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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 484 毫秒
1.
正我曾经带过在职研究生写硕士毕业论文,这对他们是一件很难的任务,因为他们需要在工作、生活中挤时间来做这个宏大的工程。有个女生也面临这样的状况:她要结婚。这意味着需要买房、装修、拍婚纱照、预订酒席……我猜她可能提出将论文答辩时间推迟。而一旦推迟,有可能再也没有机会回来写论文了。但她一直没有提出来,还是按原先的进度进行,我不知道她是怎么做到的。  相似文献   

2.
1.那人长得吧,怎么说呢,像素比较低.2.关于明天的事,我们后天就知道了.3.船停泊港内非常安全,但那不是造船的目的.4.每个人都是梦想家,当梦走了,就只剩想家了.  相似文献   

3.
《家庭科技》2012,(6):23
中华医学会老年分会提出了10条健康老人的标准. 1.躯干无明显畸形,无明显驼背等不良体型,骨关节活动基本正常. 2.无偏瘫、老年性痴呆及其他神经系统疾病,神经系统检查基本正常. 3.心脏基本正常,无高血压、冠心病及其他器质性心脏病. 4.无慢性肺部疾病,无明显肺功能不全. 5.无肝肾疾病、内分泌代谢疾病、恶性肿瘤及影响生活功能的严重器质性疾病.  相似文献   

4.
世纪哲学的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
周德义 《云梦学刊》2008,29(6):62-68
哲学是人学,是人的社会学和人的宇宙学.哲学应当成为有创造性的建设的发展的哲学.需要是哲学发展的动力.哲学的任务是安顿人的心灵.存在的最高境界在于永恒.概念是历史的,是对实在的界限.分析批判改造"概念"、实现其向本体回归是当代哲学的基本任务之一.过去的哲学是对立斗争的哲学,今天的哲学是整体和谐的哲学.以自然为本.人们在评判事物的存在状态和发展态势时,有肯定、否定与未定三种方式.实际、实用、实效.是我们这个时代与社会的特征.实用主义追求效果、效率和效益.实事求是是实用的最高境界.国家是一种历史现象.文化是一个国家、民族的标志.哲学是国家、民族、时代的灵魂.以人为本是幸福的法则.有用的价值判断是实践哲学的中心.  相似文献   

5.
1.尽量使用自助办理业务. 2.使用最多的称呼是同学. 3.喜欢玩小孩,但不喜欢生小孩. 4.有一种奇怪的固执. 5.认为幽默感是做人的根本.  相似文献   

6.
现藏大英图书馆的西夏文文献大都残破不堪,为其定名是一项浩繁的工作.本文对现已出版的<英藏黑水域文献>进行考察后,找出3片属于<维摩诘经>的残片,编号分别为Or.12380-0617(K.K.II.0230.kk),Or.12380-3016(K.K.Ⅱ.0244.qq),Or.12380-3492(K.K.Ⅱ.0244.ooo),并对其进行汉文翻译.  相似文献   

7.
论道德的基础——从仁与孝的角度出发   总被引:1,自引:0,他引:1  
道德的本义是得道,人的道便是德性,得道便是德性的证明.从道德发生机制来看.家庭成员之间的关系方式是最先、最容易做的事情.在家庭成员的关系方式中.孝顺是最确定的事实.它具有可操作性、可认识性和可陈述性.因此,从经验的角度来看,孝敬是道德生活中的第一件事情.可是当我们继续追问时,我们发现只有仁慈才是真正的基础.慈爱是自足的、自明的和不可理解的.它是道德存在的本体.这种追问便是形而上的方式.于是,道德有两个基础:一个是经验的基础,那就是孝敬;另一个是形而上的本体,那就是仁慈.  相似文献   

8.
花事     
每年,只有情人节和女人的生日,男人才给她送花.是玫瑰,每次只送三朵.三朵玫瑰用掉三十块钱,对他们来说,还可以接受. 玫瑰是从邮局预订的,特快专递.情人节或生日的早晨,会有人按响门铃.女人跑过去接,心情欢愉,眉眼如花.三朵玫瑰,夹了几枝满天星和不知名的草,像浓缩的夜的花园,芳香甜美,给她柔柔的温暖.  相似文献   

9.
近来,我所供职单位开展"创新工程",相关部门加紧制定新一轮评比规则.众学人议论纷纷.翻出七八年前旧文.自以为当年的观点并未过时.大致如下: 1.当前推行的不是学术评价而是"学术评比".所有学术活动都以或主要以"评比"为核心,不是评比为学术服务,而是学术为评比服务.最初设立评比项目,是为了促进学术发展.遗憾的是,初衷美好,结果未必,播下龙种,收获跳蚤.毫无节制而又不断加码且泛滥成灾的各类评比,已成为学术发展的桎梏.  相似文献   

10.
《家庭科技》2015,(3):33
治胃炎方 蛇参(马蔸铃)根100克洗净切片,泡白酒500毫升.每次服5毫升,每日2~3次.治急性胃炎. 向日葵根晒干,研末.温水送服,每次服0.07克,每日2次,3日为一个疗程.治急性胃炎. 蒲公英(全草)15克,甜酒酿一匙,水煎二次混合.分早、中、晚饭后服.治慢性胃炎. 金不换研末,压片(每片0.3克).每次服2~4片,每日3次.治慢性胃炎. 西洋参、金钗石斛、白木耳、香蘑菇、灵芝各60克,共研末.温水送服,每次服3~4克,每日3次.  相似文献   

