牙齿的秘密

根据一颗牙齿的DNA分析,埃及考古学家发现了古埃及历史上唯一一位女法老哈特谢普苏特(Hatshepsut)的木乃伊。埃及考古学家称这一发现是埃及考古史上自发现图坦卡蒙法老木乃伊以来最重大的考古发现。哈特谢普苏特女扮男装,以法老王的身分统治了埃及21年。哈特谢普苏特是图斯摩西斯一世的女儿,她曾于公元前1503年到前1482年统治埃及。在     

埃及考古学的研究与展望

埃及考古学是世界考古学的重要组成部分。它的时间范围包括 :史前考古 ,法老时代考古和希腊、罗马统治埃及时代考古 ;空间范围根据埃及地理蒂貌的不同可划分成 :尼罗河流域考古 ,三角洲地带考古 ,东西沙漠与绿洲考古 ;埃及考古学对于了解、研究古埃及文明具有重大的意义 :埃及是世界上最古老的文明摇篮之一 ,古埃及文明是世界古代历史最悠久的古文明 ,古埃及的遗物、遗迹最丰富。面对新的世纪 ,为了更“深”、更“广”地进行考古发掘与研究 ,必须做到以下几点 :结合经济建设 ,保证考古发掘工作的顺利进行 ;加强国际合作 ;采用新的科学技术与手段 ;处理好考古发掘与文物遗址保护之间的关系。埃及考古学在埃及学中占有重要地位 ,没有埃及考古学所提供的遗址、遗物及其奠定的基础 ,就不可能有今日埃及学的发展。     

百年埃及学研究综述

埃及学从诞生到现在已经有二百多年的历史,但埃及学真正走向科学化,成为一门世界文明研究的重要内容却是在20世纪这一百多年的时间里完成的.在这一百年的时间里,埃及的考古完成了从追逐财宝到建立起一整套科学挖掘整理体系的转变.埃及的重大发现也大多在20世纪问世.作为埃及学学科基础的埃及语言的破译尽管完成较早,但完善的语法体系的建立、科学的文献翻译解说也是在20世纪经由许多埃及学家的努力才日臻完善的.     

20世纪“帝王谷”重大发现简介

20世纪帝王谷考古发掘工作取得了重大突破,其中有三个重要坟墓的发现值得介绍和研究.KV62以其丰富的陪葬品被称为"埃及宝库",是20世纪最伟大的考古发现之一,KV5的规模之庞大令人赞叹,KV55所具有的争议性将长期受到国内外学者的关注.     

“尖叫”木乃伊泄露的惊世秘密

1886年6月底的一天，埃及考古人员发现了一具历史上罕见的棺木：这具棺木与同葬一处的装饰豪华的法老和其他贵族的棺木截然不同——普通且未经装饰，而且棺木上没有任何文字，让人无从推测其真实身份。     

希拉康坡里王朝及其霸权考——希拉康坡里城市国家研究之一

传统上,古埃及国家以所谓的美尼斯的统一埃及为开端,但是,近年来的考古发现与研究,将埃及国家的形成推前到前王朝时代的末期(约公元前3500—3100年)。在前王朝时代的末期,涅伽达,希拉康坡里等地出现了城镇,形成了城市国家,确立了王权统治。但是,由于文献资料的缺乏,埃及史上最早一批国王的名字和世系,目前还不清楚,甚至后来统一埃及的第一位国王是何许人,至今还有不少争论。希拉康坡里位于尼罗河西岸,上埃及底比斯城南,今之高姆·爱里·阿赫马尔。希拉康坡里是在前王朝末期继涅伽达之后兴起的具有政治、宗教意义的重要古城之一。近一个世纪的考古发掘,不仅清理出希拉康坡里古城的遗址,而且出土的文物给我们研究希拉康坡里的王朝世系与希拉康坡里的霸权,以及埃及统一王国的形成等问题提供了重要的依据。     

阿拜多斯墓地考古的新发现

阿拜多斯墓地是古埃及前王朝、早王朝墓葬地之一。近年来 ,在该墓地的考古发掘过程中 ,取得了许多新进展 :在U墓地发现了所谓的“蝎王Ⅰ”的坟墓 ,在B墓地重新界定了坟墓的主人 ,在进一步考察第1、2王朝墓葬群的基础上发现了许多遗物。这些新发现将会对埃及史、埃及学的研究产生积极的影响     

