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1.
周裕锴 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
苏文系年补正（续）周裕锴颂类十六、《鱼枕冠颂》（卷二十）《纪年录》、《总案》、《考略》均未系年。今案：此文乃元丰四年（１０８１）作于黄州。《三希堂石刻》有苏轼自跋《石恪画维摩赞》、《鱼枕冠颂》云：“仆在黄冈时，戏作此等语十数篇，渐复忘之。元三年八... 相似文献
2.
夏承焘 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
《山中白云》词,《疆村丛书》本。宋张炎字叔夏、号玉田、又号乐笑翁撰。疆村《山中白云校记》云:《山中白云》八卷,广陵江宾谷疏证本。《山中白云》为陶南村手抄,流传晚出,著录罕及。家竹坨录自钱庸亭,厘卷为八。龚蘅圃始刊之。曹巢南重刻,标曰《山中白云词》,恐非旧称。宾谷以龚本裁缀成帙。疆村本据江本兼取他刻参录而成,共刊词二百九十六首。玉田以陶弘景“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君”诗意,取以名集。 相似文献
3.
马德富 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
苏轼有三部学术专著,即《易传》、《书传》和《论语说》,《易传》、《书传》流传至今,《论语说》却亡佚了。 《论语说》作于谪居黄州之时。苏轼《黄州上文潞公书》云:“到黄州,无所用心,辄复覃思於《易》、《论语》,端居深念,若有所得,遂因先子之学,作《易传》九卷。又自以意作《论语说》五卷。……《易传》文多,未有力装写,独致《论语说》五卷。公退闲暇,一为读之,就使无取,亦足见其穷不忘道,老而能学也。”(《东坡集》卷二十九)书作于元丰五年 相似文献
4.
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
杨慎《词品》多纰漏罗烈杨升庵《词品》卷二云：《草堂诗馀》‘朦胧淡月云来去’，齐人李冠之词，今传其词而隐其名矣。冠又有《六州歌头》道刘、项事，慷慨悲壮，今亦不传。按，“朦胧淡月云来去”，乃《蝶恋花》“遥夜亭皋闲信步”一词上片之结句。此词《尊前集》题李后... 相似文献
5.
方一 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2000,30(2)
《全宋诗》卷二四八三据《橐斋铅刀编》卷五录周年《冬日予与六人者游焦山谒圜禅师访瘗鹤铭断碑及焦公丹台怆然有怀兼谏朱陈二友陈方病目而朱校易未毕》第十二句阙四字,仅有一个”老”字。检《宋百家诗存·橐斋铅刀编》此句为“老钵席完莱”。又第十六句“一读一感慨”,《诗存》作“百不代一慨”。《全宋诗》卷二八三四据《方泉诗集》卷三录周文噗《赠相士丁日宣》,第七旬闭一字,仅六字为“兴来一笑扫燕□”,校云：“群贤集作云。”检《宋百家诗存·方泉集》,此句作“兴来一笑扫燕然”。作“扫燕然”于义为长。《全宋诗》校补二则@方… 相似文献
6.
《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(2):48
《神异记》载：“张僧繇尝于金陵安乐寺画四龙而不点睛，云：‘点之则飞去矣。’人以为妄，因请点之。须臾，雷电破壁，见二龙飞去。未点睛者如故。”张彦远《历代名画记》卷七也记载：梁武帝“崇饰佛寺，多命僧繇画之。……（画）金陵安乐寺四白龙不点睛，每每‘点睛即飞去’。”后来用画龙点睛比喻作文在关键处一两句话点明要旨，传出全篇灵魂。 相似文献
7.
成善楷 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
这首诗的诗题,各本都作《有美堂暴雨》。洪迈《容斋四笔》卷二“有美堂诗”条下云: 东坡在杭州作《有美堂会客诗》,颔联云:“天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。”读者疑海不能立,黄鲁直曰:“盖是为老杜所误。”因举《三大礼赋朝献太清官》云:“九天之云下垂,四海之水皆立”以告之。 相似文献
8.
丁福林 《江苏大学学报(高教研究版)》1996,(2)
一、王粲及曹丕《柳赋》之作年建安诗人王粲及曹丕各作有《柳赋》一篇，缪钺《王粲行年考》（见三联书店版级先生之《读史存稿》）系于建安二十年，云：“曹丕《柳赋》序云：‘昔建安五年，上与袁绍战于官渡，是时余始植斯柳。自彼迄今，十有五载矣，左右什御已多亡，感物伤怀，乃作斯赋。’接序云，建安五年后十有五载，盖即本年所作。五粲亦同作。《艺文类聚》89引粲《柳赋》断句云：‘昔我君之定武，改天届而祖征。元子从而抚军，植嘉木于兹庭。历春秋以逾纪，行复出于斯乡。览兹树之丰茂，纷腐施以修长。’元子即调曹丕也。”此说一出，… 相似文献
9.