11.
从清末开始.当政者进行了大规模的法典编纂运动.这一进程一直持续到此后的民国时期,这就是中国法律的近代化.近代的检察制度就是在这一过程中移植过来的.它是中国法律近代化的一个组成部分.它源于司法独立的要求.即公诉、法律监督等权力要摆脱行政权力的羁绊,同时使它与审判权相分立,从而维系司法的公平.当时的西方各国,为了维护司法独立.也无不建立检察制度.清末至民国时期移植西方法律,自然不能忽略选一点.只是中国的传统中缺少这种司法权独立的精神,它本能地会排斥这种陌生的制度.这些均使得检察制度举步维艰.同时,这也说明了社会的进步、制度的革新不会是一帆风顺的,它需要我们把观念的革新予以深化,也需要我们的坚持努力.  相似文献   

12.
对民营企业进入石油开采领域的分析与思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
民营企业进入石油开采领域具有三重特性.一是挑战性;二是功利性;三是投机性.民营企业进入石油开采领域的负效应:一是对石油资源的破坏.由于缺少长远规划,容易导致破坏性开采.二是对环境的破坏.由于受资金和技术力量的限制,容易导致环境污染.三是对开采规律和程序的破坏.由于重经济效益而不顾长远,容易置开采规律和程序于不顾.四是对经济秩序的破坏.钻政策的空子,采取非正常手段,破坏现有利益格局和经济秩序.因此,应以保障国家石油资源战略安全为目的,慎重制定和出台相关配套政策,规范民营企业对石油开采领域的进入.  相似文献   

13.
防风通圣丸为表里双解类中成药,用于治疗外感风热邪气,表里俱实诸症.临床发现有下列新用途.1.风热型三叉神经痛 每次口服6克,每日3次,白开水送服,5日为1疗程.2.急性细菌性痢疾 每次口服6克,分早中、晚3次服.一般服药3~5日后即愈.服药期间注意多喝水.  相似文献   

14.
1.弱点也能闪光2.巧借“兵法”打雪仗3.我的“修仙”之路4.藏钱七十二变5.爱睡懒觉,爱吟诗6.我的最佳跳绳教练.  相似文献   

15.
随着新世纪的到来,人们的教育观念发生了根本性变化,知识经济作为一种创新型经济应运而生.知识经济呼唤教育的改革,呼唤语文教育的创新.情感教育是知识经济的必然要求.本文从严峻的教育现状入手,指出传统教育的问题所在:重理轻情.从情感教育这一角度,全面深入地阐述了情感教育的内涵及其在教学中的作用与意义,阐明了与之相关的两个重要情感体验:"师生情"和"教材情".在教学中遵循情知对称的规律,实施情感教育.1.确情,感受层次.2.激情,共鸣层次.3.传情,领悟层次.4.移情,泛化层次.  相似文献   

16.
《家庭科技》2012,(5):36-37
尽管大家知道"垃圾食品"缺乏甚至没有营养,或对人体有害,但它食用方便、味美,有时又让人难以拒绝.其实,采用健康的吃法,"垃圾食品"也能吃出营养. "垃圾食品"的3个特点 1.营养价值较低.长期食用会妨碍身体健康. 2.含有高脂肪、高糖及大量淀粉,而且让人吃起来不易饱,当然容易发胖.  相似文献   

17.
朱熹哲学中的人心是对人的感觉和知觉的统称,它是心灵对事物的直接反映.道心则是人心的主宰.这个主宰,康德称之为理性.从道德的角度来看,它便是某种意志.朱熹认为只有儒家的意志,才是善良的,因此道心指儒家的意志.它通过学习,将善良的儒家价值观转换为自己的意志,然后持之以恒而得以实现.具体的方法便是居敬.人心离不开道心.感觉和知觉离不开人类理性的主导.缺少了儒家性质的意志来主宰的感觉和知觉是危险的.  相似文献   

18.
深小妖 《家庭科技》2007,(11):19-19
许多人创业都做服装生意.下面的基本知识也许对一些刚入门的小本经营者有所启发. 1.选择好方向.决定经营男装或者女装,一定要有一个清晰的思路.做服装最好是专一,除非店铺很大.  相似文献   

19.
《家庭科技》2012,(4):23
哪些人要进行艾滋病检测 定期做艾滋病检测,是有效预防艾滋病传播的关键.但由于种种条件的限制,暂时无法做到人人都检测.那么,哪些人需进行艾滋病检测呢? 1.性行为泛滥者.众所周知,不安全的性行为是传播艾滋病的主要途径之一.性行为较为泛滥者,必需定期做艾滋病检测. 2.有偿献血或输血者.有偿献血、输血都有感染艾滋病的风险,事后应做艾滋病检测.但预防比检测更为重要,在献血和输血时,千万不要共用针头或其他器具.  相似文献   

20.
公孙瓒与刘备曾同在卢植门下求学,并由此结下深厚友谊.公孙瓒出仕早于刘备.两人都曾在汉末参与平定张纯等人的叛乱.初平年间,刘备投奔公孙瓒,成为其属下.公孙瓒后来派刘备去青州,刘备在该州成为平原相.曹操攻徐州陶谦时,刘备前往援助,后转归陶谦.陶谦去世后,刘备领徐州,并与公孙瓒的大敌袁绍改善关系.而公孙瓒杀刘虞并控制幽州后,陷入与刘虞旧部及袁绍的战争中.公孙瓒因遭受挫败转为消极防守,最终为袁绍所灭.刘备能得人心,虽屡遭挫败,但顽强坚持.刘备与公孙瓒都可称为汉末乱世中的“枭雄”,不过二人成败有别.  相似文献   

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