埃及史前史与原史研究中的材料与问题

埃及学研究中有很多问题需要解决,史前史与原史研究中的材料与问题便是其中的一个重要方面。梳理一下埃及学界对这些问题的研究现状,仍然遗留的问题及考古的和方法的应用,对于埃及学史前史特别是由史前向历史演进的研究很有意义。该阶段研究的主要依据来自考古挖掘,上埃及、下埃及以及边境地区的遗址挖掘构成研究的主要根据。而该阶段研究的重大问题集中于古埃及文明是否起源于外来影响、中石器时代与旧石器时代过渡的持续性问题、三角洲早期定居问题、城市的出现问题以及王权与邦国出现诸问题上。     

包裹葬礼与埃及的兴起

1988年4月8日,在南卡罗来纳州立大学的麦基西克(McKissick)博物馆中展出的,并且公认是关于民族巡礼的“最早埃及人”,根据早先与现代的考古发现检验了历史上的伟大革命之一,即埃及文明的发展。这些发现表明埃及人的死者崇拜在尼罗河的文明发展中起了重要作用。按不确切地类推,我们可设想到我们自己社会的,更华丽豪华的葬礼方式促进了今日文明的进步。如果说这个想法似乎是荒谬的话,那只是由于我们的世界观根本不同于支配古埃及人生活的那个世界观。     

汉代中国与托勒密埃及的点滴交往

作为世界两大文明古国,中国和埃及都不是孤立和闭塞的。两国不仅和各自周边地区早有密切往来,而且至迟在公元前2—1世纪,汉代中国和希腊化的埃及(即托勒密王朝)就有了直接往来,这也见于历史资料并被越来越多的考古发现所证实。两国间的海、陆两路往来为促进中西文化交流做出了巨大的贡献。     

埃及的农业起源问题——关于农耕起源研究评价之三

尼罗河谷是世界古文明最早发祥地之一,但是,关于这地区的农业究竟是怎样起源的?什么时候出现的?长期以来搞不太清楚.国际学术界还流行一种"埃及农业是从西南亚传播进来"的说法.六十年代以来,由于埃及考古学的进展,特别是对埃及南部古努比亚地区开展一系列考古发掘,取得了一系列新的成果.在图什卡(Tushka)的遗址中,发现了石磨具和一边磨光的石片(石镰),~14C测定其年代为14,550±490年前(Wsu-315),又在阿斯旺以北的库姆温布(Kom Ombo)也发现了石磨具,有二个年代,一个是~14C定年13,560±120年前(Y-1447)另一个是~14C定年13,070±120年前(Y-1375).在伊斯纳(Isna)的一系列遗址中也出土石磨具和石镰刀,年代为12,600-     

夏鼐陈请梅贻琦校长准予延长留学年限的信函

我国考古学界的一代大师夏鼐 ,1 934年毕业于清华大学历史系 ,后考取公费出国留学 ,1 935年9月进入英国伦敦大学。经过一段时间的体验 ,他感到“中国将来之考古学 ,必须以埃及考古学之规模为先范”,于是知难而进 ,决心专攻埃及考古学。为此 ,夏鼐于 1 936年 4月 1 1日写了致梅贻琦校长的这封长信 ,详细陈述自己准备选读埃及考古学的理由 ,恳请准予延长留学年限一年。信中表示遵照校方精神 :“公费生在外研究 ,不必以读得学位为目的”,自己原不拟读学位 ,“极欲早日返国 ,为祖国服务。但欲求有益于社会 ,必须在此间打定相当的基础”。夏鼐获准延长留学年限后 ,刻苦钻研有成 ,获埃及考古学博士学位 ,是中国第一位埃及学专家。中华人民共和国成立后 ,夏鼐主持国家考古研究机构 30余年 ,是新中国考古工作的主要指导者和组织者 ,对中国考古学的发展作出了卓越的贡献。他本人的多方面学术成就享誉中外 ,曾任中国科学院学部委员、中国社会科学院副院长 ,荣获英国学术院、美国全国科学院等外国最高学术机构授予的荣誉称号。这是清华大学的光荣与骄傲。夏鼐在 66年前写给梅校长的信 ,字里行间充满着爱国热情 ,现在读来仍使我们受到许多启迪。据了解 ,这封信是在夏鼐先生当年的日记中发现的。夏鼐先生数十年间的日     

七大世界神秘文化奇观

土耳其哥贝克力石阵 坐落在土耳其东部山脊顶端的哥贝克力石阵，是一处考古遗址，可追溯到公元前10000年。几乎比埃及金字塔要早7000年。并被认为是地球上最早出现的文化遗产之一。     

