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蒙古汗国时期东道诸王在参与蒙廷对金朝东北地区征伐的同时,积极向东北地区扩展领地并控制了东北地区中北部的大片地区.此一时期在东北地区出现了东道诸王与蒙廷两种主要势力并存的局面,东道诸王在东北政局中居于十分重要的地位. 相似文献
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朝鲜族农民是中国东北地区的拓荒者和水稻种植的先行者,他们带着水稻种植的技术、经验和籽种迁居东北各地后,开发水田,改写了近代东北没有水稻种植的历史,改变了东北以种植旱田为主的单一种植结构,使东北地区发展成为中国的六大稻作区之一。所以,朝鲜族的稻作生产技术在一定程度上代表的是东北各地稻作生产的技术水平。 相似文献
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女真人建立金朝以后,在中国东北地区采用了两种不同的建置.一是采用了中原王朝的路、府、州、县制度;二是采用了具有本民族特色的猛安谋克制度.这是一种以汉制为核心、兼具本民族特色的建置.辽东半岛位于东北南部,是联系东北内陆与中原地区之间的重要通道,也是女真人在东北地区重要的统治地区之一.这一区域的建置在整个东北地区金代建置中具有代表性. 相似文献
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我国东北地区历来都是一个多民族的地区.古代东北地区少数民族的起源,大都可以追溯到新石器时代诸文化类型,即便较晚形成的民族,也主要来源于东北地区原有的族体.探讨古今东北少数民族的起源,必须分清主次,并首先要着眼于本地区与本民族存在固有联系的族体. 相似文献
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产业转移是国际间或地区间产业分工形成的重要因素,是一国或地区为实现自身产业进步,在资源供给或产品需求等因素发生变化后,将处于创新、成熟或衰退等不同阶段的产业与行业的产品生产、销售、研究开发甚至企业总部转移到另一国家或地区的经济行为和过程。 相似文献
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东北地区地仙信仰的人类学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
刘正爱 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,29(2):15-20
动物信仰是中国北方地区最普遍的民间信仰.它在不同的地域反映出了不同的社会文化特征.华北地区的"四大门"和东北地区的"地仙"表面上虽具有相似的信仰形态,但在东北地区,动物信仰经过融合多种地方因素已经发展成一套具有地方特色的信仰体系. 相似文献
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印度东北地区的移民问题主要是原住居民与外来移民的冲突问题.此问题由来已久,不但造成该地区经济困难、社会秩序混乱,而且还诱发了分离主义与恐怖主义,危及印度国家领土与主权完整,影响南亚地区安全与稳定.鉴于印度东北地区与邻国人文、地理的相近性,印度民族政策失误造成的影响等因素,印度东北地区的移民问题短时间内难以从根本上得到解决. 相似文献
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成都市自1989年被轻工部定为全国民族产品在西南地区的生产基地后,现有定点生产企业22家,从事民族用品生产的职工近2000人.党的十一届三中全会以后,随着国家扶持少数民族用品生产政策的不断完善和贯彻,成都市民族用品生产行业无论在布局、规模、技术装备、还是在产品的品种、质量等方面都取得了一定的进步.去年民族产品年生产总值为2612万元,比1990年增长42.7%,主要产品有:民族家俱、民族铜制品、民族服装、民族靴、民族铝制品、民族工艺品、民族乐器、民族搪瓷制品、农牧工具、民族塑料品等.产品销往省内的甘孜、阿坝、凉山等民族地区以及云南、贵州、内蒙古、青海等省区.为满足少数民族的需要,增进民族间的交往和了解,促进民族团结作出了积极贡献. 相似文献
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在主流经济学中,市场是买卖双方为盈利而进行的货物或服务交易和信息交流的组织.虽然有各种类型的市场,但其功能都是给不同参与者分配商品,效率是市场体系的关键词.本文从人类学的视角研究市场,人类学研究的是市场的社会成本因素,是市场和形成它的社会背景.同时,本文梳理了人类学应用于市场营销的逻辑关系:人类学研究各种层次中的人类活动,而营销涉及到商业公司如何推销它们的产品或服务给个人消费,人类学通过研究个体消费者如何使用产品来达到营销的目的. 相似文献
