毛泽东《论持久战》中的系统观点

研究了毛泽东的《论持久战》,认为毛泽东在《论持久战》中运用辩证法对抗日战争的全局和发展进行了系统的思考,具有明显的系统观点。第一、把研究对象即抗日战争视作一个客观系统;第二、从系统整体性和有机关联性相结合的角度,分析了抗日战争敌我双方的基本特点;第三、在历史动态的系统中把握战争的来龙去脉;第四、强调战争要素的结构与功能的关系;第五、阐发了在战争中发挥主观能动性与战争系统的择优性和最优化方法的关系。这些战争系统观点是对抗日战争实现科学预见的重要方法论。     

毛泽东《论持久战》的辩证思维艺术

本文从以下三个方面探讨了贯穿于这个理论体系中的辩证思维艺术：一是分析与综合相统一的辩证思维方法．二是运用一系列辩证范畴和概念、辩证判断和命题、辩证推理和论证构筑的辩证思维内容．三是从抽象上升到具体的辩证思维方式。     

毛泽东《论持久战》的前瞻性——献给抗日战争胜利60周年

毛泽东的《论持久战》从中日双方的历史、现实、政治、军事、人民、文化等多方面进行分析,提出了抗日战争是一场持久战,大体经历三个发展过程;最终的结论是:日本必败,中国必胜。毛泽东通过科学的预见,全面地论述了抗日战争的整个过程、对策、趋势和结果,具有前瞻性。     

毛泽东科学预见思想及现实启示——重温《论持久战》

毛泽东的《论持久战》是一部指导抗战胜利的马克思主义军事哲学的经典之作。他在总结历史经验的基础上,将理论与战争实践紧密地结合起来,运用分析和综合的辨证方法,对中日战争双方的矛盾特点、战争性质、过程及其规律进行了全面考察,体现了辩证法与认识论、逻辑的和历史的统一,科学地预见了抗日战争的进程及发展的必然趋势。在深入贯彻落实科学发展观等重大战略思想的今天,毛泽东科学预见思想也仍然具有重大的理论和现实的指导意义。     

毛泽东《实践论》的哲学思考

创作于历史节点的《实践论》有着承前启后的独特价值,它同过去的中国哲学有着内在的互补性,又与当时的中国革命状况相适应,对之后的新中国建设更是有着巨大的科学指导意义.同时,它的诞生标志着马克思主义中国化的开始,而这正是它最大的哲学价值所在.     

论毛泽东的哲学睿智与新中国的对外战略

毛泽东同志是新中国对外方针政策的主要奠基者。毛泽东外交战略思想及其实践内容丰富、博大精深,蕴涵着深刻的辩证法,是独立自主原则性和策略灵活性的统一。毛泽东外交政策集中反映在既始终不渝地坚持独立自主的原则性,又不断根据形势的变化,从我国的基本国情和国际力量对比的现实出发,调整、确定我国的外交战略,表现出极大的灵活性。     

驳《论持久战》抄袭论

《论持久战》是毛泽东对抗日战争特别是抗日战略的重大历史贡献之一。近年来有一些质疑的声音,认为蒋百里、白崇禧、陈诚等是抗日持久战的先行者,毛泽东有抄袭之嫌。然而从《国防论》、《白崇禧回忆录》、《陈诚将军持久抗战论》等相关内容和线索来看,无证据证明毛泽东有抄袭之嫌。相反,毛泽东等中国共产党人与蒋介石等国民党人的持久抗战理论在理论依据、理论内容、战略战术、阶段划分等方面有着重大差异,《论持久战》是重大的理论创造。     

《论持久战》的哲学底蕴

《论持久战》是抗日战争时期的一部划时代的光辉著作。它结合中国的具体国情，创造性地运用马克思主义哲学原理，对中日战争作出了全面系统的富有预见性的科学推论，因此，它不仅仅是一篇指导军事行动的科学著作，同时也是一篇蕴含着深刻的马克思哲学底蕴的不朽檄文。本文通过阐述毛泽东同志在《论持久战》中运用历史唯物主义、唯物辩证法三大规律和认识主体的自觉能动性等原理，来分析中国抗战发展规律的科学思想，从而揭示这一不朽篇章的哲学底蕴。     

北大研究生重读《论持久战》纪念毛泽东诞辰110周年

2003年12月26日是毛泽东同志诞辰110周年，为纪念这个特殊的日子，北京大学研究生骨干学校组织学员重读毛泽东同志的《论持久战》这篇经典著作，学习伟大领袖高屋建瓴的远见卓识，重温中华民族八年浴血抗战的艰辛足迹，为投身全面建设小康社会的伟大实践、实现中华民族的伟大复兴提供精神动力。     

