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仲夏一日,我们前往湖北省西南边陲的利川市腾龙洞风景区参观游览。 欢快的小车载着我们几位远方的游客,与清澈美丽的清江并徘向前奔驰。热情好客的主人,不停地为我们介绍着美丽的家乡。 相似文献
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《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2013,(5):F0002-F0002
被誉为“中国旅游新发现”的湖北恩施是一颗璀璨的新兴旅游明珠。中国第一江——长江、中国最清澈之江——清江环绕武陵山,山奇水秀、如诗如画;世界最壮观的峡谷——恩施大峡谷、世界第一溶洞——利川腾龙洞、世界唯一保持裸体拉纤的“纤夫活化石”——巴东神农溪、中国最大的土司官邸一一恩施土司王城等11家4A以上高等级景区云集于此:世界最优美的民歌—《龙船调》诞生在这里,诸多保存完善、原始古朴的土家、苗等少数民族风俗遗迹在此汇聚:这里地处北纬30°,是风情万种的神秘之地;这里夏季气候凉爽,是消夏度假的仙居之所;这里饮食风味独特,是令人神往的美食之都。 相似文献
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《今日湖北(理论)》1999,(7)
长阳,地处鄂西南山区,是宜昌七大县之一。它不仅风光迷人,而且历史悠久,有着璀璨的历史文化和民族文化。改革开放以来,一座座现代化的宏伟工程拔地而起,更是锦上添花。它们交相辉映,使长阳焕发出耀眼的光彩。美丽壮观的清江画廊秀丽的清江横贯长阳东西,是长江在宜昌境内的最大支流。古人有诗曰:"清江秀绝三巴地,草木香蕉二月天"。两 相似文献
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肖洪恩 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
在鄂西,不仅“清江秀绝三巴地”①,而且“天边秀色鄂西山”②。也就是在这风景如画、山水相依的地方,孕育了有“骎骎大国风”③的文学艺术,因而被称为‘诗的家乡,歌的海洋”④。历史上,鄂西的民间文学,无论是内容及形式,还是情感及艺术都已达到了相当的高度。研究鄂西丰富、优美的民间文学,诸如神话、传说、故事、诗歌等,对于探索和评析鄂西的文学现状和发展,不是没有意义的。 相似文献
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《今日湖北(理论)》1999,(11)
炎炎夏日,夹在武汉和重庆两大"火炉"之间的鄂渝边境小城利川市,却是清凉一片。被誉为"天下第一杉"的"世界水杉王"就是在这里得天地之灵气,历千年风雨而独存。与之相得益彰的,是离城七公里的中华第一溶洞——腾龙洞。清晨,我们乘习习凉风,出城北沿丝带一般的清江蜿蜒而下,两岸翠竹摇曳,路边绿柳婆娑,虽然时值盛夏,但峰回路转之间,满眼皆是春色。 相似文献
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“清江舞”易于普及,可改善身体素质,提高人民群众的锻炼积极性,满足人民群众参与体育运动的多样化需求,有利于树立人民群众的终身体育意识.为使“清江舞”能够成为新时期全民健身运动的具体实践,应加大宏观调控力度,加强“清江舞”的研究以及优秀人才培养,使“清江舞”社区化,并编写教材推广. 相似文献
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张应斌 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
夷水,即今鄂西清江的古称。鄂西古为:“古蛮夷之地”,“未通中国”(道光《施南府志》卷。),是一片神奇而古老的土地。学者们指出,古代巴人的祖先及今鄂西土家族的祖先——廪君就诞生在这里。但是,笔者发现,在以白虎为图腾的原始氏族“廪君种”之前,古清江流域还活跃着一个以巨蛇为图腾的古老氏族,只是他们一直为深厚的文化堆积层掩盖着。本文试图揭示这一巨蛇图腾氏族,追溯清江流域土家族文化更古老的源头。 相似文献
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《社区》2008,(15):63-63