埃及古代居住地之谜

在埃及的考古工作差不多已经进行了两个世纪了,然而值得注意的是几乎没有对古老的城镇和乡村遗址进行过发掘。因此,古代埃及人所赖以生存的物质背景在很大程度上仍然是不知道的。由于我们对古代埃及人的居住地缺乏了解,使得一些学者对古埃及“无城市文明”这一概念一直争论不休。这一概念的错误是如此明显,以致使人对其竟然     

金字塔建筑的演进与衰落——埃及古迹参观考察之一

1988年10至11月,我应邀出席了在埃及首都开罗举行的第5届国际埃及学代表大会。会后,我到埃及各地进行了大约为期两周的古迹古物的参观考察。从开罗附近直至上埃及的希拉康坡里一带,分布着形形色色和大大小小的金字塔约90余座。本文将以亲身的参观、考察的记录,并结合已有的考古研究的成果,记述具有代表性的金字塔陵墓建筑的奇迹及其现状,并从其起源及最后的消失过程中论述金字塔建筑的演变。     

图坦哈蒙之死新探

图坦哈蒙是埃及新王国时期的一位年轻国王，在约八九岁时登上埃及王位，十八九岁时突然神秘地死去，其暴卒成为历史上的不解之谜。尽管学者对其死因做了种种猜测，但都没有提出确切的令人信服的证据来自圆其说，难免有主观臆断之嫌。笔者在充分尊重历史资料、考古证据及前人研究成果的前提下，对同时期有关埃及与赫梯书信往来的记载和图坦哈蒙死之前后埃及国情，以及对图坦哈蒙死亡与葬礼间非正常间隔的剖析，进行大胆的逻辑推理，可以得出“图坦哈蒙是被权臣阿伊谋杀”的新论断     

古典作家对埃及学的贡献

通过追述和考察古典作家笔下对古埃及的记载,探讨古典作家对埃及学的贡献:传承了古埃及文化;为后人研究古埃及文明,尤其是在考古证据不足的情况下,提供了弥足可贵的文献资料;为近代法国学者商波里庸成功破译古埃及圣书体文字铺平了道路,大大促进了科学意义上埃及学的诞生。     

圣域重构——《法雍之书》与“消失的‘迷宫’”

对于古典作家而言,“东方”几乎是一个无可或缺的镜像,而埃及则在相当程度上既是整个东方想象的核心,亦是其重要的异例。在他们笔下,一座“消失的‘迷宫’”便颇为引人注目,甚至一度令古老的金字塔都相形见绌。伴随着19世纪旨在重寻克诺索斯迷宫的克里特考古勃兴,对于这座埃及典范的探索热情亦高涨起来。然而,即使皮特里等埃及学家皆相继宣称在哈瓦拉发现了这座“迷宫”,但可资确证的古埃及文献寥寥无几,在被视为古代埃及“地图”的《法雍之书》中,更似乎是全然不见这一庞大建筑群之踪影。但事实上,“迷宫”恰恰就是物质化了的《法雍之书》,而《法雍之书》也即是文本化乃至“正典化”了的“迷宫”,共同体现出中王国末期古埃及人围绕法雍地区所构建的神圣景观与世界想象,是同一理念的不同载体。由此,神圣王权、法雍地区的索贝克崇拜与整个埃及世界遂得以融为一体,重新创造出一个崭新的、法雍化了的“世界”。在这个世界中,索贝克是统御一切信仰的信仰,不仅在世俗和现实的意义上整合着埃及各处,而且还通过法雍这一载体,将关乎世界的想象首次具象化、实体化、正典化,从而深入到每一个人的内心之中。     

女儿的期待

你是一叶帆,思念让它停靠在心灵港湾。高墙内的约定1998年,考古人员李金培利用工作之便倒卖文物,被判刑七年。他不想让刚读初中的女儿茵茵知道这件事。茵茵对埃及金字塔很感兴趣。李金培对妻子说:"告诉茵茵,我在     

"周原考古与西周文化研究"国际学术研讨会综述

"周原考古与西周文化研究"国际学术研讨会肯定了岐山周公庙高等级陵墓群的发现在西周考古中的里程碑意义.这一考古发现促使学者们突破原有思维定势,完成从"小周原"到"大周原"的思想创新.与会学者一致认为应对周原遗址继续关注,以期待更加可喜的发现和成果.同时,各省考古学者也对其它省近期有关周代及战国时期的考古发现作了报告.