，亦知道了一些她们的苦恼、快乐与追求。生活…     

上海的“金枝玉叶”

“上海这块地方．自来就盛产两种东西：暖晾的流光溢彩的故画和衣香鬓影里的红粉佳人。”于是，有关上海的电影，都力求能拍出旧上海繁华香艳的故事，还有窈窕旖旎风情万种的上海女人，可能是个巧合吧，这些并非来自上海的“上海女人”却真正在声光电影中成为经典。梅艳芳、张曼玉、赵雅芝．李嘉欣……她们摇摆着腰肢和眼神．穿过我们梦想中的上海。在她们身上，一样的上海，风情却不一样．或温婉，或细腻，或魅惑，或矜持。每一个都让人不忍抛掷，留在心中细细回味，而这些“金枝玉叶”也都认为自己最美丽的一面只有以旧上海为背景才能最极致地展现……     

干露露和她的幕后推手：修炼是种技术活——干露露 没修炼成狐狸的猫

因为永远没有限度的裸露,因为一个更加勇于献身的“雷妈”,干露露现在可以说“红得一塌糊涂”。不得不说,她“火”了。尽管骂声排山倒海,但这对母女却认为：一个属于干露露的时代终于来了…… 她们不像大部分人想的那样充满“耻辱感”地生活着。干露露的一句“名言”被网友传播开来,她说：“宁愿在台上扒光,也不愿意被潜规则。”     

解读E型女性

“E型”女性概念最早由美国心理学者布莉克在《E型女性》一书中提出，随即在西方现代职业女性中产生巨大反响。“E型”即“beEverythingtoEyerybody”，指那些希望内外兼顾，面面俱到，扮演好每一个角色的现代女性，她既包括因为生活危机、经济压力等原因而全力追求成就的女性，也包括只为了成就本身而追求成就的女性。E型女性是现代社会的中坚力量，她们雄心勃勃，试图在贤妻良母与女强人之间求取平衡，因而承受了无比的压力。任何年龄，任何地位的女性，只要是同时想扮演好多种角色，在各方面力求成功，就可能遭受E型压力的侵袭。随着…     

黄香久与苔丝形象之比较

托马斯.哈代在《德伯家的苔丝》与张贤亮在《男人的一半是女人》中都以饱蘸深情的笔触刻画了在特殊社会历史时期落入生活困境的两位具有魅力、引人深思并富有诗性特质的女性形象。一个多世纪过去了,苔丝形象仍然摇曳于世界文学画廊之中;尽管时空变换,黄香久独具风姿的形象仍然在中国当代文学中熠熠生辉。她们在和谐、美丽、宁静的自然环境中,内心充盈着女性的浪漫情怀与欲望表达;在恶劣的社会环境中,她们的性格发生了扭曲与异化;在经历了生活的挫折与不幸后,她们仍然追求真挚爱情与灵魂的高贵。作者在作品中也将自己内心的苦闷进行了悲剧性的宣泄,体现了对女性命运的"了解之同情",突出了中西方文学中女性苦难命运的主题。作者在演绎女性悲剧人生的同时,从女性立场出发,对女性情感中的浪漫与感伤及女性生活的现实作了设身处地、将心比心的阐述,从而印证了中西方作家共同的诗学精神。     

异彩纷呈的女性世界

由于生活环境的不同，思想观念的差异，唐传奇、宋元话本、元杂剧、“三言”、“二拍”中女性的精神世界呈现出鲜明的时代色彩。她们在追求婚姻自主，捍卫人格尊严的斗争中逐渐觉醒、成熟，展示出非同凡响的人格魅力     

德国的“家庭”概念在变化

不久前，德国一家报纸声称“家庭已不存在了”，这一悲观说法的起因来源于一项调查结果：法兰克福威斯特区有80％的居民是单身生活的，全国各地也都在谈论“单身化”的问题，因为，单身家庭这一倾向早已在柏林、慕尼黑和汉堡等大城市落脚生根。目前，德国25岁-45岁男性公民中的单身人数已上升到38％，女性公民为25％。社会学家调查表明，绝大多数单身生活的人，都尽情享受着自愿选择的孤独和个人自由。单身者可以随心所欲，既没有伴侣关系问题的困扰，也无教育子女的负担。一般来说，这些人靠自己的工资可以生活得挺不错。然而，许多单身者…     

