明胜利：潇洒走京城

明胜利：潇洒走京城许桂林国家特二级美发师、北京大名学校美容美发专业讲师明胜利，今年２７岁，１．８３米的个头，生得精明干练，英俊潇洒。他是北京美容美发协会会员、香港ＩＢＣＡ国际美容发型协会会员。明胜利系山东荷泽人氏，满族，８年前于山东大学文秘系毕业后，...     

院里开花香京城

院里开花香京城柴克俭“开展民族团结先进院活动，这个想法确实是由来已久了。”西城区人民政府民族宗教办公室主任杨广宏直率中带着思索对记者打开话匣子……西城区常住人口７５万，其中３９个少数民族人口共４．４万，占总人口的５．７％。回族、满族人数较多，约各有２...     

论唐代京城寺观影响

唐朝是中国封建社会发展的高峰,政治、经济和文化各个方面进入了一个前所未有的繁荣时期.在这一背景下,佛道二教也得到了充分的发展,具体表现为京城寺观的兴盛,高度发展的宗教文化反作用于京城,主要体现在政治和经济两个方面:在政治上,寺观势力与统治阶级构成利用与被利用的关系,在经济上,寺观力量的壮大对封建土地所有制产生了一定的冲击.     

傈僳族农民合唱团惊动京城

这群在怒江峡谷里播种、收获，欢乐时对着山谷高声放歌的傈僳族农民，今天站在绚丽的舞台灯光下，用他们的傈僳母语多声部无伴奏合唱古歌大调以及苏格兰民歌《友谊地久天长》、贝多芬名曲《欢乐颂》。他们的歌声震惊了都市，惊动了京城……傈僳族农民合唱团惊动京城文·图...     

八方奇货动京城

引子:走向京城呼唤,来自心底,来自开始正视、打量商品经济的目光深处:走出去,走出家园! 不再世世代代只敢奢望看一眼国都那古老而现代的风貌。“吐鲁番餐厅”立在了京城街头;“朝鲜冷面”已为四合院主人熟知;“格萝蒙”苦荞麦从凉山带着泥土芳香摆进了京城柜台……不再是梦想,各民族的勇敢者们一路颠簸、风尘仆仆挤进了京城。在可以生存的缝     

明代京城巡捕营初探

京城巡捕营正式建立于明弘治年间,为弥补五城兵马司在京城巡捕方面的不足而创设,是明代京师治理的重要机构之一.学界普遍将京城巡捕营视作五城兵马司的附庸,或是在强调其与厂卫的配合时才稍有提及,对京城巡捕营的研究相对匮乏,以至尚未出现有关京城巡捕营的单篇论文.本文通过对史料的梳理,展现明代京城巡捕营之建制、沿革、构成、职掌等内容,将明代不同时期京城巡捕营的发展情况加以论述,试对京城巡捕营的发展概况做一梳理.     

略述三大寺高级佛教人才的培养制度——从学僧到甘丹赤巴

自宗喀巴改革藏传佛教创建格鲁派开始,就非常注重佛教人才的培养。拉萨三大寺的相继建立,其目的之一就是“以养生徒”,广收僧徒以扩大格鲁派的社会影响和宗教势力。为此三大寺建立了一套不同于其他教派的寺庙教育制度,它经过了二百余年的探索、补充修改,到五世达赖喇嘛建立甘丹颇章政权以后就基本形成了一套完整的制度。     

明代京城巡捕营初探

京城巡捕营正式建立于明弘治年间,为弥补五城兵马司在京城巡捕方面的不足而创设,是明代京师治理的重要机构之一。学界普遍将京城巡捕营视作五城兵马司的附庸,或是在强调其与厂卫的配合时才稍有提及,对京城巡捕营的研究相对匮乏,以至尚未出现有关京城巡捕营的单篇论文。本文通过对史料的梳理,展现明代京城巡捕营之建制、沿革、构成、职掌等内容,将明代不同时期京城巡捕营的发展情况加以论述,试对京城巡捕营的发展概况做一梳理。     

京城美食话“三顺”

现如今,人们的观念变化真大.拿吃饭来说,不再只是为了吃得饱,更讲究一个艺术享受:要"吃"出个美食文化来.其实,这种观念的变化,久已有之.看那著名作家陆文夫,不早就给我们介绍了姑苏一带的美食家了吗!在56个民族汇聚的首都北京,回族等少数民族清真风味饮食,可谓最具特色的民族风味饮食之一.目前,清真饮食业,作为北京市饮食业的一部分,数量已占到总数的1/3.在这"三分天下有其一"当中,由清真老字号为龙头,已带起200多家大、中、小型清真饮食网点.芳香炽热"东来顺"位于城东的清真老号"东来顺",素以传统的火锅     

西部省区在京城掀起“西部热”

