“酱缸文化”的现实表现、危害与应对之策

中国的"酱缸文化"年代相当久远,不知始于何时,也很难断言何时终了。有正义感的人对之嗤之以鼻,不屑一顾,而逐利者如蝇逐臭,趋之若鹜。在新的时代,"酱缸文化"又有新表现,其危害决不可小觑,探究应对之策确有必要。"酱缸文化"的表现和危害一个组织存在"酱缸文化",各     

从“酱缸文化”看个性鲜明干部选任机制创新

"酱缸文化"是民族文化经过长期沉淀,其中一些无用的、有害的东西逐渐淤积下来形成的文化中的糟粕部分。"酱缸文化"不仅是一个文化概念,也是一个社会概念,文化是社会的根,文化造就了社会。中国传统文化中的糟粕部分概括地称为"酱缸文化"。"酱缸文化"     

构建“酱缸文化”的净化机制

已故的台湾作家柏杨先生曾在他的书中写到:"任何一个民族的文化,都像长江大河,滔滔不绝地流下去,但因为时间久了,长江大河里的许多污秽肮脏的东西,像死鱼、死猫、死耗子,开始沉淀,使这个水不能流动,变成一潭死水,愈沉愈多,愈久愈腐,就成了一个酱缸,一个污泥坑,发酸发臭。"他认为,中国的传统文化就是这样的"酱缸文化"。此后,"酱缸文化"引起社会的广泛关注和     

正确看待官场“圈子文化”

张立新在《领导之友》2014年第12期《官场"圈子文化"的危害与治理》一文中指出,官场"圈子文化"已经成为各种不良风气如贪污腐败、耽于安乐、同流合污的温床,成为个别圈子、个别干部违纪违法,损害国家、人民利益的一种手段和途径,党员干部必须充分认识"圈子文化"的腐蚀性与危害性。"圈子文化"的巨大危害体现在两个方面。首先"圈子文化"是诱发腐败窝案的大染缸。"圈子文化"的巨大危害不仅仅在于滋生腐败,而在于传染腐败、扩散腐败、加剧     

“江湖文化”在现代企业管理中的思考

在今日商业组织中,"江湖文化"在维系情感的同时贯穿着利益,也投射到中国企业的组织文化之中。然而现代企业管理已经打破了这个传统概念,存在江湖文化的企业在长远发展上看是极其不利的,这种管理上的糟粕必须摒弃。本文通过对"江湖文化"的特征做出分析,阐述了其对企业管理的危害并提出加强企业文化管理的建议,希望对加强现代企业文化管理有现实帮助。     

企业文化新解

尽管当今对企业文化的研究已经非常多了,但在很多人眼里,企业文化仍是个"高尚"、"高雅"、"可望而不可及"的东西。虽然很多企业都有了自己的企业文化,但没有将它真正落实贯穿在实际的管理中。企业文化不是"阳春白雪",它需要落实到实际行动中才能体现其价值。本文试图从企业文化的涵义和功能上提出自己的见解。     

“黑网吧”屡禁不止的原因与治理对策

互联网的出现丰富了人们的精神文化生活。但经营秩序混乱的"黑网吧",已成为当前教育和社会、家庭的一个突出问题和引人关注的社会焦点。一、"黑网吧"的定义及其危害根据《互联网上网服务营业场所管理条例》,"黑网吧"概括起来有以下几种情形:一是无照经营或证照不全的网吧;二是接纳未成年人的网吧;三是装有非网络游戏的网吧;四是有     

企业绿色文化建设的战略反思

本文分析了当前我国企业绿色文化建设重"硬技术环境",轻"软管理环境"的误区和危害,提出从战略层面对企业绿色文化建设进行反思,主张企业从节约资源入手,通过实施绿色管理实现节约资源和提升效益的目标,让企业绿色文化建设落到实处。     

中国企业社会责任的思考

当前中国企业对社会公益责任认知度最高,但在法律责任、环境责任以及企业文化责任上认知偏低。在中国经济高速发展的转型时期,一些企业不负责任的行为也对社会造成了极大的危害。因此,企业应该承担其应有的社会责任。     

“朋党现象”与“圈子文化”形成机制探析

正朋党是中国封建专制统治内部权力斗争的产物,指的是为争夺权力、排斥异己而形成的集团。《荀子·臣道》曰:"朋党比周,以环至图私为务,是篡臣者也。"朋党被视作影响封建统治稳固的重大问题。目前我们党政治生态中的"圈子文化"现象,其外在特征、危害与封建社会党争具有同一性,实质上就是当代社会的结党营私。     

厘清“不作为”与“乱作为”的关系

正"不作为"和"乱作为"虽然只是发生在公务员队伍的少数人身上,但是危害大、影响广,必须下气力予以根治。从表面上来看,"乱作为"的危害比"不作为"更直观、更明显,让人感觉"乱作为"比"不作为"危害程度大,但实际上,"不作为"的危害程度一点不小于"乱作为"。要清醒地认识到"不作为"与"乱作为"二者皆不可为,都必须严肃认真对待。"不作为"与"乱作为"在一定条件下可以相互转化。比如,一个习惯于"不作为"的人被赋予了重要职     

庸俗文化可以休矣

一、庸俗文化的危害 历史唯物主义认为,一定的社会意识形态,是一定社会存在的反映,并对社会的发展起着巨大的促进作用.作为意识形态的文化,是一定社会的政治、经济的反映,又给予巨大影响和反作用于一定社会的政治和经济.先进文化是人类文明进步的结晶,又是推动人类社会前进的精神动力和智力支持.庸俗文化则是人类文明的糟粕,是迟滞人类文明进步的精神垃圾和阻碍因素.一般来说,编一段顺口溜,讲一段"脱口秀",针砭一下时弊,反映一下普通群众生产、生活趣事,属民俗文化,无可厚非.但是,当这种形式被充以带有低级趣味的、黄色的甚至是政治上反动的内容时,其性质就发生变化了,若不及时加以有力制止,其危害将是巨大的.     