拾凌 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
高棅《唐诗品汇》卷44选温庭筠《桂州经佳人故居》云:桂水依旧绿,佳人今不还。只应随暮雨,飞入九嶷山。题下注云:"一作李群玉诗。"经检,《全唐诗·温庭药集》未录此诗,《全唐诗》卷57。《李群玉集》收有此诗。"佳人今不还"的"今" 相似文献
10.
周生春 《浙江大学学报(人文社会科学版)》1997,(1)
四库全书史部地理类提要考辨周生春一、《四明它山水利备览》二卷《提要》云：宋魏岘撰。岘……官朝奉郎，提举福建路市舶。鄞故有它山一水，……唐大和七年，邑令王元日韦始筑堰以捍江潮，……岁久废坏。宋嘉定间，岘言于府，请重修，且董兴作之役，因为是书记之。……案... 相似文献
11.
黄杰 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2002,32(2):159-160
张先的名作《归朝欢》词之末句,列为"张三影"之一,却在流传中有着不同版本.例如万树《词律》卷一八作"帘压卷花影";朱祖谋《瞗村丛书》本、唐圭璋《全宋词》、吴熊和先生《张先集编年校注》作"帘押残花影";《御选历代诗余》卷八二作"帘幕卷花影";《花草粹编》卷一一、《百家词》之《张子野词》作"帘押卷花影";近年发现的有"秘籍"之称的《天机余锦》卷二作"帘压桃花影".至于其他诗话、词话、史传、笔记类的记载也是各有不同,如陈师道《后山诗话》即记为"帘幕卷花影",陆心源《宋史翼》卷二六《张先传》作"帘栊卷花影" .吴熊和师《张先集编年校注》 吴熊和《张先集编年校注》,附录五"张先传记资料"之"陆心源《张先传》"条.、《辞源》皆云"帘押"为镇帘之具(按:简化字中,"帘"已经一律用"帘"代替."押"与"压"意义可通,不必推究.)私意若知"帘押"(或"帘压")为怎样之"镇帘之具",则此末句庶可确定矣.…… 相似文献
12.
朱季海 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1995,(2)
《释洞过水》曷为作也?为《记洞过水》而作也.《记》两收戴段二家之集,今先明作者,以理误编之惑;次释水名,以订俗说之诬.段玉裁《经韵楼集》(道光元年刊)卷七有《记洞过水》(代寿阳令龚导江),《戴东原集》卷六亦有《记洞过水》(己丑代),不云代谁;惟“从者应日昨雨盛”,段玉裁乾隆壬子《覆校札记》出校语“本作雨甚”,段集正作“雨甚”,以此为异,余文悉同.刘盼遂《段玉裁先生年谱》于“乾隆三十四年己丑”(公元一七六九年)下云:“是年作《记洞过水》一文,自注代寿阳令龚导江.”又谓《戴东原文集》亦有之,“一字不异,未知段作或戴作.”寻光绪壬辰张煦监修本《山西通志·山川考》“入汾四水·洞过水”未录龚导江《记洞过水》,注云:“案此记乃戴氏震作,见东原本集”,不云段作,亦无疑辞.段玉裁《戴东原先生年谱》于“乾隆三十四年己丑”下不云作记,乃于“三十五年庚寅”下云;“是年有代寿阳令龚君(导江)《记洞过水》一篇”,与戴集注“己丑代”者有一年之差,今 相似文献
13.
陈尚君 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1994,(3)
商务版《说郛》卷六○有《五代新说》一书,无作者名.宛委山堂本《说郛》(?)五四署徐炫撰.按唐宋时书目多著录此书,《新唐书·艺文志》二作《五代新记》二卷,作张绚古撰(中华书局标点本误作“张绚《古五代新记》二卷”),《崇目总目》卷二作“《五代新说》二卷,张绚古撰”,《宋史·艺文志》二“别史类”有“张询古《五代新说》二卷”,“小说家类”又有“张说《五代新说》二卷”.《郡斋读书志》卷六著录,解题云:“右唐张询古撰.以梁、陈、北齐、周、隋君臣杂事,分三十门纂次.”是一书之作者,有徐炫、张绚古、张询古、张洵古、张说之异. 相似文献
14.
