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传统电视购物正朝着目录购物、电话购物、广播购物、网络购物以及新媒体购物——“大媒体购物”方向发展,需要融汇学术含量,加大研发力度,尽快制订出台《电视购物行业标准》,强化品牌建设,推进管理创新。 相似文献
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《青春男女生.妙语》2006,(6)
辣妹日记作者简介: [英]露意丝·任尼森,是英国著名的喜剧天才。代表作《辣妹日记》系列、《骆驼快跑》。《辣妹日记》在英国获得了代表英国儿童图书最高水平的史马提斯图书奖,在美国上市后就登上了《纽约时报》畅销书排行榜第一名的宝座。 相似文献
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托马斯·哈代作为英国跨世纪的一代文学宗师,对后世许多作家有很大影响。法国的普鲁斯特、英国的D.H.劳仑斯、美国的福克纳、西奥多·德莱塞……都从他身上获益匪浅。本文结合《德伯家的苔丝》、《卡斯特桥市长》和《嘉莉妹妹》探讨一下哈代对德莱塞的影响。 相似文献
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张斌 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2009,(4):68-77
在中国电视研究中,早期电视研究的具体成果一直没有被梳理,其理论价值和历史地位也没有被准确评价。确立了《广播业务》杂志作为早期电视研究阵地的观点,对早期电视研究论文进行了系统梳理,分八个方面展现了中国早期电视研究的具体成果,并从研究范畴、层次、研究者、实际成果等几个方面对早期电视研究的情况进行了总结和评价。 相似文献
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本文作者华尔特·阿伦(Walter Allen)是英国的批评家、小说家,著有《作家论创作》、《论英国小说》和小说《七十年》。他的一些“理论”,经常受到英国进步作家如阿诺德·凱图的严正批驳。这里,我们又一次看到了他的谬论。从这篇文章,我们可以看出今天英国的资产阶级作家是多么的敌视进步文学,他们不惜颠倒黑白,把劳伦斯写的那类黄色、淫秽的东西强加在工人阶级文学身上,以达到污蔑英国工人阶级文学和欺骗读者的目的。据我们知道的,英国工人阶级在文学上远不是作者所形容的那样默不出声的。50年前,英国罗伯特·特列塞就写过一部描写工人阶级的最好的小说《穿破裤子的慈善家》,它被誉为社会主义现实主义文学在英国的巨大成就。至于本世纪30年代前后,我们就看到了R·福克斯,C·考特威尔,A·威斯特这些进步作家的作品,而在目前,我们不仅看到了杰克·林赛、奥尔德里奇、A·凱图等人的创作,还看到了一些真正出身工人阶级如兰·多赫蒂(《矿工的儿子》的作者)、H·施米斯、D·兰姆勃特等人的反映当代工人阶级斗争生活的作品,他如苏格兰诗人休·麦克台尔米德,威尔斯小说家格文·托玛斯都是当代有名的进步作家。但作者却把这些事实全都抹杀了。本文的一个最恶毒的论点是把英国工党说成是代表英国工人阶级的,而绝口不提英国共产党,企此使人们看不见今天英国的阶级斗争现实。英国工党是欺骗工人阶级和出售工人阶级利益的一个政党;它的领导人都是些“工人贵族”,所代表的仍旧是资产阶级的利益。而本文里面所捧的那些所谓“工人阶级作家”,尽管我们没有读到他们的作品,肯定也是些受了英国资产阶级教育,而丧失了自己工人阶级立埸的人。 相似文献
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汪顺来 《常州工学院学报(社会科学版)》2019,37(4):49-53
当代英国小说家伊恩·麦克尤恩继承并发扬了英国现代小说叙事的互文性传统,他的小说《星期六》在叙事结构和主题上分别与《达洛维夫人》和《赫索格》形成互文,共同构建了不同时代文本间的对话关系,彰显了当代英国小说的实验性特征。文章以互文性理论为切入点,探讨《星期六》的互文意义。 相似文献
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赵保安 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2005,27(2):110-111
作者评述《电视符号·广告论》从电视传播和到广告表现中的符号运用,分析其阐述过程中的新理论、新思维和新方法;评述《广告·中国》对中国当代广告与政治、经济、文化现象的关联及其对广告发展轨迹的追寻。这两部研究著述分别从横向与纵向的角度论述当今广告现象,视觉独特,方法新颖,分析深入,是两部值得关注的广告研究专著。 相似文献
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徐望藩 《浙江大学学报(人文社会科学版)》1996,(4)