为了进一步扩大水生态环境保护和水利风景区建设的社会影响,增强社区居民的水生态保护意识和对祖国大好河山的热爱,推动社区居民为水生态环境保护和水利风景区建设工作建言献策,水利部综合事业局、水利部景区办和《社区》杂志在2006年度、2007年度分别举办了“全国水利风景区建设和水生态环境保护知识竞赛”、“水利风景区建设和水生态保护知识”问卷调查、“保护水生态环境——我心目中的水利风景区”征文活动以及“好山好水好风光”文艺演出等活动,取得了圆满成功,并积累了丰富经验。2008年度,我们决定在汲取既有经验的基础上,在全国社区联合开展“水利风景区建设与湿地水环境保护专题宣传”和“水利风景区建设与湿地水环境保护知识有奖答题”活动。 相似文献
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张应斌 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
清江古文化论张应斌鄂西清江流域素来被称为“神奇的土地”。在这一片神奇的土地上,保存了许多独具特色的古代文化,例如与云南“元谋人”并列为中国最早的古人类,“建始人”、著名的“长阳人”、土家族和巴人的始祖──禀君人及其文化都生长在这里,土家族的巨蛇图腾氏... 相似文献
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田万振 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
在湖北省巴东、建始、恩施、鹤峰、长阳和五峰等县的清江流域土家族聚居地区,有一种独特的丧俗:老人病故后,乡邻们在一起唱歌跳舞,通宵达旦。他们称之为“跳丧”、“亡”、“闹丧”、“闹灵”、“闹夜”。 相似文献
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徐家祯 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
去年,有一位以前的毕业生讲起一件事。他说:有一位老师爱选用张天翼先生的短篇小说《华威先生》作教材。一开始,她印发全文,但在讲解最后一页这几句时,却跳了过去: “混蛋!”他咬着牙,嘴唇在颤抖着:“你们小心!你们,哼, 你们!你们!……”他倒到了沙发上,嘴巴痛苦地抽得歪着。“妈 的!这个这个—你们青年!……” 有的学生对“混蛋”、“妈的”有疑问,最后从别处考查到,原来是两个骂人词,于是才恍然大悟老师不在课堂上解释的原因。后来,这位老师再选用这篇教材时干脆不要求学生阅读该小说的结尾部份了。最后,干脆在印发时删去这部份,学生连见到的机会都不会有。 相似文献
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虎蜒氏族的历史际遇 总被引:1,自引:0,他引:1
张应斌 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1993,(5)
廪君是父系氏族时代巴人的祖先,这已为研究清江丈化和土家族文化的学者所共识。但是,在廪君之前,古代清江流域还活跃着一个以巨蜒为图腾的蛇人氏族,人们对此知之不多。本文将探讨这个巨蛇氏族与白虎氏族在清江流域斗争相融合的历史过程,揭示鄂西土家族远古历史中的一段悲壮史诗。一、廪君的祖先鄂西建始县高坪龙骨洞曾出土早更新世晚期的南方古猿化石,长阳下钟湾等地曾出土过新石器时代的“长阳人”化石。这表明清江流域自古以来就有原始人类生存。但是,在“长阳人”与廪君之间的清江流域人类文明史,文献资料几乎是一片空白,仅《世本》有“廪君 相似文献
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冰心 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1977,(3)
五十八年前——我们一队队穿着长衫和裙子的青年,踏着丛生的春草,挥舞着零乱的小旗,走过破敝黯旧的天安门。我们喊:“打倒卖国贼!” “打倒日本帝国主义!”悲愤填满了我们的胸臆! 相似文献
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“大九寨”是以九寨沟、黄龙两个世界自然遗产为核心的国际旅游通道。营销“大九寨”如诗如画的风景 ,需要广告宣传 ;提高“大九寨”风景区的经济效益 ,需要作多方面的努力 ,而导游在其中充当着活广告和风景区营销者的角色。因此 ,打造一支高素质的导游队伍 ,既是“大九寨”旅游风景区刻不容缓的任务 ,也是阿坝州经济社会发展的迫切要求 相似文献