“两会”期间 ,伴随着“西部大开发”的热门话题 ,参加九届人大三次会议的中国西部１１个省、自治区和直辖市的领导人 ,以各种方式给首都北京带来了一股灼人的西部大开发的热潮。３月１０日上午 ,新疆维吾尔自治区成为第一个和清华大学开展全面合作的西部省区 :第一批落实协作项目———特变电工项目在清华大学签字 ,拉开了西部省区和中国著名高校联手开发西部的序幕。这批双方的合作项目还包括对新疆综合信息交换平台、高性能输变电设备制造技术和太阳能的开发利用等高新技术工程。根据协议 ,清华大学还将在新疆建立工程硕士站、远程教育网…     

少数民族人口形势如何——专家学者聚首京城各抒己见

少数民族人口是否增长过快? 如何认识人口增长与民族繁荣的关系? 怎样提高少数民族人口素质?     

近30年来渤海上京城研究综述

上京龙泉府是渤海国重要的都城,它不仅仅是渤海的政治中心,更是渤海国的文化中心。自从20世纪30年代日本"东亚考古学会"对渤海上京城进行大规模的调查与发掘之后,在这片遗址中陆续浮现出重要的历史信息,为渤海史研究提供了不可或缺的宝贵资料,更加引起学者们的关注与重视。尤其是近30年来,对于这一区域内的历史古城——渤海上京城的研究更是成为热点话题。     

彝族歌舞精品《太阳女》亮相京城

由全国和云南省知名舞蹈编导、作曲家等担任主创人员的彝族大型风情歌舞《太阳女》，奥运会期间在北京隆重上演。由序《生命之歌》、上篇《享受生活—歌伴人生路》、下篇《创造生活—巧手织彩虹》、尾声《太阳女之歌》组成的《太阳女》，是一台以弘扬彝族优秀传统文化为主题、具有浓郁地方特色的彝族经典歌舞作品。     

藏族祥巴（版画）艺术品牌亮京城

12月9日，藏族祥巴（版画）艺术作品展在中国美术馆隆重开幕。藏族祥巴（“祥巴”系藏语译音，意为木刻版画）是四川省阿坝师范高等专科学校藏族羌族研究所，为弘扬民族文化、传承民族艺术、彰显民族精神而打造的崭新的藏族艺术品牌。本次展出的76幅藏族版画作品，是在藏族传统佛经复制版画的基础上，对题材内容到画面形式、制作、材料等方面进行再创造，将佛经复制版画变为表达作者思想、情感的独立的创作版画。它填补了中因绘画史上没有藏族版画专题展览的空白，实现了藏族版画首次亮相中国美术馆的零的突破。     

民族团结征文活动深入开展《民族之声》音乐会轰动京城

由国家民委和广播电视部联合举办的全国民族团结征文活动,自去年10月发出通知后,立即得到全国各地各族人民的热烈响应,目前正广泛深入地开展起来。征文活动得到全国各地的大力支持。中宣部、文化部、解放军总政宣传部、人民日报、新华社、光明日报、外文局、中国青年报、工人日报、健康报、中央电视台等首都和全国各地的新闻宣传单位及报刊及时配合进行了宣传。各级党政机关、特别是有关民族工作部     

京城古刹深几许 前世今生示中华 关于北京藏传佛教文化遗存的对话

<正>“昭庙缘何建,神僧来自遐。因教仿西卫,并以示中华。”踏秋时节,香山红叶烂漫,揽尽京城秋色。位于香山公园内的宗镜大昭之庙,将古寺之静与古都之秋完美融合。昭庙内矗立的《昭庙六韵碑》刻印着汉、满、蒙古、藏四种文字的碑文,乾隆帝御笔“雪山和震旦,一例普庥嘉”见证着这位帝王与六世班禅的深厚情谊,更宣示了藏传佛教在安定西藏和蒙古诸部历史进程中的重大作用。     

特别行动：总参招待所扶贫有方新春报喜：苗家凤凰从京城起飞

特别行动：总参招待所扶贫有方新春报喜：苗家凤凰从京城起飞本刊记者王晓辉面对历史老人，无论在硝烟弥漫的战争年代，还是进入和平建设时期以后，这支有６８年光荣革命传统的人民子弟兵队伍，从打起“打土豪，分田地”旗帜起，一刻也不曾忘记，广大人民群众的生产生活水...     

“贵州风”惊艳亮相京城 《天蝉地傩》&《原色》

在本届全国少数民族文艺会演中,贵州省精心准备的两台节目——大型民族舞剧《天蝉地傩》以及田野民间歌舞集《原色》,为首都的观众带来了前所未有的视觉和听觉饕譬。《天蝉地傩》以其风格化的舞蹈语言、扣人心弦的音乐制作、绮丽变幻的舞台设计及别具一格的服装道具,展现了一个来自大山的爱情悲剧故事,浓郁的民风和曲折的故事深深震撼了观众。《原色》以