从《简·爱》到《谢莉》徐望藩小说《简·爱》的巨大成功使１９世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特从此蜚声文坛，也使这部长篇著作至今脍炙人口。《简·爱》已有多个版本的中译本，而夏洛蒂·勃朗特的第二部小说《谢莉》，在我国读者中间却鲜为人知。８０年代，译文出版社出过... 相似文献
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《文心雕龙·比兴》11处引用《诗经》成辞,是《文心雕龙》引用《诗经》成辞最多的一篇。内容涵盖《诗经》风、大雅、小雅三部分,涉及《召南·雀巢》、《大雅·既醉》、《卫风·淇奥》、《大雅·板》等10个篇目,大致分为引用全句、隐括、引证、借字四种类型。一方面,这是论证的需要,“援古以证今”更具说服力;另一方面,也是刘勰征圣宗经思想的具体实践。 相似文献
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《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(1)
《文心雕龙·比兴》11处引用《诗经》成辞,是《文心雕龙》引用《诗经》成辞最多的一篇。内容涵盖《诗经》风、大雅、小雅三部分,涉及《召南·雀巢》、《大雅·既醉》、《卫风·淇奥》、《大雅·板》等10个篇目,大致分为引用全句、隐括、引证、借字四种类型。一方面,这是论证的需要,"援古以证今"更具说服力;另一方面,也是刘勰征圣宗经思想的具体实践。 相似文献
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简·奥斯丁与夏洛蒂·勃朗特都是英国十九世纪重要的女性作家。奥斯丁在其作品中首次表现出女性主义思想．并对于英国女性文学的产生起了开创性的作用;而夏·勃朗特在此基础上进一步发展了奥斯丁的女性主义思想。本文通过分析两人的代表作品《傲慢与偏见》和《简爱》中的女性形象,揭示了两位作家女性主义思想的异同,并阐述了其间的继承与勃发的关系。 相似文献
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单田芳：1935年11月出生，当代著名评书大师．从艺50多年，录制完成了100多部共1．5万余集的广播和电视评书，其中《隋唐演叉》、《大明英烈》、《千古功臣张学良》等都家喻户晓。他凭借那一贯沙哑的声音以及一直都保持着健康、活跃的社会形象，被誉为“书坛常青藤”。 相似文献
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张玉 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2006,28(6):112-114
20世纪80年代,新加坡建立了广泛的报刊网。《联合早报》较为关注华人社会以及中国大陆和港台的报道。《海峡时报》是新加坡也是马来半岛现存历史最悠久的报纸。20世纪30年代出现了广播,60年代开办了电视,广播电视业长期由国家经营,但新加坡迄今没有自己的通讯社。新加坡对新闻媒介的管理比较严格,对涉及种族问题、宗教信仰、道德观念、政治局势的内容,进行严格审查。调控手段主要有法制调控、行政调控、自律调控等。 相似文献
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杨宜渝 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1997,(2)
《星期六晚上，星期天早上》是英国作家艾伦西利托的代表作，发表于１９５８年，小说以诺丁汉郡一家自行车工厂为背景，以现实主义手法描写和反映了战后英国工人阶级的生存状况。主人公阿瑟不满现状，对现行制度和统治阶级充满愤怒情绪，他酗酒、斗殴、赌博……以自己的方式表示反抗。小说具有强烈的批判意识，是二战后英国重要文学流派“愤怒的青年”的滥觞之作。 相似文献
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《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2018,(1):46-53
英国人以新教民族自居,并且以此作为观念驱动力从天主教世界中分离出来,形成了欧洲最早的民族国家。在此过程中,英国人仿效旧约叙事,构建了"大不列颠是新教徒的以色列"这一民族宗教神话。德裔英籍作曲家亨德尔的清唱剧作品大多反映了英国人的这种心态,其中又以《以色列人在埃及》《底波拉》和《犹大·马加比》三剧最具代表性。《以》剧聚焦于岛国地缘政治对民族神话的塑造;《底》剧隐喻了伊丽莎白一世的宗教改革;《犹》剧则描绘了新教王权法统背后的民族心理。亨德尔的清唱剧不仅是英国民族宗教意识的产物,而且也强化了这种意识,对英国民族性的影响颇为深远。 相似文献