一品女人和二品女人

我认识一些“海龟”派的一品女人，她们的钱包里永远有国航或新华的里程打折卡，大把的机票记录着天空的里程。属于一品女人的时间没有AM和PM之分，她们经常优雅而夸张地说：“我还在倒时差呢。”就算她们足从上海到北京，你也会听到这些话。和她们在一起压力是无形的。     

女大学生成才的心理误区

大学生作为中国知识女性中最年轻、最富有朝气的一部分，在有1．8亿文盲，其中70％是女性的中国，社会对她们寄予的厚望可想而知。高等学校中的女大学生多数勤奋好学，渴望成才，渴望自己人生有所作为，对此，她们已经付出了青春的辛劳和汗水。但是，由于种种习惯限制，特别是传统的择偶意向——“男强文弱”、“郎才女貌”、男“主外”、女“主内”的观念仍然影响女大学生成就动机的追求，成为现代女大学生成才的心理误区。当今世界，随着社会经济的发展，虽然男女两性社会劳动能力和强度的平均差距正在不断缩小，但是在家庭中女性社会劳动…     

谈美国早期女喜剧作家笔下的妇女形象

美国早期的数位女喜剧作家 ,以其敏锐的女性视角塑造了一批争取自由平等、追求自主婚姻、积极参与社区生活、勇于承担各种责任的全新的美国妇女形象。这些形象是“合众国之母”的雏形 ,她们不仅为美国妇女的日常生活树立了典范 ,而且是美国文艺思想的源泉 ,她们身上体现出了女性主义思想在美国的早期萌芽。     

将年轻坚持到老

女人年过三十,尤其是做了母亲以后,常会莫名恐慌。中年是一道门坎,跨过去,无限风光将留在身后,前面的景色扑朔迷离。尽管女人竭尽种种手段延缓衰老,增强自己的"竞争力",但岁月无情,谁也不能阻止皱纹悄悄爬上女人的额头。但我们也发现,有的女人在女孩时就已经老了,有的女人则一生都是少女。这些超越岁月的"不老女人"如此吸引我们的目光,不是因为她们有多么出众的美貌,而是因为她们有着丰富、有趣的心灵。让我们跟随这五位从30岁到70岁的美丽母亲,去寻找不老的秘诀,挑战军龄;让我们享受岁月的美丽,让每个女人都不会老。     

卖淫的一种新畸态——谈当前社会男妓现象

妓女,作为社会存在的一种社会现象,早为人所知,然而,当前出现的“男妓”现象给社会带来一个新问题。男妓——是指以获取钱财为目的、出卖自己的肉体为女性提供服务的男性,其性质和妓女是一样的,但对社会观念、社会秩序、人的身心健康的冲击更大。笔者通过两年多的调查,掌握了一些材料,现将他们的生活方式、条件以及将会导致的性心理变态后果作一浅析。一、当前男妓是在富有女性这块土壤里生长出的一块毒痈当前社会上富有的女性越来越多,她们的富有来自不同的方式,有靠自己的能力所得,有靠丈夫的给予(这种给予包括丈夫正常的给予,也有丈夫为了自己花天酒地,用大把的钱在妻子那里买得时间的不正常的给予),等等。这些女性中的少数人金钱上的富有、时间上的充裕(孩子只能生一个,教育请有家庭教师),而家庭生活的单调和孤独,带来精神上的空虚和生理上的不满足。这些女性以前拼命追求的物质生活条     

清中期女性的日常生活——以嘉庆朝刑科题本为中心的探讨

清中期下层女性的日常生活并非是单纯的女性行为,在社会由盛转衰的清嘉庆时期,她们的生活状态恰恰是社会变动的缩影。本文在对嘉庆朝刑科题本的研究中发现,女性通过参与经济活动、改嫁等行为挑战了儒家倡导的性别体系中最为重要的三个方面:内外之别,鼓励寡妇守节和妻子从属于丈夫,而社会对这些行为怀有极大的包容态度。这既是因为嘉庆时期国家控制力的减弱,也是社会下层的女性缺乏儒家教化的现实体现。这一发现为研究女性提供了一些新思路,即跳出"受害者"以及"主动者"的研究范式,研究儒家教化之外的女性以及她们的生活。