卞孝萱 《江苏大学学报(高教研究版)》1979,(2)
《全唐诗》卷四二三,载元稹《自述》,编者注:“一作王建《宫词》。”同书卷三○二,载王建《宫词一百首》,其第七首,编者注:“一作元稹诗。” 据范摅《云溪友议》卷下《琅琊忤》云:“元公以……明经制策入仕,其一篇自述云:‘延英引对碧衣郎,红[江]砚宣毫各别床。天子下帘亲自问,宫人手里过茶汤。’是时贵族竞应制科,用为男子荣进,莫若兹乎,乃自河南之喻也。”(计有功《唐诗纪事》卷三十七《元稹》门,同。)王建未登科第,描写殿试风光的《自述》的作者,应是 相似文献
15.
李芳民 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2004,34(5)
《全唐诗》卷四百二十九白居易有《游悟真寺》(一百三十韵 )诗。宋敏求《长安志》载云 :“在蓝田县东南二十里王顺山。”清《乾隆一统志》、《嘉庆重修一统志》“崇法寺”条所载略同。民国宋伯鲁《续修陕西通志稿》卷一百三十一载云 :“在县东三十里王顺山巅 ,茂林幽篁 ,风景秀绝 ,甲于一县。”四者所载 ,均不详创建。朱金城先生之《白居易集校笺》 ,注引《长安志》 ,亦未深考。按 ,道宣《续高僧传》卷十二《隋终南山悟真寺释净业传》云 :“开皇中年高 ,步于蓝田之覆车山 ,班荆采薇 ,有终焉之志。诸清信士敬揖戒舟 ,为筑山房 ,竭诚奉养 ,架… 相似文献
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唐玄宗杨贵妃五题 总被引：1，自引：0，他引：1
卞孝萱 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1994,(1)
唐玄宗杨贵妃五题卞孝萱汉族与鲜卑族混血的李唐皇室，对妇女的贞操问题，不如汉族传统之重视，初唐尤其如此。试举三例：（一）唐太宗之兄建成、弟元吉，死于玄武门之变，元吉妻杨氏入后宫，生子名明。《新唐书》卷八十《太宗诸子传·曹王明传》云：“母本巢王（元吉）妃... 相似文献
17.
吴宗海 《江苏大学学报(高教研究版)》2001,(3)
署名“后村居士编集”的《分门纂类唐宋时贤千家诗选》（《后村千家诗》）中，笔者查到几首佚诗，现录如下： 卷七六八韩溉集失收《云》：“轻惹离愁霭落晖，如车如盖早依依。山头触石应长在，天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月，每来仙洞袭行衣。春风波荡无心后，见说襄王梦亦稀。”（卷十二） 按：陈尚君《全唐诗补编》亦未收。韩集中诗多咏物，此诗亦为咏物，似可证为韩作。 卷八六 ○吕岩集失收《神仙》：“得道来来相见难，又闻东去幸仙坛。枝头春色一壶酒，顶上云港五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。先生去后应难老，乞与贫儒换… 相似文献
18.
李芳民 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2)
唐时佛教寺院由帝王离宫别馆废立而成者，于秦中故地非仅见，玉华寺即其一。玉华寺者，本唐太宗之玉华宫，高宗时废而为寺。明李贤《大明一统志》卷三十六云：“在宜君县西四十里，即唐玉华宫也。其地本县人秦小龙宅，唐太宗因避暑至此，日：‘小龙出，大龙入’，遂建宫。高宗时废为寺。其西有驻銮崖，东有石室，外有水散漫流下，日‘水帘’。寺内有肃成殿，唐玄奘法师于此谭经。”考《大明一统志》记载之来源，当本于唐李吉甫《元和郡县图志》卷三“关内道三·宜君县”下“玉华宫”条之所载。云：“玉华宫，在县北四里，贞观二十年奉敕营造… 相似文献
19.
徐无闻 《西南大学学报(社会科学版)》1980,(2)
高适,字达夫,渤海蓨人.行三十五.《旧唐书·高适传》未载适字,此从《新唐书·高适传》.适一字仲武之说,始见于宋人.盖误以编集《中兴间气集》之高仲武与适为一人之故.晁公武《昭德先生郡斋读书志》卷四下著录《高适集》云:高适字达夫,一字仲武.”陆游《渭南文集》卷二十七《跋中兴间气集》云:高适字仲武.此集所谓高仲武,乃别一人名仲武,非适也.”晁陆虽误以 相似文献
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吴在庆 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
《全唐诗》所收诗有的作者有误,有的诗题不妥,所收诗亦多有遗漏的情况。今就阅读所及略作辨补,若干诗之作年亦一并考订。此于唐代诗歌之研究或能有所裨益。一、作者辨误《宿香山阁》诗乃贺朝作《全唐诗》卷一一七录存贺朝诗8首,其中《宿香山阁》诗下注云:“一作贾彦璋诗。”《全唐诗》卷七七六贾彦璋名下亦录此诗,而不注一作贺朝诗。按,作贾彦璋诗恐误。考芮挺章《国秀集》已收有此诗,并已 相似文献