以精神独立抵御思想侵蚀

<正>文化渗透是一个热点话题,也是一个不能忽视的话题。文化渗透有各种手段,其中危害最大的,就是给一些国家民众植入"民主原罪"意识,以这种方式来否定这些国家的政治制度和政治体制。对此,法国学者伊格纳乔·拉莫内在一篇文章中说,华盛顿一贯以"非民主体制"来贬低其敌对国家,除非举行"自由选举",而且"选举结果必须符合美国的意愿",否则就是独裁。拉莫内一针见血地指明了两点:一是在西方控制国际话语权的     

领导者如何与“小人”相处

在工作中,领导者难免会遇到品格低下、心理阴暗、工于心计、唯恐天下不乱之辈.他们游走在违法边缘,惯于捕风捉影、搬弄是非,有的甚至当面说好话,暗中使绊子,背后捅刀子.手段隐秘而狡猾,令人防不胜防,我们姑且把其称为"小人".现实生活中,"小人"虽为数不多,但负能量却极大,危害不容小觑.领导者在潜心工作的同时,不得不耗费很多精力提防"小人"侵扰,这无疑会对其心绪和工作带来诸多影响.     

政治生态恶化对领导干部成长的负面影响及对策探究

政治生态恶化对领导干部成长产生了许多消极影响,具体表现为官本位思想造成了成长诉求的扭曲、潜规则暗地流行造成了成长规矩的破坏、逆淘汰现象频发造成了成长规律的混乱、"软懒散"风气蔓延造成了成长动力的缺失、圈子文化渗透造成了成长路径的阻塞。对此,要培养政治能力,抵御官本位的侵蚀;完善制度体系,消除潜规则的危害;矫正用人导向,抑制逆淘汰的影响;优化绩效考核,肃清"软懒散"的歪风;发展政治文化,铲除圈子文化的影响。     

疫情报道中的“信息疫情”现象及防治对策

打赢疫情防控阻击战不仅是与病毒的正面搏斗,还需要警惕各类信息病毒的传播。在疫情信息洪流中存在防疫偏方、疫情恐慌、"污名化"、热搜体和"正能量"谣言等多种形式的"信息疫情",其根源在于疫情恐慌心理、信息环境变革、媒体选择性报道、网络文化泛娱乐化倾向、网络舆论泛政治化倾向等原因。提高"信息疫情"免疫力,及时消除"信息病毒"危害,需要从强化政府协同治理、提高舆论引导和舆情应对能力、增强媒体责任意识、提升全民媒介素养等方面着力。     

透视“两面人”现象

<正>"两面人"现象虽然只是极少数领导干部的问题,但对党和国家事业及人民的利益危害极大。对此,习近平总书记高度重视,多次指出"现在有些干部表里不一、言行不一、心口不一,台上台下两个形象,人前人后两种表现",教导党员干部"要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白,对党忠诚老实"。剖析"两面人"的表现特征,透视他们的精神世界,有助于党员干部认清其实质和危害,从中深     

村民自治中的贿选原因分析

"贿选"是村民自治进程中经常可见的现象。贿选的成因有许多,其危害是严重的,但并不是不可以治理的。治理"贿选",法律规制是社会治理的前提和基础,为社会治理提供法律依据,可以规范村委会选举,引导村民自治走上法治轨道。但是,从根本上治理"贿选"不能单纯依靠法律规制,只有从"贿选"现象背后充分发掘其产生的真实原因,多角度多层次进行社会治理,才能有效的解决贿选问题。     

网络谣言的治理

正网络谣言的危害越来越大,必须下大力量治理。网络正在成为我国公民反应社情民意的重要媒介,但我们在享受网络给我们带来诸多便利的同时,也产生了形形色色的社会问题。网络舆论也逐渐呈现出无序、失范的趋势,网络谣言就是典型之一。但是,网络传播的快速、没有国界、隐名等特性,其危害更是与日俱增。因此,要下大力量治理,使之尽快规范化。网络谣言产生的原因1.网络谣言产生的客观原因很多人将万维网的"word wide web"解释成无性别、无身份、无年龄的"三无",不难看出,虚拟性和匿名性是     

文化管理的核心是能否“破旧立新”

时下,文化管理被热炒,但实施效果并不乐观。本文从"准确把握文化管理的概念是进行文化管理的逻辑起点、文化管理的难题在于根除人们头脑中落伍的文化观念、文化管理的成功在于先进的管理文化固化于人们头脑"等三个方面,论述了文化管理的成功实施在于能否"破旧立新"。