从和谐视阈论毛泽东的共同富裕思想

共同富裕是社会和谐的坚实基础。毛泽东的共同富裕思想有其深厚的中华文化底蕴和马克思主义的理论根基。他认为坚持走共同富裕之路,必须以社会主义为其制度安排,以人民利益为其价值标准,以消除两极分化为其关注重点,以帮助广大农民脱贫致富为其突破难点,惟此,才可能实现这一理想追求,维护社会的和谐稳定。但他并不明确实现共同富裕的动力机制和发展战略,并且错选了一条仅重公平、不顾效率的同步富裕发展之路,其结果虚幻并苦涩。所以,在当今构建和谐社会的进程中,毛泽东共同富裕思想有其宝贵的精神财富值得总结和借鉴。     

抗日战争时期毛泽东执政思想研究

八年抗日战争使中国共产党从幼稚走向成熟,以毛泽东为代表的中共领导人在敌后抗日根据地建立了广泛的抗日民主政权,开始了局部的执政实践。在实践中,毛泽东提出了一系列关于执政的观点,如:掌握根据地建设领导权、必须跳出历史周期率、必须发展经济、必须严格按照法律办事等等,这些观点对我们现在执政仍然值得借鉴。     

毛泽东土地立法思想及其理论与实践意义

毛泽东在长期领导中国革命和建设的实践过程中,把马克思主义法学理论同我国的革命和建设的实际相结合,创造性地提出了自己的土地立法思想。研究毛泽东土地立法思想的形成和主要内容,总结我党在民主革命、社会主义革命与建设时期土地立法与实践的经验和教训,对于今天我国的土地法制建设,构建社会主义和谐社会,具有重要的理论和实践意义。     

略论毛泽东思想中关于人的问题

人的问题是古今中外哲学研究的重要命题之一.毛泽东对此问题也有自己的阐释和研究.毛泽东在其哲学思想的形成和发展过程中,始终关注人的能动性和人在社会实践、历史活动、社会变革中的地位和作用等问题.毛泽东哲学中,真正达到了马克思主义与中国哲学的合流.     

关于建立毛泽东典故学的思考

毛泽东一生所用之典故,数量质量冠及古今;这些典故已融入生活之中,并不断地显现其无穷魅力;毛泽东运用典故之研究,成果丰硕但仍待深入;毛泽东所用之典故,是他的"二度创作";毛泽东所用之典故,对于人们在用典中所遇到的诸多疑难问题,给予人们解疑答难以深深的启迪。     

毛泽东的民族思想研究

毛泽东十分重视民族团结,把它提到了与中国革命和建设事业攸关的高度。毛泽东提出了适合中国国情的一系列民族思想和理论观点,在消除民族隔阂,实现各民族紧密团结、实行民族区域自治,保障少数民族当家作主的权利、慎重稳妥地进行民主改革和社会主义改造、发展民族教育事业,培养和使用大批的少数民族干部等方面,都作了全面论述,并在各地区民族工作中得到实践,取得了令人瞩目的成就。     

论“三个代表”重要思想中蕴含的哲学智慧

"三个代表"重要思想,是中国共产党人在马克思主义指导下,总结国内外现代化建设的经验教训,继承和发扬中华民族精神,融汇吸纳中国哲学精髓的基础上提出来的,是全党智慧的结晶。它蕴含着丰富的哲学智慧,举其要者有三:一曰现代性意识;二曰主体性意识;三曰"主客二分"与"天人合一"相结合的意识。     

审视毛泽东思维

毛泽东一生丰功伟业 ,精神遗产无比宏富 ,而其科学思维则如奇葩一朵 ,光芒四射 ,全面贯穿于毛泽东思想的各个领域。毛泽东科学思维可以概括为“三大核心内容、十大特点、三块基石”。“三大核心内容”即 :民族独立和解放 ;社会主义制度的建立 ;社会主义道路的探索。“十大特点”即破旧立新 ,富于创造 ;求真务实 ,实事求是 ;把握关键 ;提纲契领 ;人民本体 ,服务群众 ;思想占领 ,攻心至上 ;形象生动 ,形式丰富 ;思维开放 ,系统把握 ;逆向思维 ,出其不意 ;辩证统一 ,一分为二 ;超前开拓 ,高瞻远瞩。“三块基石”即 :革命与战争的时代主题 ;中国传统文化的熏陶 ;丰硕的哲学底蕴。     

毛泽东《论持久战》博弈论思想新探

本文在概述博弈论的基础上 ,从理性人前提假设、两种动态博弈类型渐变、抗日战争中对局双方的博弈支付评估与决策等方面对毛泽东的《论持久战》进行再剖析 ,以期拓展学习与研究传统社会学科的新视域