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喀木尼堪部生活于贝加尔湖的东北地区,是一支活跃于清初的使鹿部.1636年喀木尼堪部接受清朝的招抚,内迁于嫩江上游.但是由于内迁后大量驯鹿的死亡威胁到其原有的生产生活习惯,喀木尼堪部最终选择集体叛逃,从而招致清军的追击与屠杀.喀木尼堪部的降叛过程具有更为深远的意义,它开启了使鹿部与清朝建立联系的通道.从1642年到165... 相似文献
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古代中东地区是玻璃生产的主要发源地.由西域地区输入,且深受古代中国人欢迎的、光亮透明的玻璃制品,大多来自中东玻璃生产中心及其技术辐射的波斯和中亚地区.由于古代中国玻璃制造业水平较低,魏晋以来在大量输入西域玻璃制品的同时,也注意引进西域地区先进的玻璃制造工艺,并于中国仿制生产,乃使得古代中国玻璃制造水平渐趋成熟. 相似文献
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东北地区作为我国重要的粮食经济产区,这里也有着我国最具特色的乡村文化,因此党的十九大提出乡村振兴战略之后,东北地区就开始着重解决“三农”问题,开始打造属于自己的特色乡村旅游产业。在这个过程中,东北地区的文化乡村旅游发展取得了十分显著的效果,不仅帮助农民群众实现了脱贫,同时还有效的促进了东北地区的农业以及旅游产业的发展,并且将文化旅游的文化属性凸显了出来,形成了独特的文化风尚。本文就在“乡村振兴战略”下东北地区的文化乡村旅游发展中存在的问题进行研究,并且探讨推动东北地区文化乡村旅游发展的可行性路径。 相似文献
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通过对东北地区六个渔场精养池塘的调查发现,精养池塘常见鱼病有七种,其中,流行广、危害大的有三种,本文还给出了生产上最有效的防治方法。 相似文献
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以中国西南地区彝族(Sani)的一些具有民族特色的符号装饰被使用于旅游产品的开发和旅游产品的生产和交换,以探讨"民族"是如何被装点在民族旅游活动当中的. 相似文献
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清代伊斯兰教在东北地区的传播发展 总被引:1,自引:0,他引:1
清代伊斯兰教在东北地区的传播发展麻秀荣,那晓波清王朝定鼎中原以后,东北地区的土地开发和人口流动开始逐渐步入高潮,伴随着关内各省回回穆斯林向东北地区的大量移动,以及相当部分新疆维吾尔等族穆斯林的被迫东来,伊斯兰教随之在东北地区获得了极大的发展,其传播发... 相似文献
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东北地区原始文化的生活方式王禹浪王晶在新石器时代,生活在东北地区的原始先民,由于各自的地域特点及生活条件的制约,他们所具有的生活方式及其生存观念同样是各具特色的,本文拟就东北地区不同地域原始先民的生活方式逐一进行论述。沈阳新乐文化的生活方式(距今70... 相似文献
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略论清代满汉关系的发展和变化 总被引:3,自引:0,他引:3
满族是一个历史悠久的民族,它的先人肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨及女真,与汉族的来往比较频繁。16世纪末,以女真为核心,有汉、蒙等族人员参加而形成的新的民族共同体——满族,出现在祖国东北地区后,与汉族的交往进入到一个新的阶段,对清朝的政治、经济、军事、文化等方面,产生了重大的影响。本文拟对清代满汉关系的发展变化作些初步探讨,谈谈个人不成熟的意见。 相似文献
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东北地区是我国少数民族比较集中的地区之一。历史上,不同的时代有不同的民族在产生。旧的民族消亡了,新的民族又形成了。各民族在其产生、发展到消亡的过程中,活动地点也在不断变化,大多数民族都经历过一、两次或数次的民族迁徙。一个民族在某一地区的活动,大都对该地区一些地名产生过影响。我们在研究东北地区民族史的过程中,发现东北地区有不少民族(部族)名称后来都转化成了地名;也就是说,古今东北地区有相当数量的地名均来源于昔日在该地活动过的少数民族(部族)的名称。 相似文献
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伊斯兰教在东北地区的早期传播 总被引:1,自引:0,他引:1
作为一种社会意识形态,伊斯兰教在中国境内传播过程中,也于元明两代伴随回回穆斯林迁徙足迹而传入到东北地区。这一时期回回穆斯林主要向交通便利、经济文化比较发达的东北南部地区迁徙,以及这一地区部分蒙古人,汉人等改宗伊斯兰教,这是东北地区伊斯兰教的最早渊源。本文仅就元明两代伊斯兰教在东北地区的早期传播问题,进行一些初步的探讨。 相似文献